ナヴァモハナ・クリシュナ寺院
| ナヴァモハナ・クリシュナ寺院 | |
|---|---|
 クリシュナがカリヤの上で踊る | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンドゥー教 |
| 地区 | マトゥラー |
| 神 | クリシュナ・ルクミニ・サティヤバーマ |
| 場所 | |
| 場所 | ゴクル |
| 州 | ウッタル・プラデーシュ州 |
| 国 | インド |
  ウッタル・プラデーシュ州の場所 | |
| 座標 | 北緯27度27分 東経77度43分 / 北緯27.450度 東経77.717度この場所の地図、航空写真、その他のデータ |
ナヴァモハナ・クリシュナ寺院は、シュリー・ヴァイシュナヴァの伝統ではティルヴァイパディとも呼ばれ、アルヴァルと呼ばれる12人の詩聖者によって崇拝されるヴィシュヌの108の寺院、ディヴィヤ・デサムの一つです。[ 1 ]インドのウッタル・プラデーシュ州マトゥラー地区、現在のゴークル に位置しています。マトゥラーの南東15kmに位置しています。クリシュナの幼少期の遊牧民 の地とされています
この場所は、唯一の女性アルヴァルであるアンダルによって崇拝されています。また、タミル・ナードゥ州の古代ナピナイ信仰とも深い関わりがあります。
伝説
ヒンドゥー教の伝承によると、ヴィシュヌの化身であるクリシュナは、幼少期をゴクラムで過ごしました。彼はヤムナー川のほとりにある静かなカーリヤ川の上で踊りました。この神聖な行為は、ゴクラムの人々、クリシュナの養父ナンダ、そして弟バララーマによって目撃されました。『アイチャール・クルヴァイ』のある章でこの出来事が描写されています。愛された羊飼いの娘ナッピンナイとクリシュナの結びつきは、狩人のヴァリとムルガンの関係のように、タミルの伝承に特有のものです。一部の学者によると、後期のラーダー信仰は、タミル・ナードゥ州の古代ナッピンナイ信仰に近いものでした。[ 2 ]
建築
ナヴァモハナ・クリシュナ寺院は、マトゥラーから15km（9.3マイル）のヤムナー川のほとりに位置しています。マトゥラーからヤムナー川を挟んだ対岸に位置しており、寺院へ行くには川を渡らなければなりません。この寺院は近代に増築されたと考えられており、古い寺院は様々な政治的状況により破壊されました。寺院には小さな祠と柱廊があります。聖域には、ナヴァモハナ・クリシュナ寺院の幼少期の姿の像が安置されています。寺院の池は寺院の西側、ヤムナー川と平行に位置しています。[ 3 ]
宗教的な重要性
この寺院は、7世紀から9世紀のヴィシュヌ派聖典『ナーライラ・ディヴィヤ・プラバンダム』において、ペリヤルヴァル（10首）、アンダル（5首）、ティルマンガイ・アルヴァル（7首）によって崇拝されている。この寺院は、アルヴァル（108のヴィシュヌ寺院）によって讃えられているディヴィヤ・デサム（108のヴィシュヌ寺院）の一つに分類されている。[ 1 ]
参考文献
- ^ a b 108 ヴィシュヌ派のディヴィヤ・デサム：マライ・ナードゥ州とヴァーダ・ナードゥ州のディヴィヤ・デサム。MS ラメシュ著『ティルマライ・ティルパティ・デヴァスタナム』
- ^ .T., Padmaja (2002). 『南インドのクリシュナ寺院：タミルナードゥの歴史、芸術、伝統』 Abhinav Publications. ISBN 8170173981。
- ^ 「Seermalgum Ayarpadi」Dinamalar。2013年9月9日閲覧
外部リンク
