ソーン・ウェッブ・ドレイアー
ソーン・ウェッブ・ドレイアー
ソーン・ウェッブ・ドレイアー、2009年
生まれる（1945年8月1日）1945年8月1日
ヒューストン、テキサス州、米国
母校テキサス大学オースティン校
職業作家、編集者、ブロガー、放送作家
知られている60年代の著名なアンダーグラウンドジャーナリスト、活動家
Webサイトhttp://theragblog.blogspot.com

ソーン・ウェブ・ドレイアー（1945年8月1日生まれ）は、アメリカの作家、編集者、出版者、そして政治活動家であり、1960年代から1970年代にかけてのカウンターカルチャー、ニューレフト、そしてアンダーグラウンド・メディア運動において重要な役割を果たした。現在、ドレイアーはテキサス州オースティンに在住し、進歩的なインターネットニュースマガジン『 The Rag Blog』の編集者を務め、 KOOP 91.7-FMで『Rag Radio』の司会を務め、ニュージャーナリズム・プロジェクトのディレクターも務めている。

2012年6月、ドレイアーはオースティンで最も重要な政治ブロガーのリストでトップにランクされ、[ 1 ] 2011年にはオースティンで最も優れたラジオパーソナリティに贈られる有名なエディ賞を受賞しました。

ドキュメンタリー百科事典『アメリカ史における衝突』によると、ドレイアーは「1960年代から1970年代初頭にかけての地下報道運動で影響力のあるジャーナリスト」であり、この百科事典では、アメリカ合衆国の「戦後および公民権時代：1945-1973」の重要人物の73の短い伝記シリーズにドレイアーも含まれている。[ 2 ]

彼は、60 年代の最も重要な地下新聞 2 紙、オースティンのThe RagとヒューストンのSpace City!の創刊者兼編集者であり、ニューヨークのLiberation News Service (LNS)の編集者、ヒューストンの Pacifica Radio のKPFT 90.1-FM の管理者でもありました。

ソーン・ドレイアーは、1960年代のニューレフト運動の推進力であり、おそらくアメリカ史上最も重要な学生運動組織である民主社会学生運動（SDS）で活躍しました。ドレイアーの著作は世界中で出版され、100冊以上の書籍で引用または抜粋されています。

家族と幼少期

ドレイアーは1945年8月1日、テキサス州ヒューストンでマーティン・ドレイアーとマーガレット・リー・ウェッブの息子として一人っ子として生まれた。ベレア高校に通い、著名な教師兼演出家のセシル・ピケットに師事して演劇を学んだ。ピケットは後にヒューストン大学で教鞭をとり、彼の教え子には俳優のデニス・クエイド、ランディ・クエイド、シンディ・ピケットなどがいた。ドレイアーは後にニューヨークのHBスタジオでウィリアム・ヒッキーに師事し、テキサス大学オースティン校に短期間通い、教養と演劇のコースを受講した。

ドレイアーの家族はヒューストンの大きな文学・活動家コミュニティの中心人物でした。母のマーガレット・ウェブ・ドレイアーは高く評価されている芸術家、教師、平和活動家であり、地元の文化界を牽引する存在でした。父のマーティン・ドレイアーはフィクション作家で、ヒューストン・クロニクル紙の長年の旅行編集者であり、「正義のための調査報道」で全米ビッグストーリー賞を受賞しました。サンドラ・J・レヴィは『Archives of American Art Journal』誌に寄稿し、マーガレット・ウェブ・ドレイアーを「1940年代から1970年代にかけてヒューストンを動かした力」と呼んでいます[ 3 ]。また、彼女はテキサス大学オースティン校の「Gallery of Great Texas Women」に掲載されており[ 4 ]、彼女の伝記は『Handbook of Texas Online』に掲載されています[ 5 ] 。夫婦はヒューストンで最も古く、最も著名な美術館の一つであるドレイアー・ギャラリーを所有・経営していました。CITEのRaj Mankadによると、Dreyerギャラリーは「カウンターカルチャーの中心地としても機能していた」[ 6 ] 。ジェーン・フォンダ、ロバート・アルトマン、ウォーレン・ヒンクルなど が参加したアートオープニング、政治集会、社交行事などを開催していた。

ヒューストン滞在中、ソーン・ドレイアーは多岐にわたる活動に携わりました。俳優、フリーランスのライター兼編集者、政治コンサルタント、テキサス・マンスリー誌の特派員、ヒューストン市の広報担当官、ジャズやロックミュージシャンのブッキングエージェント、イベントプランナー、書店員など、多岐にわたる分野で活躍し、長年にわたりヒューストンを代表する広報会社を経営しました。

彼にはダスティン・ドレイアーという息子が一人おり、ヒューストンに住んでいる。

SDSと過激な活動主義

1963年、ドレイアーはテキサス大学に入学するためオースティンへ進学したが、すぐにSDSに入団し、新左翼運動、学生運動、公民権運動、そして急速に拡大しつつあったベトナム反戦運動に深く関わるようになった。彼はデモやゲリラ劇を組織し、テキサス大学キャンパスで今や伝説となっている「ジェントル・サーズデー」の開催にも尽力した。[ 7 ]

