トンミ・サンボタ

トンミ・サンボタ
トンミ・サンボータ ཐོན་མི་སམ་བྷོ་ཊ།
私生活
生まれる	西暦619年 トゥ、ヨルウォ、チベット[1]
教育	ナランダ
宗教生活
宗教	大乗仏教

トンミ・サンボータ（チベット語：ཐོན་མི་སམ་བྷོ་ཊ།、Wylie thon mi sam+b+ho Ta 、619年頃-7世紀）は、チベットの伝承によれば、ソンツェン・ガンポ王にインドへ留学させられた後、グプタ文字に基づいたチベット初の文字を作成したとされる人物である。^[2]また、彼は大臣として王に仕え、ネパールと中国から二人の王女をチベットへ護衛してソンツェン・ガンポ王の王妃としたとも言われている。^[1]この伝説の信憑性は疑問視されている。

従来のアカウント

トンミは彼の氏族名であり、サンボータはチベット語で「学者」（サム）を意味する（ボータ）。^{[1]彼は16人の他のチベット人学生とともに}仏教、サンスクリット語、書写術を 学ぶためにインドへ送られた。 ^[2]彼の多くの業績の中には、チベット語文法に関する6つの重要な論文の著者でもあり、そのうち2つはテンギュルに収録されており、「（ワイリー）ロン・ストン・パ・ラ・ルツァ・バ・スム・ク・パ」と「ルタグス・キ・ジュグ・パ」と題されている。^{[1] [3]}おそらく後世に他者によって再編集され、^[1]彼に帰せられる2つの論文は13世紀以降のものである。^{[4]いくつかの資料によると、彼は特に}ナーランダ僧院に送られたとされている。^[5]

学者RAスタイン氏は次のように述べています。

チベットの伝承によると、ソンツェン・ガンポは632年、トンミ族またはトゥミ族の若者、アヌ（あるいはドリソレク・アヌ）の息子サンボタを他の若者と共にインドへ派遣し、文字を学ばせた。選ばれた文字はカシミールの文字だった。いずれにせよ、敦煌の古代年代記には655年に「法文が書かれた」という記録がある。わずか数十年の間にチベット文字が発明されただけでなく、その文字がチベット語に非常に複雑な正書法で適応され、文書作成に使用されていたという事実は驚くべきものだ。トンミはまた、おそらく後年、インドの文字に基づいて非常に高度な文法を編纂したとも言われている。^[6]

トンミ・サンボータはソンツェン・ガンポ王の7人の賢臣のうち4人目となった。彼は最初の16人の弟子の中で唯一チベットに帰還した人物と言われている^[要出典] 。彼がチベット帰還後に隠遁生活の中で考案したチベット文字は、ラサのクカルマル宮殿で作成され^[1] 、インドで350年頃から使用されていたブラーフミー文字とグプタ文字に基づいていた^{[7] [8]。}

ソンツェン・ガンポ王は、新しい文字と文法を習得するために4年間隠居したと伝えられています。その後、観音菩薩経典21部を含む仏教経典の翻訳を行いました。^{[1]他の翻訳者たちもすぐに}仏教経典の翻訳を増やしていきました。

チベット憲法の六法典が制定され、国家文書には唐との条約や朝廷の記録が含まれていた。新たに書かれた国内記録には、系図、歴史、詩歌などがあり、これらは文書として保存された。[ ^9]チベット帝国時代の重要な出来事に関する王室の記録を巴氏族が記録した巴年代記も、650年頃に始まった。

最初のチベット語辞書は8世紀に登場し、600語から700語からなるドラジョール・バンポ・ニパ（マディヤヴィユットパッティ）と呼ばれ、パンディタ（僧侶）が釈迦牟尼仏の教えをチベット語に翻訳してカンギュル（経典）に、また偉大な師の注釈をチベット語に翻訳してテンギュル（経典）に使用しました。この2つを合わせるとチベット仏典が完成します。^[10]

