ティッシュ・ハリソン・ウォーレン

ティッシュ・ハリソン・ウォーレンは、アメリカの作家であり、英国国教会の司祭です。彼女は受賞歴のある著書『Liturgy of the Ordinary』（2016年）と『Prayer in the Night 』（2021年）で知られ、ニューヨーク・タイムズのニュースレター・コラムニストとしても活躍しています。

牧師 ティッシュ・ハリソン・ウォーレン
生まれる	テキサス州オースティン
職業	司祭（北米聖公会）
母校	ウェイクフォレスト大学ゴードン・コンウェル神学校
注目すべき作品	日常の典礼、夜の祈り
著名な賞	クリスチャニティ・トゥデイ誌の年間最優秀図書賞（2018年、2022年）ECPA誌の年間最優秀クリスチャン図書賞（2022年）
配偶者	ジョナサン・ウォーレン・パガン
子供たち	3
Webサイト
ティッシュハリソンウォーレン.com

コンテンツ

• 1幼少期と教育
• 2ヴァンダービルト大学インターヴァーシティ
• 3作家としてのキャリア
  • 3.1通常典礼
  • 3.2夜の祈り
  • 3.3ニューヨーク・タイムズのニュースレター
• 4叙任と聖職者としてのキャリア
• 5参考文献
• 6参考文献
• 7外部リンク

幼少期と教育

彼女はウェイクフォレスト大学に通い、そこで夫のジョナサン・ウォーレン・パガンと出会い、2001年に卒業した。^{[ 1 ]}

ウォーレンは南部バプテスト教会で育ち、大学卒業後はアメリカ長老派教会の会衆に参加し、フルタイムの牧師になることを目標に慈悲の奉仕活動でインターンシップをしました。^{[ 2 ]}夫と共にゴードン・コンウェル神学校に入学し^{[ 3 ]}、そこで神学の修士号を取得しました。^{[ 4 ]}その後、夫妻はナッシュビルに移り、ウォーレン・ペイガンはヴァンダービルト大学で教会史の博士号を取得し^{[ 3 ]}、ウォーレンはヴァンダービルト大学のインターバーシティ・クリスチャン・フェローシップ（IVCF）のキャンパススタッフとして働きました。

ヴァンダービルト大学インターヴァーシティ

2011年、ヴァンダービルト大学IVCF大学院クリスチャン・フェローシップ支部のスタッフとして、ウォーレンはヴァンダービルト大学が導入した物議を醸した「オールカマーズ」政策の中心人物となった。この政策は、大学内の公式認定宗教団体に対し、団体の信仰を共有しない者も含め、あらゆる信仰を持つ人々を指導者として受け入れることを義務付けた。NPRによると、「この政策は、宗教団体にジレンマを強いている。指導者が特定の信仰を持つことを義務付ける要件を撤廃するか、大学の資金援助を放棄してキャンパス外に移転するかだ」という。^{[ 5 ]}

IVCFは、他のいくつかのキャンパス宗教グループとともに、その宗教的伝統に従わない者に指導的役割を果たすことを許可すると、「学生コミュニティが論争や討論を防ぐために自分たちの独自性を放棄する」ことが必要になると主張したとウォーレンは当時述べた。^{[ 6 ]} 2011年5月、ウォーレンのグループと他のグループは保護観察処分を受けた。^{[ 7 ]} 2012年春学期末までに、IVCF、バプテスト・コレッジエイト・ネットワーク、フェローシップ・オブ・クリスチャン・アスリート、ヴァンディ・カトリックなど、福音派、カトリック、モルモン教の伝統を代表する15のキャンパス宗教グループが登録を抹消され、指定されたキャンパスの会議スペースやキャンパス内での勧誘活動へのアクセスを失った。^{[ 8 ] [ 9 ]} PCA傘下の改革派大学フェローシップなどの他の福音派グループは、ヴァンダービルト大学の学生リーダー参加の条件を受け入れることを決定した。^{[ 7 ]}

ウォーレン氏は、この問題を大学における多元主義の持続可能性の問題として捉えた。「この議論を『大学 vs. キリスト教徒の学生』と捉えるのは不正確で、役に立たず、議論を誇張し、無視してしまうことに繋がります。むしろ、この議論ははるかに重要な問いを反映しています。それは、相反する物語やイデオロギーを持つ様々なコミュニティが、キャンパスで真に代表されることを望むのか、それとも望まないのか、ということです」と彼女は記した。「適切な解決策は、相反するイデオロギーを廃止することではなく、私たちの揺るぎない個性を敬意と知性をもって体現することを学ぶことです。」^{[ 6 ]}