「60年代に私の価値観は結晶化した」と、ドレイアーは後にカレン・ケインに、1980年12月7日発行のヒューストン・クロニクル紙テキサス・マガジンで語った。「あの時期に起こったことは、これからの人生ずっと私の心に刻まれるだろう…私たちはより良い世界のビジョンを描き、それを築くために身を捧げた」。ケインはドレイアーが1960年代の運動の「最先端にいた」と記している。[ 8 ]ドレイアーは広く旅をし、SDSの会議や全国的なデモ、そして当時急成長を遂げていたアンダーグラウンド・メディアの集会に参加した。

1966年、SDSの夏季プロジェクトの一環として、ドレイアーはサンフランシスコのヘイト・アシュベリー地区で過激な店舗の運営を手伝った。1967年9月、ドレイアーはチェコスロバキアのブラチスラバに招待され、北ベトナムと南ベトナム民族解放戦線の高官と直接会談した。これは和平への新たな道を探る前例のない試みであった。ソル・スターンは「初めて、南ベトナム民族解放戦線の高官がアメリカの平和活動家との協議に参加することになる」と記した。[9] 作家のメアリー・ハーシュバーガーは、SDS創設者トム・ヘイデンと平和活動家デビッド・デリンジャーが主催したこの会談は、「アメリカの平和活動家にとって初の捕虜解放につながった」と記している。[ 10 ]

ペネロペ・ローズモントは著書『夢と日常生活』の中で、1968年にシカゴで開催された民主党全国大会前での歴史的なデモについて記している。「ソーン・ドレイアーはテキサス州オースティンからシカゴに来て、『Handwriting on the Wall（壁に書かれた手書き）』というSDSの壁ポスターを編集した」と彼女は述べている。[ 11 ]『Handwriting on the Wall（壁に書かれた手書き）』は大会期間中、毎晩発行され、街中に掲示され、数千人のデモ参加者にその週に起こった一連の出来事について知らせる重要な役割を果たした。これらの壁ポスターは、2011年にオースティンのリンドン・ベインズ・ジョンソン図書館・博物館で開催された展覧会「左から右へ：1960年代の急進的運動」で展示された。

ザ・ラグ

ソーン・ドレイアー（右）とテキサス大学のキャンパス警官、1966年10月。

1966年10月、オースティンで『ザ・ラグ』の創刊号が発行された。これは、伝統的にリベラルなテキサス大学の学生新聞『デイリー・テキサン』に超保守派の編集者が選出されたことへの反応でもあり、ソーン・ドレイアーとキャロル・ニーマンが編集者を務めた。（彼らは実際には「ファンネル」と呼ばれており、グループの反権威主義的な姿勢に合致していた。）レイ・マンゴは、高く評価されている回顧録『フェイマス・ロング・アゴ』の中で、「『ザ・ラグ』の最高責任者であるソーン・ドレイアーは、穏やかで上品な権威を振るっている」と記している。[ 12 ]

ラグは南部初のアンダーグラウンド紙であり、アンダーグラウンド・プレス・シンジケート（UPS）の6番目の加盟紙でした。歴史家ローレンス・リーマーはラグを「数少ない伝説的なアンダーグラウンド紙の一つ」と評し[ 13 ]、 新左翼の急進的な政治と、当時芽生えつつあったオルタナティブ・カルチャーの精神を巧みに融合させた、このジャンルにおける最初の新聞と評しました。歴史家ジョン・マクミリアンによれば、ラグはその後の多くの新聞のモデルとなりました[ 14 ] 。

『60年代の発見：アンダーグラウンド・プレスの生涯と時代』の著者エイブ・ペックは、「ラグは、60年代半ばの新左翼が発展させようとしていた参加型民主主義、コミュニティ組織、政治と文化の統合を代表する最初の独立系アンダーグラウンド・メディアだった」と書いている。 [ 15 ]作家ダグラス・C・ロッシノウは、ラグを「地元の活動家にとって非常に重要だった」と述べ、[ 16 ]歴史家マクミリアンは、ラグはオースティンのコミュニティにとって「美しく貴重なもの」と考えられていたと述べた。[ 14 ]

この新聞は、真面目な政治分析にたっぷりのユーモアを織り交ぜ、60年代アンダーグラウンドのグラフィック・アーティストの中でも最も重要な二人の主要な発表の場となった。一人はギルバート・シェルトンで、彼の代表作であるファビュラス・ファーリー・フリーク・ブラザーズ・コミックスは世界中の新聞で再掲載された。もう一人はジム・フランクリンで、彼のシュールレアリスト的なアルマジロは、作家のヘルメス・ナイが「グレート・アルマジロ・カルト」と呼んだものを生み出す一因となった。[ 17 ]オースティンは、長らくボヘミアンや因習打破主義者の避難所であったが、テキサス大学キャンパスを拠点とする非常に活発な左翼政治コミュニティの中心地でもあり、60年代の巨大なドラッグと音楽文化において重要な役割を果たした。ジャニス・ジョプリンやサーティーンス・フロア・エレベーターズ、そして先駆的なサイケデリックなポスターやコミックスのアーティストたちのような才能を育んだ。そして、ザ・ラグはこれらのコミュニティを強力な政治勢力へと結集させた。