歴史的真正性

チベット文字[11]の正確な起源について^はほとんど知られていないが、長い時間をかけて発展してきたと思われる。^[12]トンミ・サンボータの存在を証明することは、不可能ではないにしても困難であり、ましてや彼が文字体系を発明したかどうかはなおさらである。^{[13] 『}古チベット年代記』などのチベットに関する最古の資料には、トンミ・サンボータに関する記述は一切ない。後世の仏教伝承において彼の著作とされている論文は、ソンツェン・ガンポの治世後の数十年間に編纂されたものと考えられる。^[12]

脚注

1. Samten Chhospel、「Tonmi Sambhota」、Treasury of Lives、2010年。
2. クロード・アルピ著『チベットの歴史を垣間見る』ダラムサラ：チベット博物館、2013年、1-23頁
3. 「トンミ・サンボタ」『命の宝庫：ヒマラヤの宗教指導者たちの伝記』 。 2013年8月11日閲覧。
4. Hill、Nathan W. (2004) 「Compte rendu (Review of Paul G. Hackett, 'A Tibetan Verb Lexicon' Ithaca: Snow Lion, 2003.)」。 Revue d'Etudes Tibétaines、(6)、p. ８６およびそこに引用されている参考文献。
5. K, Abhay (2025). 『ナーランダ：世界を変えた歴史』ペンギン社. 54ページ. ISBN 9789367904343。
6. RAスタイン『チベット文明』（1972年）、51、58頁。スタンフォード大学出版局。ISBN 0-8047-0806-1（布製）; ISBN 0-8047-0901-7（紙）。
7. チベット：政治史、1967年12ページ。ツェポン・WD・シャカパ。イェール大学出版局、ニューヘイブンおよびロンドン。
8. The White Annals、70-73ページ。Gedun Choephel、サムテン・ノルブー訳。1978年。チベット図書館・文書館、ダラムサラ、ヒマーチャル・プラデーシュ州、インド。
9. 古代チベット：イェシェ・デ・プロジェクトの研究資料、pp. 192-193。1986年、ダルマ出版、カリフォルニア州バークレー。ISBN 0-89800-146-3。
10. ゲシェ・モンラム：辞書の背後にいる男、仏教デジタルリソースセンター、2023年4月27日
11. 「チベット文字の書体の進化：チベット文字の解剖と歴史的発展」.国立東洋言語文明研究所. 2024年11月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年3月27日閲覧。
12. Miller, Roy Andrew (1963). 「Thon-mi Sambhoṭaとその文法論文集」 .アメリカ東洋学会誌. 83 (4): 485– 502. doi :10.2307/597167. ISSN  0003-0279. JSTOR  597167.
13. シャイク、サム・ヴァン（2011年1月1日）「チベットにおける文字の発明の新たな視点」古チベット文書モノグラフシリーズ第3巻。そのような人物が実在したかどうか、ましてや彼が文字を発明したかどうかを特定するのは、不可能ではないにしても困難である…トンミ・サンボタの伝説…

さらに読む

• 『透明な鏡：チベット黄金時代の伝統的な記録』サキャパ・ソナム・ギャルツェン著、マコーマス・テイラー、ラマ・チョーダク・ユトク訳。1996年、スノー・ライオン・パブリケーションズ、ニューヨーク州イサカ。ISBN 1-55939-048-4「第10章：トンミ大臣がインドからアルファベットを持ち込み、ソンシュテン・ガンポ王が十徳律を制定する」、99～110ページ。

• 聖なる書：チベット書道を巡る瞑想の旅。著者：タシ・マンノックス、ロビン・カイトコールズ、ダライ・ラマ法王推薦。2016年。マンダラ・パブリケーションズ、カリフォルニア州サンラファエル。ISBN 978-1608878796「チベット文字体系の簡潔な歴史：ソンステン・ガンポ王はチベット文字体系と文法の改革を大臣トンミ・サンボタに依頼した」3～12ページ。

外部リンク

• 「トンミ・サンボータ」。ヒマラヤの宗教指導者たちの伝記：生命の宝庫。
• 「トン・ミー・サン・ボー・タ」。ランジュン・イェシェ Wiki - ダルマ辞典。 2010 年 12 月 30 日。

• 「Thönmi Sambhoṭa Thangka の説明」。関連するチベット文字。 2015 年 4 月 25 日。