砂漠のブルース
砂漠のブルース
トゥアレグ族の砂漠ロックバンド、ティナリウェンが2010年にニュルンベルクで演奏している様子
ネイティブ名
ティシューマレン、アソウフ
その他の名前
  • サハラの岩
  • マリブルース
  • トゥアレグロック
文体の起源
文化的起源1980年代から1990年代にかけて、北アフリカ、西アフリカ、サハラ地域のトゥアレグ族は
代表的な楽器
地域の情勢

ティシューマレン（新ティフィナグ文字では ⵜⵉⵛⵓⵎⴰⵔⴻⵏ ）またはアソウフ[ 1 ]は、国際的にデザート・ブルースとして知られ、北アフリカと西アフリカのサハラ地域の音楽スタイルです。評論家はこの音楽をブルースとロック音楽とトゥアレグ、マリまたは北アフリカの音楽が融合したものと説明しています。[ 2 ]この音楽を説明するために、デザート・ロック、サハラ・ロック[ 3 ]タカンバ[ 2 ]マリ・ブルース[ 4 ]トゥアレグ・ロック[ 5 ]または単に「ギター音楽」 [ 6 ] など、さまざまな用語が使用されています。このスタイルは、サハラ地域、特にマリ、ニジェール、リビア、アルジェリア、ブルキナファソなどのトゥアレグのミュージシャンによって開拓されました。西サハラのサハラウィの芸術家たちによっても開発されている。[ 7 ]

この音楽様式は、植民地時代後のアフリカにおける反乱、広範囲にわたる避難、亡命など、困難な社会政治的状況の中で、伝統的遊牧民であるトゥアレグ族の文化を表現するものとして形作られました。[ 7 ]ティシューマレンという語は、フランス語で「失業者」を意味するchômeurに由来しています。[ 1 ]

このジャンルは、アリ・ファルカ・トゥーレ、そして後にティナリウェンによってアフリカ以外で初めて開拓され、普及しました。近年では、ムドゥ・モクタールやボンビーノといったアーティストがサハラ砂漠のロックミュージックを取り入れ続け、国際的な成功を収めています。[ 8 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 9 ] [ 7 ]

歴史的背景

トゥアレグ族は、北アフリカと西アフリカの地域に居住しています。この地域は、現在のマリ、アルジェリア、ニジェール、リビア、チャドの国境にまたがるサハラ砂漠の大部分を占め、ブルキナファソとナイジェリアにも一部が広がっています。彼らは数百年にわたり、 サハラ砂漠を横断する交易に携わる遊牧民でした。

20世紀初頭、トゥアレグ族は長期にわたる抵抗運動と反乱の鎮圧の後、フランスの植民地支配下に置かれました。 1950年代から1960年代にかけて植民地勢力が撤退すると、トゥアレグ族が居住していた土地は主にマリ、アルジェリア、ニジェール、リビア、ブルキナファソ、チャドの6つの新興国に分割され、彼らは地域全体で少数民族となりました。その後数十年間、砂漠化の進行により天然資源が減少し、トゥアレグ族の少数民族はその後も数々の紛争や反乱に巻き込まれ、トゥアレグ族の人々とその文化の存続に困難をもたらしました。

1973年、大規模な干ばつにより、砂漠地帯に住むタマシェク語を話す人々の多くが、遊牧民としての伝統的な生活様式を見直さざるを得なくなりました。多くの人々が地域中の都市部に避難しましたが、正式な教育を受けていない人々が多かったため、タマシェクの人々の多くは失業状態にありました。若いタマシェクを表す「イシュマール」という言葉が使われるようになりました。経済的にも政治的にも疎外された多くの若者の間で、独特の文化が芽生え始め、時には反抗的、あるいは革命的な性質を帯び、文化的誇りを再び主張するようになりました。