これを受けてテネシー州議会はHB2576を可決した。この法案は、テネシー州の大学（ヴァンダービルト大学のような私立大学を含む）に対し、宗教団体を「全員参加」型の方針から除外するか、ヴァンダービルト大学が引き続き除外していた男子学生社交クラブや女子学生社交クラブをこの方針に含めるよう義務付けるものだった。^{[ 8 ]} 2012年5月、テネシー州知事ビル・ハスラムは知事として初めて拒否権を発動し、「私はヴァンダービルト大学の方針には反対だが、権限を限定した政府の立場を強く支持する者として、政府が私立機関の方針を義務付けるのは不適切だと思う」と述べた。^{[ 8 ]}ウォーレン氏はハスラム氏の発言に感謝の意を表し、「ハスラム氏がヴァンダービルト大学の管理者とキャンパス内のキリスト教団体の両方と個人的に交渉してくれることを期待しています。議会がこの法案を再提出するかどうかに関わらず、私たちは大学に対し、信仰に基づく団体が信仰に基づく基準に従って指導者を選出する必要性を認めるよう、引き続き説得していきます」と述べた。^{[ 8 ]}

2013年4月、ハスラム知事はテネシー州の公立大学にのみ適用される同様の法律に署名し、ヴァンダービルト大学のような私立大学は除外した。^{[ 10 ]} 2023年現在、IVCFはヴァンダービルト大学では未承認団体のままである。^{[ 11 ]}

ウォーレンはこの経験について、後にこう記している。「私は自分が受け入れられる福音主義者だと思っていました。原理主義者ではありません。友人と私は芸術、酒、そして文化活動を楽しんでいます。私たちは霊的な決まり文句や流行語を避けています。私たちは本物であること、学問、人種間の和解、そして社会正義と環境正義を大切にしています。都会的で進歩的な環境では、クリスチャンである私は少々変わっているように見えましたが、明らかな違いはあるものの、未信者の友人たちと多くの共通点を持っていました。私たちは真実、霊性、道徳について意見が異なっていても、良好な関係を保つことができました。…そして2年前、私がヴァンダービルト大学で働いていた学生団体が、間違った種類のクリスチャンであるという理由でキャンパスから追放されました。」^{[ 9 ]}

作家としてのキャリア

レリジョン・ニュース・サービスによると、ウォーレンは「プロの作家を目指していたわけではなく、2013年にインターヴァーシティのスタッフとして[IVCFブログ] The Wellに短い記事を掲載し、話題になったのがきっかけで執筆を始めた」とのことだ。^{[ 2 ]}記事では、若い頃にキリスト教共同体で生活し、「新修道主義」やドロシー・デイに惹かれ、海外で貧困層の人々と活動してきたウォーレンが、「30代で2人の子供を抱え、ほぼ普通の生活を送っている」ことに気づいた経緯について触れられている。「そして、徐々に気づき始めたのは、赤ちゃんと2歳の子供と一日中家にいるのは、戦争で荒廃したアフリカの村にいるよりもはるかに恐ろしく、はるかに辛いということです。私が勇気を必要とするのは、日常生活、つまりありふれた日常なのです。」^{[ 12 ]}

日常の典礼

2016年、インターヴァーシティ・プレスはウォーレンの最初の著書『日常の典礼』を出版しました。これは、日常の習慣や実践をテーマとした内容をさらに深めたものです。レリジョン・ニュース・サービスのコラムニスト、ジョナサン・メリットは次のように述べています。「ティッシュ・ハリソン・ウォーレンは、私たちは神を抽象的な形では知ることはできず、具体的な形でしか知ることはできないと述べています。そこで彼女は、日々のルーティンを意味のある儀式へと変える方法を探求しています。それは、神の存在を育み、あなたの精神を新たな生命へと目覚めさせるような儀式です。本書では、ベッドメイキングから歯磨きまで、あらゆることが、あなたの内側にある聖なるものを発見するのに役立つ方法について論じています。」^{[ 13 ]}

『日常の典礼』は好評を博し、『パブリッシャーズ・ウィークリー』誌は星付きレビューで「ウォーレンは生きた現実と神学的な考察をシームレスに融合させている。彼女の文章は叙情的で、しばしばユーモアにあふれ、神学的な概念を理解しやすく、そして（おそらく最も重要なこととして）生きやすいものにする才能を持っている」と評した。^{[ 14 ]}福音同盟の雑誌「テマリーオス」は、この本を「あらゆる分野やタイプの福音主義者に受け入れられるであろう、素晴らしい本」と評した。テマリーオスの評論家は、ウォーレンがカルヴィン大学のジェームズ・K・A・スミスの影響を受けており、「スミスの文化への典礼的アプローチをより専門的に扱い、それを一般化し、あらゆる個人や家族の特定の経験である「ミクロ文化」に適用している」と指摘した。^{[ 15 ]}

