| ティルマーライ | |
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ティルパリイェチ → | |
 花輪で飾られたランガナタのムルティ。 | |
| 情報 | |
| 宗教 | ヒンドゥー教 |
| 著者 | トンダラディッポディ・アルヴァル |
| 言語 | タミル語 |
| 期間 | 西暦9～10世紀 |
| 詩 | 45 |
ティルマーライ（タミル語：திருமாலை、直訳すると 「聖なる花輪」 ）は、トンダラディッポディ・アルヴァルによって書かれたタミル・ ヒンドゥー文学の作品で、45の詩節から構成されています。[1] [2]これらの詩節はそれぞれ、民間伝承では花に見立てられ、ヴィシュヌ神の化身であるランガナータの花輪を編むために編まれたものとされています。これは、アルヴァルの賛歌集であるナライラ・ディヴィヤ・プラバンダムの一部です。[3]この作品の詩節はしばしば実存的で後悔を表しており、作者がもっと神への崇拝に時間を費やさなかったことへの悲しみを反映し、救いは自分の前にあるのかと自問しています。[4] [5]
賛美歌
この作品の最初の2つの賛歌は、神とその住まいであるシュリーランガムを讃えています。[6]
| Part of a series on |
| Vaishnavism |
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宇宙を創造し、呑み込む、この世界そのものの根源、シュリーランガムの主よ。私たちは無始の昔から罪を克服し、それを告げ、ヤマの手下の頭上を自由に歩みます。
— ティルマーライ、賛美歌 1
珊瑚色の唇と赤い目をした、巨大な緑の山のような姿をしたシュリーランガムの主よ、もし私があなたをこのように称賛する代わりにインドラの王国を与えられるとしても、私はそれを受け取りません。
— ティルマーライ、賛美歌2
参照
参考文献
- ^ ジャヤラマン、P.博士（2019年）。『ヴァイシュナヴァ聖詩人小史：アルワール詩人』ヴァニ・ブック・カンパニー、p.76。ISBN 978-93-89012-69-9。
- ^ ピライ、P・ゴヴィンダ（2022年10月4日）『バクティ運動：ルネサンスかリバイバルか？』テイラー＆フランシス、p.70、ISBN 978-1-000-78039-0。
- ^ クパイヤ、ポン (2003).意味 : தமிழரல்லாதார் (タミル語)。 Intiya Mol̲ikaḷin̲ Naṭuvaṇ Nir̲uvan̲am。 p. 13.ISBN 978-81-7342-097-9。
- ^ “Mudalayiram” - KR KrishnaSwami [4000 Divya Prabandham シリーズ、Vol. 4、初版、2009 年 7 月、A & K Prakashana]。
- ^ マカランド・ジョシ。四千の神聖な書 01 ナライラ ディヴィヤ プラバンダム シュリ ラーマ バーラティ 2000。p. 175.
- ^ “Mudalayiram” - KR KrishnaSwami [4000 Divya Prabandham シリーズ、Vol. 4、初版、2009 年 7 月、A & K Prakashana]。6～ 7ページ 。