地下出版とLNS

ソーン・ドレイアー（左端）、カリフォルニア州スティンソンビーチでの最初の地下新聞集会にて、 1967 年 3 月。

ソーン・ドレイアーは、アンダーグラウンド・プレス・シンジケートの創設メンバーに宛てた手紙の中で、「反動の奥底から…無関心と退屈が蔓延する」という『ザ・ラグ』の到来を予感させた。1966年10月5日付のこの色彩豊かな手紙は、 2010年に出版された全13巻の百科事典『アメリカ史における紛争』に歴史的文書として収録されている。[ 2 ]

1967年3月26日、ドレイアーとキャロル・ニーマンはカリフォルニア州スティンソン・ビーチで開催された、初の全国アンダーグラウンド新聞集会に出席した。歴史家エイブ・ペックは、「スティンソン・ビーチでは、後の新聞の先駆けとなる新聞[ザ・ラグ]が、当時ますます重要になるソーン・ドレイアーを含む数人の記者によって代表されていた」と記している。[ 15 ]ドレイアーはまた、 1967年8月にミネアポリスで開催された全米学生報道協会（USSPA）の歴史的な会合に、新任の理事マーシャル・ブルームの招待で参加した。この会合で、ブルームは過激な政治姿勢（そして一部の人々はジョン・マクミランが言うところの「女々しい態度」）を理由にUSSPAから追放された。[ 14 ]その後、ブルームと同僚のレイ・マンゴはリベレーション・ニュース・サービス（LNS）を設立した。

アンダーグラウンド・プレスは、東海岸と西海岸の少数の新聞社から始まったが、すぐに広がり、2011年に『Smoking Typewriters: The Sixties Underground Press and the Rise of Alternative Media in America』の著者である歴史家マクミリアンによると、新聞社の読者総数は最終的に数百万人に達したという。[ 14 ]ローリングストーン誌のジョン・バークスは、ソーン・ドレイアーの言葉を引用して、アンダーグラウンド・プレス・シンジケート（UPS）は「殺人を企む奇妙な新聞社の巨大で組織化されたネットワークという幻想を作り出すために」組織されたと伝えている。[ 18 ]しかし、マクミリアンらが強調するように、アンダーグラウンド・プレスは幻想ではなく、実際に1960年代の文化革命において極めて重要かつダイナミックな役割を果たした。

歴史家ジェームズ・ルイスによると、「マーシャル・ブルーム、ソーン・ドレイアー、レイ・マンゴ、ビクトリア・スミスを含む多くのアンダーグラウンドの報道関係者は、主流メディアが台頭するカウンターカルチャーやベトナム反戦運動のニーズに応えられなかったことで生じた空白を、自らの新聞が埋めていると主張した」とのことだ。[ 19 ]ジョン・レオはニューヨーク・タイムズ紙に、アンダーグラウンドの報道機関は「意識的に主観的」で「個人的な経験に根ざしている」と記している。レオはドレイアーの「客観性は茶番だ」という言葉を引用し、アンダーグラウンドの新聞は偏見を率直に表明していたため、既存のメディアとは異なっていたと述べている。[ 20 ]

1968年、ソーン・ドレイアーはザ・ラグ紙を離れ、ニューヨーク市のリベレーション・ニュース・サービスの編集集団の構築に携わった。当時、アメリカにおけるオルタナティブ・ジャーナリズムの中心地となりつつあったLNSは、成長を続ける運動メディアに対し、時事問題の解釈記事や運動活動、そして60年代のカウンターカルチャーに関するレポートを提供していた。ワシントン・ポスト紙とLNSの両方で働いた経験を持つアレン・ヤングは、リベレーション・ニュース・サービスの歴史について次のように記している。「アンダーグラウンド・メディアの人々は、全国的な若者文化の形成に貢献し、『体制メディア』の同僚たちに、間接的にも直接的にも影響を与えた」[ 21 ]

この時期、ドレイアーの著作は広く配布され、数十もの定期刊行物に定期的に掲載された。1967年3月27日、ワシントンのペンタゴンで行われた反戦行動（大規模な市民的不服従行為を含む）に関する彼の記事は、LNSによって配布され、世界中で出版された。歴史家ジョン・マクミリアンは「熱狂的で感情的な、直接の証言」と評した[ 14 ]。ドレイアーのペンタゴンに関するコメントは、ノーマン・メイラーの受賞作『夜の軍隊』など、この時代に関する多くの書籍に抜粋されている。学術誌『ジャンル』で、ビンビサール・イロムはドレイアーの「異論を唱えながらも、同化されていない…力強い個人の声」と評し、「メイラー自身の『独立した急進派』としての政治的感受性に近い…」と指摘した[ 22 ]。