クリスチャニティ・トゥデイの評論家は、「『日常の典礼』は平凡な瞬間を称賛する最初の本ではないし、ウォーレンの著作がペースダウンを勧め​​る最初の本でもない。しかし、ウォーレンはこれらのテーマを神学と実践の両方の観点から見事に探求している」と述べている。^{[ 16 ]}クリスチャニティ・トゥデイは後に『日常の典礼』を2018年の年間最優秀本に選出した。^{[ 17 ]}

2019年、インターヴァーシティ・プレスは、偽造者がアマゾンで『典礼の典礼』の偽造コピーを24万ドル相当販売したと発表しました^{[ 18 ]。}その数は2万コピーにも上り、その時点でIVPが販売していた正規コピーの12万1千コピーと比較してかなり多いとプレスは推定しています^{[ 2 ]。}これは、その年に複数の主要作家に影響を与えたことが明らかになった文学著作権侵害の波の一部です。^{[ 19 ]}

夜の祈り

ウォーレンの2冊目の著書『夜の祈り：働く人、見守る人、泣く人のために』は2021年に出版された。タイトルは、祈祷書の終課の典礼にある祈りを暗示している。ウォーレンは2017年に父親を亡くし、流産した。^{[ 2 ]}福音同盟のレビューによると、「ウォーレンは、教会で受け継がれてきた祈りと典礼の慣習を、苦しみの霧が私たちの行く手を阻むときに正しい方向を指し示してくれる人工の石造りの構造物として提示している」という。^{[ 20 ]}『夜の祈り』はECPAの年間最優秀図書に選ばれた。^{[ 21 ]}

2022年、ウォーレンは『 Little Prayers for Ordinary Days』という子供向けの本を共著した。^{[ 22 ]}

ニューヨークタイムズニュースレター

2021年8月、ニューヨーク・タイムズの「オピニオン」欄は、購読者限定のメールニュースレターを初めて配信開始し、ウォーレンは「私生活と公共の場での信仰の問題を考察」するために起用された。ウォーレンと共にタイムズ限定ニュースレターを執筆した他の執筆者は、トレスィー・マクミラン・コットン、ジェイ・カスピアン・カン、カラ・スウィッシャー、ジョン・マクウォーターである。^{[ 23 ]}

ウォーレンのニュースレターは、タイムズのウェブサイトのコラムとしても公開されており、中絶、COVID-19、スマートフォンの使用、教会における性的虐待、信教の自由、多元主義といったテーマを取り上げている。ウォーレンのコラムは論争を呼んでいる。^{[ 24 ]} 2022年1月に教会がオンライン礼拝を中止することを推奨したコラムで、ウォーレンは「互いに離れていることの代償は大きい。人々は身体的な接触と交流を必要としている。私たちは身体を通して、相手の目を見て、声を聞き、空間や匂い、存在を共有するといった日常的な脆弱性を通して、他の人間とつながる必要がある。（中略）身体性はキリスト教の精神性と神学において特に重要な部分である。」と書いている。^{[ 25 ]}

このコラムは評論家からの反発を受け、^{[ 24 ]}聖公会の歴史家ダイアナ・バトラー・バスは「聖公会が障害に関してティッシュ・ウォーレンのような見解を抱くことができるのかと尋ねる電話がかかってくる…マイケル・カリーの事務所は、この件についてニューヨーク・タイムズの編集者と電話で話し合うべきだ。なぜなら、彼女が「聖公会信者」を装っていること（そして彼らがプラットフォームに迎えている別のライターも）が、現時点で深刻な問題を引き起こしているからだ」と述べた。^{[ 26 ]}北米聖公会の司祭であるウォーレンは、自身のコラムへの反響を認め、特に障害者向けのオンラインサービスの価値を指摘した。^{[ 27 ]}ウォーレン擁護者の中には、選挙運動委員長のジャスティン・ギボニーもおり、彼はウォーレンについて「公共の広場の真ん中に立ち、愛と真実をもって社会に語りかける。批判されない人間はいないが、私たちは皆、ティッシュの勇気、知的誠実さ、そして誠実さを認めるべきだ」と述べた。^{[ 28 ]}