ティナリウェンの将来のメンバーを含む多くの若者が、リビアの軍事指導者ムアンマル・アル＝カダフィが編成していたタマシェク軍部隊に雇用された。[ 10 ]カダフィが支援するキャンプで軍事訓練と武器を受け取っただけでなく、多くの若いタマシェクの男性は革命思想、汎アフリカ主義、そしてポピュラー音楽にも触れた。その後数十年にわたり、タマシェクは地域の様々な政府に対する長期にわたる暴力と反乱に、被害者としても加害者としても関わった。社会政治的不安の物語は音楽を通して伝えられ、タマシェクの人々の文化と理想に貢献し、部分的に形作ってきた。

イシュマール

故郷を追われ、町から町へと放浪生活を送っていた若者たちの音楽は、ギター主体で、最初はアコースティック、後にエレクトリックになった。彼らは「イシュマール」と呼ばれていたが、これはフランス語で「chômeur」（失業者）に由来する言葉である。[ 11 ]この音楽ジャンルの創始者は、カダフィが支援する難民キャンプ内のミュージシャン集団であるティナリウェンで、1979年に結成された。 [ 1 ]ティナリウェンはタマシェクで初めてエレクトリックギターを取り入れたグループであり、このスタイルの創始者と考えられている。マリ政府に対する反乱の間、ティナリウェンの音楽はキャンプ中にオーディオカセットで広まった。1990年代初頭、このグループはフランスのバンドLo'joとの提携を通じてより広く知られるようになった。[ 12 ]携帯電話のMP3などの追加の配信方法や[ 13 ] Festival au Désertのような音楽フェスティバルは、2000年代と2010年代にこのスタイルの人気を高めるのに役立ちました。[ 14 ]

音楽スタイル

このスタイルはエレクトリック・ブルースと中東やアフリカのサウンドをミックスしたものです。[ 15 ]

歌は一般的にタマシェク語で歌われます。[ 10 ] [ 16 ]歌詞は伝統的なトゥアレグの詩に根ざしており、反乱、戦争、美しさなどのテーマが扱われ、サハラ砂漠そのものについて言及されることも少なくありません。[ 1 ]亡命生活の中でトゥアレグの伝統を守りたいという郷愁や憧れも描かれています。[ 3 ] [ 16 ]

音楽的には、テンデ太鼓と3弦のテヘルデント・マリリュートがこのスタイルのルーツです。マグリブのシャアビ音楽も影響を与えています。 [ 1 ]多くのサハラのロックミュージシャンは、ジミ・ヘンドリックスを重要な影響源として挙げており、その中には「サハラのヘンドリックス」と称されるムドゥ・モクタールもいます。[ 16 ] [ 17 ]