1969年、LNSはソーン・ドレイアーとヴィクトリア・スミスの共著による長編エッセイ「運動とニューメディア」を出版しました。これは、ますます勢力を増していくアンダーグラウンド・メディア現象を、初めて本格的にジャーナリズムの視点から描いた作品とされています。ドレイアーはまた、全国各地でアンダーグラウンド紙への弾圧が強まっていく様子についても、広範囲にわたって執筆しています。

宇宙都市！そしてKKK

1971年6月8日発行、テキサス州ヒューストン発行の『Space City!』第3巻第1号の表紙。同紙スタッフの写真が掲載されている。最前列右から2番目がソーン・ドレイアー。

ローレンス・リーマーは著書『紙の革命家たち：地下出版の台頭』の中で、ヒューストンの『スペース・シティ！ 』を「紛れもなくアメリカで最も有力な地下新聞の一つ」と評した。リーマーの言葉を借りれば、同紙は「ヒューストンはロサンゼルスのテキサス版とも言える広大な都市であり、同市にとって特別な重要性を持っていた。同紙は急進派コミュニティを一つにまとめている」[ 13 ] 。

スペース・シティ！（当初はスペース・シティ・ニュースという名称でした）は、1969年6月5日、ニューヨークのLNSで共に働いていたドレイアーとビクトリア・スミスによって、元ラグのスタッフであるデニス・フィッツジェラルドとジュディ・ギトリン・フィッツジェラルド、そしてコミュニティ・オーガナイザーのキャム・ダンカンとスー・ミサン・ダンカンの協力を得て創刊されました。スタッフは共同体として運営され、編集と制作の責任はすべて分担されていました。また、当初は3組のカップルが共同住宅に住み、食事や家事を分担していました。

スペース シティ!はすぐに第二世代の地下新聞の先頭に立ち、擁護ジャーナリズム、権力構造の調査、芸術報道で評判を築き、テキサスの活気ある新興都市の平和とヒップスターのコミュニティの中心として機能し、他の多くのカウンターカルチャー機関を生み出しました。

1976年に出版された現代テキサスの民間伝承に関する本の中で、ヘルメス・ナイは「黒髪で眼鏡をかけた美しいビクトリア・スミスと、彼女の仲間で颯爽とした口ひげのソーン・ドレイアーは…ヒューストンのスペース・シティ！の礎を築くのに貢献した…よく書かれた、活気のある新聞…[また]鮮やかで説得力のあるグラフィックと高水準の詩にも目が光っていた」と書いている。[ 17 ]歴史家のリーマーはスペース・シティ！について次のように書いている。「レビューや文化記事には確固たる知性がある…事実に基づいた過激なジャーナリズム…内容は明確でバランスが取れており、共通の目的に満ちている…」[ 13 ]

ヒューストンの『アザー』紙に寄稿したジョン・シームセンは、元スペース・シティ！スタッフのボビー・イーキンの言葉を引用している。「ソーン（ドレイアー）は新聞社をまとめる接着剤のような存在だった…」イーキンはさらにこう付け加えた。「緊張が高まり、互いに激しく非難し合いそうになったとき、ソーンは椅子に飛び乗ってユーモラスな独白を朗読したものだ」[ 23 ]

『ザ・ラグ』とは異なり、『スペース・シティ！』は地域社会の一部から激しい反対を受け、地元のクー・クラックス・クラン（KKK ）と公然と結びついている右翼自警団の怒りに直面した。ケン・ワックスバーガー著『ベトナム戦争期アンダーグラウンド・プレスの内部史』の中でビクトリア・スミスが記しているように、「私たちは不法侵入、窃盗、タイヤ切り裂き、銃撃（正面玄関からクロスボウから放たれた鉄の矢を含む）、そしてスタッフと広告主への脅迫に耐え忍んだ」[ 24 ] 。

ラジ・マンカドはOffCite [ 25 ]で、KKKのスペース・シティ！に対する暴力行為は、「ヒューストンの進歩的かつ急進的な組織に対する脅迫と暴力行為」というより大きな事件の一部であると書いている。「KPFT [パシフィカ]放送局の送信機は2度爆撃され、放送不能になった。スペース・シティ！のオフィス から数ブロック離れたマーガレット・ウェブ・ドレイアーのギャラリーには銃弾が撃ち込まれ、壁には黄色のペンキが投げつけられた。」

進歩的な政治と広報

スペース・シティ！が閉鎖された後、ソーン・ドレイアーはヒューストンのリスナー支援ラジオ局パシフィカKPFT-FMで働き、長年続くインタビュー＆トーク番組「ザ・ブライアーパッチ」の司会を務め、同局の月刊番組ガイドをアンダーグラウンド風のタブロイド紙「マイティ90ニュース」に改編した。ドレイアーは一時期、同局のゼネラルマネージャーも務めた。

この時期、彼はハリス郡の民主党進歩派で活動し、ジョージ・マクガバンの反戦大統領選挙キャンペーンのテキサス支部の一員となった。州全体の選挙タブロイド紙を編集し、テキサス州民主党大会にマクガバンの代表として参加し、1972年にはマイアミビーチで開催された党全国大会にも出席した。また、ヒューストンの若き進歩派市長フレッド・ホフハインツの支持者であり友人でもあり、彼の選挙運動に携わり、その後ホフハインツ政権下ではヒューストン市モデル都市局の広報担当官を務めた。