ウォーレンは2023年8月にニュースレターの最終号を発行した。^{[ 29 ]}

叙任と牧師としてのキャリア

ヴァンダービルト大学のIVCFを去った後、ウォーレンはテキサス大学でIVCFのキャンパススタッフを務めました。^{[ 9 ]}同時に、ウォーレンはトーマス・マッケンジーの指導の下、ピッツバーグ英国国教会教区で叙階の過程にありました。^{[ 30 ]}彼女と夫は2014年にロバート・ダンカン大主教によって司祭に叙階されました。ウォーレン夫妻は2017年にピッツバーグの昇天教会の共同准教区長になりました。^{[ 31 ]} 2021年、彼らはオースティンに戻り、他者のための教会教区の教会で奉仕しました。^{[ 2 ]}

ウォーレンは生涯の大半を補完主義の立場で過ごしましたが、ウォーレン夫妻が神学校で学んでいた頃、ジョナサン・ウォーレンは女性の聖職叙任に関する見解を変えました。「それが、彼と私が読書や議論、そして研究を重ねる旅の始まりでした」とティッシュ・ウォーレンは語ります。「冗談はさておき、最終的には夫に屈服して聖職叙任を受けました。」^{[ 2 ]}しかし、ウォーレンは女性の聖職叙任について議論するのは好きではないと述べています。「女性の聖職叙任について語るために牧師になる人はほとんどいません。福音が私たちの想像力を捉えたからこそ、聖職叙任を受けるのです。」^{[ 32 ]}また、彼女は神学や文化に関する議論の象徴とみなされないように、公の場で聖職者用の襟章をめったに着用しないとも述べています。^{[ 32 ]}