近年では、伝統的なパーカッションをドラムキットに置き換えるなど、より典型的な西洋ロックの楽器編成を取り入れたサウンドにアレンジを加えたアーティストもいる。Songhoy Blues、Mdou Moctar、Amadou & Mariam、Bab L' Bluzなどのエネルギッシュな音楽は、後に「デザートパンク」やサイケデリックロックと呼ばれるようになった。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]トゥーレ・クンダのボーカリストModou ToureとイギリスのブルースギタリストRamon Goose による『The West African Blues Project』などのフュージョンアルバムは、西洋風ブルースとサハラ砂漠およびサハラ以南の地域の土着音楽を融合させたさらなる探求を提供している。Tissilawen [ 21 ]のような新世代のデザートブルースアーティストは2000年代半ばに登場し始め、2025年まで人気を博し続けている。[ 22 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b c d e fモーガン、アンディ（2014年1月10日）。「亡命と抵抗の歌：トゥアレグ族は音楽と詩を通して、内なる闘いと世界とのより広範な闘争を分かち合う」。アルジャジーラ。 2020年2月3日閲覧。この新しいスタイルの音楽 ― アソウフ、ギターレ、アル・ギターラ、テシュマラ、デザート・ブルース、トゥアレグ・ロック ― 何と呼ぼうとも構わない。
  2. ^ a b c J. D. (2019年4月11日). 「砂漠のジミ・ヘンドリックス」ことムドゥ・モクタールの技巧「エコノミスト」。2020年2月3日閲覧。
  3. ^ a b cパレレス、ジョン (2010年2月19日). 「サハラ砂漠の岩石の熱い息吹がアフリカから吹き込む（2010年出版）」 .ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331 . 2021年2月4日閲覧。 
  4. ^ケニー、グレン (2017年6月29日). 「レビュー：『マリ・ブルース』、ジハード主義者に立ち向かう音楽（2017年出版）」 .ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331 . 2021年2月3日閲覧。 
  5. ^モーガン、アンディ（2016年6月9日）「トゥアレグ・ロックの新波、ケル・アソウフとイマルハンに会おう」ガーディアン紙。2020年2月3日閲覧。
  6. ^ラスムッセン、スーザン・J. (2019年4月7日). 「複数の世界の間で：トゥアレグの民衆パフォーマンスにおける若さと年齢のイメージ」 .人類学季刊誌. 73 (3): 133– 144. doi : 10.1353/anq.2000.0007 . JSTOR 3317938 . 
  7. ^ a b c「Rebel Blues in the Sahara: A Desert Guitar Primer」 . Pitchfork . 2008年3月25日. 2021年2月4日閲覧。
  8. ^ The Rough Guide to Desert Blues - Various Artists | Songs, Reviews, Credits | AllMusic 、 2021年2月3日取得
  9. ^ルービン、マイク (2018年5月17日). 「ボンビーノがシュレッド界の王者になった経緯（2018年出版）」 .ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331 . 2021年2月4日閲覧。 
  10. ^ a b Rosen, Jody (2007年5月31日). 「ティナリウェンは地球上で最も偉大なバンドか？」 . Slate Magazine . 2021年2月6日閲覧。
  11. ^モーガン、アンディ。「亡命と抵抗の歌」 www.aljazeera.com 2021年2月6日閲覧。
  12. ^ Oksenhorn, Stewart (2007年10月24日). 「ティナリウェンは砂漠の「ブルース」に意味を見出す」「 . www.aspentimes.com . 2021年2月24日閲覧。
  13. ^ 「砂漠のディスク：サハラ音楽の根源は携帯電話」ガーディアン紙2010年11月1日. 2021年2月24日閲覧。
  14. ^ローター、ラリー (2013年7月30日). 「ミュージカル・ノマド、政治的激変からの脱出（2013年出版）」 .ニューヨーク・タイムズ. ISSN 0362-4331 . 2021年2月24日閲覧。 
  15. ^ 「サハラのミュージシャンがアンカット賞を受賞」 2009年11月9日 – news.bbc.co.uk経由。
  16. ^ a b c "「『私たちは現代の奴隷だ』：サハラのヘンドリックス、ムドゥ・モクタール」。ガーディアン。2019年3月21日。 2021年2月6日閲覧。
  17. ^ Frere-Jones, Sasha (2014年2月23日). 「サハラ・ブルース」 . The New Yorker . 2021年2月24日閲覧。
  18. ^ 「2010年代のサイケデリックロックアルバムベスト25」 Happy Mag、2019年10月14日。 2021年2月8日閲覧。
  19. ^ 「Global Notes: Desert Punk Sounds Of The Songhoy Blues」 . WBEZ Chicago . 2017年6月28日. 2021年2月8日閲覧。
  20. ^ 「Nayda! Gnawa Music Meets Psychedelic Rock in Remarkable First Album From Bab L'Bluz」 scenenoise.com 2020年6月15日. 2021年12月24日閲覧。
  21. ^ "BIO" . tissilawen. (フランス語) . 2025年4月8日閲覧。
  22. ^ "tissilawen_officiel" . www.instagram.com 。2025 年 4 月 8 日に取得。
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