1975年、ドレイアーとティーグ・キャヴネスは、進歩的な政治キャンペーンに特化した広告・広報会社「ドレイアー・キャヴネス・アソシエイツ」を設立しました。彼らは、キャシー・ホイットマイアが1978年にヒューストン市会計監査官（市で2番目に権力のある公選職）に立候補した際の選挙キャンペーンを成功に導きました。ホイットマイアは会計監査官として2期、その後ヒューストン市長として5期務め、ヒューストン市で初めて市役所に選出された女性となりました。選挙後、ティーグ・キャヴネスはホイットマイアの主任補佐官としてパートナーシップを離れ、ドレイアーはソーン・ドレイアー・アソシエイツとして事業を継続しました。

この間、ソーン・ドレイアーは政治キャンペーン、慈善団体、芸術団体のイベントプランナーとして名声を博した。1978年、『ヒューストン・ポスト』紙は「政党：ソーン・ドレイアーのおかげで、選挙集会はどの街でも最高のショーという雰囲気を醸し出す」という見出しの特集記事を掲載し、記者のゲイリー・クリスチャンは「パーティープランニングで名を馳せている32歳の広報担当者、ドレイアーは、政党を取り巻く生々しい深刻さを打ち破ろうとしている…」と述べた。[ 26 ]芸術界と政治界の人々を結集させたドレイアーの活気に満ちた創造的なイベントは、『テキサス・オブザーバー』紙によって州内最高の政党として取り上げられた。ドレイアーは、創刊当初のテキサス・マンスリー誌で特集記事の執筆者および特派員を務めたほか、人気ジャズ歌手サイ・ブリンソンを含むジャズやロックミュージシャンのブッキングエージェントおよび個人マネージャーとしても活躍しました。また、コーディーズ、ロックフェラーズ、そしてマネージャーも務めたマムズ・ジャズプレイスなど、ヒューストンの人気クラブやライブハウスの広告、プロモーション、ブッキングを担当しました。ハーフプライス・ブックスでも古本や希少本の売買を行い、後にオンライン書店も経営しました。

オースティン・アメリカン・ステイツマン紙のブラッド・ブッフホルツによると、1990年代、ソーン・ドレイアーは「離婚、鬱病、そしてコカイン所持による2度の懲役刑を経験した」という。[ 27 ]ドレイアーは深刻な臨床的鬱病、結婚の破綻、そして長年の薬物使用との闘いなど、大きな個人的な危機を乗り越えた。コカイン所持の訴追が最も厳しかった時期に、ドレイアーは少量の規制薬物所持で2度逮捕され、有罪判決を受けた。この間、ドレイアーはほとんど生産的な仕事をしなかった。60年代のニューレフトのベテランの多くが同様の危機と「燃え尽き症候群」を経験し、ドレイアーの友人アビー・ホフマンのように自殺した者もいた。

しかし、ソーンは古い友人や同僚と再会し、再び社会変革の精神に身を投じるようになり、すぐに人生を好転させた。

ラグ・リユニオンとラグ・ブログ

2005年のレイバーデーの週末、オースティンでソーン・ドレイアーは、ザ・ラグの元スタッフやフォロワー100名近くが参加した歴史的な3日間の同窓会に参加しました。この同窓会では、活気あふれる会合、社交イベント、コンサート、アートショーなどが行われました。ラグ同窓会[ 28 ]と、そこから生まれた新たな繋がり、エネルギー、そして献身に刺激を受けたドレイアーは、2006年にオースティンに戻り、再びオルタナティブ・ジャーナリズムと政治組織活動に携わるようになりました。

ドレイアー氏は現在、進歩的なブロゴスフィアで幅広く忠実な支持を得ているインターネットニュースマガジン「The Rag Blog」の編集長を務めている。また、人気週刊インタビュー番組「Rag Radio」の司会兼プロデューサーを務め、テキサス州の501(c)(3)非営利団体である「The Rag Blog」を発行するニュージャーナリズムプロジェクトの理事も務めている。

メラニー・スクラッグスは2012年に、「ラグは単に休眠状態だったが、実際には、ラグ同窓会で開始されたブログとして復活した。そして、他でもないソーン・ドレイアー自身によって運営されている。オースティンの新世代の人々の中には、ラグが街に与えた影響や、活気に満ちた居住地の要因の多くを理解している人はほとんどいないにもかかわらず、ラグの遺産は受け継がれていく。」と書いている。[ 29 ]

2012年6月、オースティンの著名な政治ブロガー特集で、カルチャーマップ・オースティンはソーン・ドレイアーとザ・ラグ・ブログをトップに挙げました。ドレイアーとザ・ラグ・ブログは「どちらも激動の1960年代に成熟した」と指摘し、作家のシェリー・シールは次のように述べています。「ザ・ラグ・ブログは現代の政治と文化に関する論評を掲載しており、ウォール街占拠運動、環境・持続可能性運動、その他の社会運動といったテーマに関する独自のインターネット情報源となっています。」[ 1 ]