参考文献

1. ヘンソン、マリア。「Beyond the Ordinary」。ウェイクフォレスト・マガジン。2022年夏号。 2023年1月30日閲覧。
2. Riess, Jana (2021年2月26日). 「ティッシュ・ハリソン・ウォーレン、キリスト教のスピリチュアル著述界の新星」 Religion News Service . 2023年1月30日閲覧。
3. 「HTI卒業生：ジョナサン・ウォーレン」ヒスパニック神学イニシアチブ。 2023年1月30日閲覧。
4. 「ALUMNI AUTHORS: Spiritual Formation & Discipleship」ゴードン・コンウェル神学校。 2023年1月30日閲覧。
5. ファーマー、ブレイク（2012年3月22日）「ヴァンダービルト大学の判決は信仰に基づく学生団体を怒らせる」『オール・シングス・コンシダレード』NPR 。 2023年1月30日閲覧。
6. ウォーレン、ティッシュ・ハリソン（2011年10月2日）「ヴァンダービルト大学における信仰と多様性」InsideVandy.com。2023年1月30日閲覧。
7. Jones, Leigh (2012年8月10日). 「ヴァンダービルト・スクイーズ」 . WORLD . 2023年1月30日閲覧。
8. Gryboski, Michael (2012年5月23日). 「テネシー州知事、ヴァンダービルト大学の「All-Comers Policy」に異議を唱える法案を拒否」 .クリスチャン・ポスト. 2023年1月30日閲覧。
9. ウォーレン、ティッシュ・ハリソン（2014年8月27日）「間違った種類のクリスチャン」『クリスチャニティ・トゥデイ』 。2023年1月30日閲覧。
10. 「知事、大学における差別禁止法案に署名」ノックスビル・ニュース・センチネル. Associated Press. 2013年4月23日. 2014年4月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年1月30日閲覧。
11. 「ヴァンダービルト大学」インターヴァーシティ・クリスチャン・フェローシップ。 2023年1月30日閲覧。
12. ウォーレン、ティッシュ・ハリソン（2013年4月3日）「日常の中の勇気」ザ・ウェル、インターヴァーシティ・クリスチャン・フェローシップ。 2023年1月30日閲覧。
13. メリット、ジョナサン（2017年3月17日）「朝のルーティンを礼拝に変える」 Religion News Service . 2023年1月30日閲覧。
14. 「日常の典礼：日常生活における神聖な実践」 Publishers Weekly 2023年1月30日閲覧。
15. フィン、ネイサン・A.（2017年8月）「日常の典礼：日常生活における聖なる実践」『テメリオス』42（3） . 2023年1月30日閲覧。
16. ヒューズ、ジェイミー（2016年11月23日）「Give Us This Day Our Daily Chores」 Christianity Today 。 2023年1月30日閲覧。
17. 「Christianity Today's 2018 Book of the Year」 Christianity Today、2017年12月13日。 2023年1月30日閲覧。
18. ブレア、レオナルド（2019年7月10日）「クリスチャン作家、アマゾンが自身の著書の偽造コピーを24万ドル分販売したことを受け、助けと祈りを求める」クリスチャン・ポスト。 2023年1月30日閲覧。
19. Streitfeld, David (2019年6月23日). 「Amazonの支配が完了した後、何が起こるのか？その書店が手がかりを提供する」 .ニューヨーク・タイムズ. 2022年9月4日閲覧。
20. アルサップ、ウェンディ（2021年5月5日）「揺らぐ信仰のための霊的形成」ゴスペル・コアリション。2023年1月30日閲覧。
21. ウェナー、エマ（2022年5月4日）「ティッシュ・ハリソン・ウォーレンが2022年クリスチャン・ブック・オブ・ザ・イヤーを受賞」パブリッシャーズ・ウィークリー。 2023年1月30日閲覧。
22. 「Little Prayers for Ordinary Days」インターヴァーシティ・プレス。2023年1月30日閲覧。
23. 「ニューヨーク・タイムズ、購読者限定ニュースレターの発行で購読者体験を向上」ニューヨーク・タイムズ・カンパニー、2021年8月12日。 2023年1月30日閲覧。
24. ボブ・スミエタナ、エリザベス・エヴァンス（2022年2月1日）「オンラインストリーミングは教会にとって恩恵であり、孤立した人々にとって天の恵みである」 Religion News Service 。 2023年1月30日閲覧。
25. ウォーレン、ティッシュ・ハリソン（2022年1月30日）「教会がオンライン礼拝をやめるべき理由」ニューヨーク・タイムズ。 2023年1月30日閲覧。
26. Bass, Diana Butler (2022年1月31日). 「聖公会が障害に関してティッシュ・ウォーレンのような見解を抱いている理由について、電話で問い合わせが来る」 . Thread Reader . 2023年1月30日閲覧。
27. ウォーレン、ティッシュ・ハリソン（2022年2月6日）「オンライン教会の終了に関する7つの思慮深い読者の反応」ニューヨーク・タイムズ。 2023年1月30日閲覧。
28. ギボニー、ジャスティン (2022 年 2 月 2 日)。」「私たちのほとんどが安全な距離から反対者に吠える一方で、@Tish_H_Warren は公共の広場の真ん中に立ち、愛と真実をもって社会に語りかけます。」「。ツイッター。 」
29. ウォーレン、ティッシュ・ハリソン（2023年8月6日）「アメリカの言説への私の希望」ニューヨーク・タイムズ。 2024年4月4日閲覧。
30. スミエタナ、ボブ（2021年8月23日）「トーマス・マッケンジー、ナッシュビルのアングリカン教会牧師と長男が自動車事故で死亡」 Religion News Service . 2025年2月28日閲覧。
31. アイルズ、メアリー（2018年11月1日）。「クリスチャニティ・トゥデイの年間最優秀図書賞受賞者、ティッシュ・ハリソン・ウォーレン氏へのインタビュー」。北米聖公会。 2023年1月30日閲覧。
32. ウォーレン、ティッシュ・ハリソン（2021年5月11日）。「私は聖職に就いたからイエスについて話せる。女性牧師論争ではない」。クリスチャニティ・トゥデイ。 2023年1月30日閲覧。

参考文献

• ウォーレン、ティッシュ・ハリソン（2016年）『日常の典礼：日常生活における聖なる実践』キャロルストリーム、イリノイ州：インターヴァーシティ・プレス、ISBN 978-0-8308-4711-2。
• ウォーレン、ティッシュ・ハリソン（2021年）『夜の祈り：働く人、見守る人、泣く人のために』イリノイ州キャロルストリーム：インターヴァーシティ・プレス、ISBN 978-0-8308-4679-5。
• ハットソン、ケイティ・バウザー、オークス、フロ・パリス、ウォーレン、ティッシュ・ハリソン（2022年）。『平凡な日々のための小さな祈り』。イリノイ州キャロルストリーム：インターヴァーシティ・プレス。ISBN 978-1-5140-0339-8。
• ウォーレン、ティッシュ・ハリソン（2023年）。マッコーリー、エサウ（編）『アドベント：希望の季節』。イリノイ州キャロルストリーム：インターヴァーシティ・プレス。ISBN 9781514000182。

外部リンク

• ティッシュ・ハリソン・ウォーレンの公式サイト
• ウォーレンのニューヨークタイムズのコラム