2006年にリチャード・ジェーンによって設立されたThe Rag Blogは世界的な広がりを見せ、2011年には訪問者数が100万人に達した。The Rag Blogの寄稿者の多くは、オリジナルのRagや60年代のアンダーグラウンド・メディアのベテランである。編集の中核グループには、ドレイアーのオリジナルのRagの共同編集者で後にSDSのNew Left Notesの編集者となったサリト・キャロル・ニーマン、元Ragスタッフのマリアン・ウィザードとアリス・エンブリー（ニューヨークのRatでも働き、女性解放運動で活躍した）、映画製作者で作家のウィリアム・マイケル・ハンクス、そしてインディアナ州ブルーミントンで発行されていた60年代のアンダーグラウンド・ペーパーであるThe Spectatorの編集者で、 YIPPIESで活躍したアートディレクターのジェームズ・レザーフォードがいる。

歴史家で出版者のポール・ビュール氏は2009年に「ザ・ラグ・ブログは、多くの点で1960年代半ばのザ・ラグ、つまり暗闇の中の光であり、読みやすいだけでなく面白い」と述べ、「私がフォローしているブログ界全体の中で、洞察力に富んだ情報が得られる最高の場所」と呼んでいる。

ラグ・ラジオは、政治や芸術界の著名人との1時間にわたる掘り下げたインタビューを特集した、毎週放送される公共政策番組です。ラグ・ラジオは、オースティンにあるボランティアによる共同運営のコミュニティラジオ局KOOP 91-7 FMで毎週金曜日午後2時から3時（中部標準時）に放送されています。また、毎週日曜日午前10時（東部標準時）には、ペンシルベニア州マウントコブのWFTE 、90.3-FM、スクラントンの105.7-FMで再放送されています。ラグ・ラジオはインターネットでも広く支持されており、すべてのエピソードはインターネットアーカイブにポッドキャストとして投稿されています。

ドレイアーは、新たに再結成されたSDSと連携する民主社会運動（MDS） [ 30 ]のオースティン支部の設立にも尽力した。このグループは、イラク戦争への反対をはじめとする進歩的な問題をテーマとしたデモを組織した。ドレイアーは、バラク・オバマの大統領選初期に重要な支援を提供した「プログレッシブ・フォー・オバマ」（Progressives for Obama）にも関わっていた（この組織は「プログレッシブ・アメリカ・ライジング」という名称で存続している）。また、ニュー・ジャーナリズム・プロジェクトを通じて、オースティンで一連の文化・教育活動の企画にも尽力した。

長い執筆活動休止の後、ドレイアーは再び執筆活動を開始し、The Rag Blogやインターネット上で作品を発表した。彼はオンラインのNext Left Notesの寄稿編集者であり、2006年にはテキサス・オブザーバー紙の特集記事「テキサスのスパイたち」[ 31 ]を執筆した。これは、テキサス大学オースティン校のキャンパス警察が1960年代に反体制派や偶像破壊者を追跡していた様子を独占的に暴露した内容である。

デジタル時代のラグ

ジョン・マクミリアンは「左翼ブログ界隈で起こっていることの一部は、60年代のアンダーグラウンド・メディアに例えることができる」と記している[ 14 ]。また、ソーン・ドレイアーはオースティン・クロニクル紙のケビン・ブラスに対し、「両時代には多くの類似点がある」と語った。ブラスも確かに、ラグ・ブログを「60年代の扇動的なカウンターカルチャー精神を復活させようとする試みの一部」と見ている。しかし、ケビン・ブラスは、ドレイアーとラグ・ブログは「彼らの青春時代のオフセット印刷機から何光年も離れたメディア環境で活動している。オリジナルのラグはオースティンの街角で1万5000部売れれば幸運なほどだったが…ある日、ラグ（ブログ）の投稿がデジタル空間を飛び交い、60年代の若者たちが想像もできなかったようなトラフィックを生み出すかもしれない。適切なサイケデリック薬を使っても、それは不可能だったのだ」と記している[ 32 ] 。

ドレイアー氏は、私生活における最近の変化と、社会変革と活動家ジャーナリズムへの新たな取り組みを「事実上の再生」と呼び、オースティンの公共ラジオ局KUT-FMに次のように語った。「私たちの強さは、一緒にいること、そして自分たちは一人ではないと気づくことにあります。だからこそ、インターネットは不正を明らかにするのに役立ち、人々がより大きなものの一部であると感じられるよう支援するのに非常に役立ってきたと思います。」[ 33 ]

2008年のオースティン・アメリカン・ステイツマン紙の特集記事で、ブラッド・ブッフホルツは次のように書いている。「ソーン・ドレイアーの新世紀への信念体系は、コミュニティ、参加、そしてユーモアのセンスに根ざしている。若い頃、彼は世界を変える運動を率い、それが彼の世代の使命だと考えていた。今日、ドレイアーは時折、運動が恩返しをし、彼を救ってくれたという穏やかな気持ちを抱いている。」[ 27 ]

参考文献

  1. ^ a b Seale, Shelley、「Election 2012: Keep up with Austin's top political bloggers」、 Wayback Machine CultureMap Austin 、2012年6月2日アーカイブ。
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  3. ^レヴィ、サンドラ・J.、「テキサス・プロジェクト」、アメリカン・アート・ジャーナル・アーカイブズ（第2巻、第4号、1982年）
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  11. ^ローズモント、ペネロペ『日常生活の夢：アンドレ・ブルトン、シュルレアリスム、反逆労働者、SDS、シボラの七都市』（シカゴ：チャールズ・H・カー、2008年）、202ページ
  12. ^マンゴ、レイモンド『昔々の有名人：リベレーション・ニュース・サービスでの私の人生と苦難』（ボストン：ビーコン・プレス、1970年）、9、116、126ページ
  13. ^ a b cリーマー、ローレンス『紙の革命家たち：地下出版の台頭』（ニューヨーク：サイモン＆シュスター、1972年）、pp. 41, 44-45, 47, 62, 63, 66, 104, 105, 108
  14. ^ a b c d e fマクミリアン、ジョン、『スモーキング・タイプライターズ：60年代のアンダーグラウンド・プレスとアメリカにおけるオルタナティブ・メディアの台頭』（ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、2011年）、pp. 9、53、58-59、62、72-73、91、97-99、129、151、162、164、171、210、222、241、写真ギャラリー9
  15. ^ a bペック、エイブ、「60年代の発見：アンダーグラウンド・プレスの生涯と時代」（ニューヨーク：パンテオン・ブックス、1985年）、pp.58、59、75-76、148-49、287。
  16. ^ロッシノウ、ダグラス・C.、「真正性の政治：アメリカにおけるリベラリズム、キリスト教、そして新左翼」（ニューヨーク：コロンビア大学出版局、1998年）、pp.176、192、194、257-258、260、269。
  17. ^ a bナイ、ヘルメス、「テキサスのお茶と雨の日の女」、p. 118、フランシス・エドワード・アバネシー編『現代テキサスの民話』 (オースティン：エンシノ・プレス、1976年)より。
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  19. ^ルイス、ジェームズ、「抗議と生き残り：ベトナム戦争中の地下GI新聞」（ウェストポート、コネチカット州：プレーガー、2003年）、38、46、67ページ。
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  21. ^ヤング、アレン著『アメリカ左翼百科事典』マリ・ジョー・ビュール、ポール・ビュール、ダン・ゲオルガカス編（ガーランド出版、1990年）
  22. ^イロム、ビンビサール、「ジャンルと政治的変遷：ノーマン・メイラーの『夜の軍隊』における集団小説の問題点」『ジャンル』（デューク大学出版、2011年）、49ページ
  23. ^ジョン・シームセン、「ヒューストン初のオルタナティブ新聞を回想して」ヒューストンズ・アザー、1998年夏
  24. ^ワックスバーガー、ケン編『地下からの声：ベトナム戦争時代の地下出版の内部史、第1部』（イーストランシング：ミシガン州立大学出版、2011年）、299、300頁（写真）、301、302、310、313頁（写真）。
  25. ^ OffCite 2014年11月29日アーカイブ、Wayback Machineより
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  27. ^ a bブッフホルツ、ブラッド、「ソーン・ドレイアーが40年ぶりに復帰：ラディカルがオースティンに戻る…」オースティン・アメリカン・ステイツマン、2008年2月24日。
  28. ^ラグ・リユニオンアーカイブ2011-10-03 at the Wayback Machine
  29. ^スクラッグス、メラニー、 「ザ・ラグの興亡：急進派運動の衰退におけるオルタナティブメディアの課題」。 2016年3月3日アーカイブ、Wayback Machineより。プランII優等論文、テキサス大学オースティン校、2012年4月22日。指導教授：ロバート・ジェンセン。
  30. ^民主社会運動
  31. ^ドレイアー、ソーン、「テキサスのスパイ：新たに発見されたファイルは、テキサス大学オースティン校の警察が60年代の反体制派の生活を追跡した方法を詳細に示している」、テキサス・オブザーバー、2006年11月16日
  32. ^ケビン・ブラス「メディアウォッチ：現代世界の新聞」オースティン・クロニクル（2010年2月12日）
  33. ^ Texas Observer Podcast、テキサス州オースティンの KUT-FM で Thorne Dreyer が「The Spies of Texas」について語る。

ソーン・ドレイアーによる選りすぐりの記事

文書

インタビュー

部分的な参考文献

本

  • アバネシー、フランシス・エドワード著『何が起こっているのか？』現代テキサスの民間伝承（オースティン：エンシノ・プレス、1976年）、ナイ、ヘルメス著「テキサスのお茶と雨の日の女」118ページ
  • アンダーソン、テリー・H.、「運動と60年代」（ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、1995年）、178ページ。
  • ピーター・バウンスタイン、マイケル・ウィリアム・ドイル『イマジン・ネイション：1960年代と70年代のアメリカのカウンターカルチャー』（ニューヨーク：ラウトレッジ、2002年）、107、113ページ
  • ビゾット、ジャン＝フランソワ著『フリー・プレス：アンダーグラウンド＆オルタナティブ・パブリケーションズ、1965–1975』（ニューヨーク：ユニバース、2006年）、表紙および4～5ページ。写真。
  • バークス、ジョン、「アンダーグラウンド・プレス」『パラノイアの時代：60年代の終焉』（ニューヨーク：ポケットブックス、1972年）、17ページ
  • Fixx, James F. 編、『ニューヨーク・タイムズ：現代の大きな問題：マスメディアと政治』（ニューヨーク：Arno Press、1972年）96～98頁。
  • ガーヴィ、ヘレン、「大義ある反逆者：1960年代の希望、反乱、抑圧の集団回想録」（カリフォルニア州ロスガトス：シャイア・プレス、2007年）、112ページ。
  • ジャイルズ、ロバート、ロバート・W・スナイダー、「1968年：メディア決定の年」（ニュージャージー州ニューブランズウィック：トランザクション出版社、1998年）、148、170ページ。
  • グレッシング、ロバート・J.『アメリカの地下出版』（インディアナ州ブルーミントン：インディアナ大学出版局、1970年）、36、49ページ。（「Dryer」と綴る）
  • ヘア、A.ポール、ハーバートH.ブルンバーグ、「非暴力直接行動：アメリカの事例：社会心理学的分析」（ワシントンおよびクリーブランド：コーパスブックス、1968年）、266〜267ページ。
  • ケンガー、ポール、「Dupes: How America's Adversaries Have Manipulated Progressives for a Century」（ウィルミントン、デラウェア州、ISI Books、2010 年）、467 ページ。
  • リーマー、ローレンス『紙の革命家たち：地下出版の台頭』（ニューヨーク：サイモン＆シュスター、1972年）、41、44-45、47、62、63、66、104、105、108頁
  • ルイス、ジェームズ、「抗議と生き残り：ベトナム戦争中の地下GI新聞」（ウェストポート、コネチカット州、プレーガー、2003年）、38、46、67ページ。
  • メイラー、ノーマン、「夜の軍隊：小説としての歴史：歴史としての小説」（ニューヨーク：ニューアメリカンライブラリー、1968年）、274〜275ページ。
  • マクミリアン、ジョン『スモーキング・タイプライターズ：60年代のアンダーグラウンド・プレスとアメリカにおけるオルタナティブ・メディアの台頭』（ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、2011年）、9、53、58-59、62、72-73、91、97-99、129、151、162、164、171、210、222、241頁、写真ギャラリー9
  • マンゴ、レイモンド、「昔々の有名人：リベレーション・ニュース・サービスでの私の人生と苦難」（ボストン：ビーコン・プレス、1970年）、9、116、126ページ。
  • パーダン、ロバート、「プレーリー・ラディカル：60年代の旅」（カリフォルニア州ロスガトス：シャイア・プレス、2001年）、162、227、264ページ。
  • ペック、エイブ、「60年代の発見：アンダーグラウンド出版社の生涯と時代」（ニューヨーク：パンテオンブックス、1985年）、58、59、75-76、148-49、287ページ。
  • ロム、エセル・グロジンズ、「開かれた陰謀：アメリカの怒れる世代が語ること」（ペンシルベニア州ハリスバーグ、スタックポールブックス、1970年）、40、157ページ。
  • ローズモント、ペネロペ、『日常生活の夢：アンドレ・ブルトン、シュルレアリスム、反逆労働者、SDS、シボラの七都市』（シカゴ：チャールズ・H・カー、2008年）、202ページ。
  • ロッシノウ、ダグラス・C.、「真正性の政治：アメリカにおけるリベラリズム、キリスト教、新左翼」（ニューヨーク：コロンビア大学出版、1998年）、176、192、194、257-258、260、269ページ。
  • セール、カークパトリック、SDS、（ニューヨーク：ランダムハウス、1973年）、392、527ページ。
  • ショーン・スチュワート編『オン・ザ・グラウンド：アメリカの60年代アンダーグラウンド新聞の図解逸話史』（オークランド、カリフォルニア州：PMプレス、2011年）、pp. v-vii、2、18-22、46-49、89-90、142-43、179、190-91、196。
  • ゾーイ・トロッドおよびブライアン・L・ジョンソン編、『アメリカ史における紛争：ドキュメンタリー百科事典』第7巻（ニューヨーク：ファクト・オン・ファイル、2010年）、第11章：ジョン・マクミリアン著「新左翼と地下出版」、pp. 239、240、242、249、250、251、252、255、257、ソーン・ドレイアーの伝記、502。
  • ケン・ワックスバーガー編『地下からの声：ベトナム戦争時代の地下出版の内部史、第 1 部』（イーストランシング：ミシガン州立大学出版、2011 年）、299、300 ページ（写真）、301、302、310、313 ページ（写真）。
  • ウェブスター第9版新大学辞典、メリアム・ウェブスター、マサチューセッツ州スプリングフィールド（1983年）、「liberate」の使用例。（70年代から現在までの複数の版に掲載）

学術論文と学術論文

定期刊行物とオンライン出版物

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