コンスタンティノープル総主教区

アントニオ・アナスタシオ・ロッシ、コンスタンティノープル最後のラテン総主教（1948年没）

コンスタンティノープル総主教庁は、1204年の第4回十字軍によるコンスタンティノープル征服の結果として設立された司教座である。東方正教会のコンスタンティノープル総主教庁に代わるカトリック教会の司教座であり、1261年にビザンチン帝国がコンスタンティノープルを再征服するまでコンスタンティノープルに留まり、その後、儀礼的権限のみを持つ名目上の司教座となった。サン・ピエトロ大聖堂は、コンスタンティノープル総主教に割り当てられた教皇庁（パトリアルキウム）であり、総主教はローマ訪問の際にここで司祭職を務めた。^{[ 1 ]}この司教座は1964年に廃止された。

歴史

中世初期、キリスト教世界には5人の総主教がいました。優先順位は降順で、ローマではローマ司教（「総主教」という称号をほとんど使用しませんでした）が、続いてコンスタンティノープル、アレクサンドリア、アンティオキア、エルサレムの総主教が総主教を務めました。

ローマ教皇庁とコンスタンティノープル教皇庁はしばしば対立していたが、それはギリシャ教会とラテン教会全体が政治的にも教会問題においてもしばしば対立していたのと同様である。こうした困難な状況の根底には、複雑な文化的潮流があった。こうした緊張は1054年、ギリシャ東方教会とラテン西方教会の間に深刻な断絶をもたらし、東西分裂と呼ばれる事態を引き起こした。この分裂は多くの地域で絶対的なものではなかったものの、現在でも教会界を支配している。

1204年、第4回十字軍がコンスタンティノープルを侵略、占領・略奪し、ラテン帝国を樹立した。この十字軍には関与していなかった教皇インノケンティウス3世は、当初は十字軍に反対しており、特使への手紙の中で次のように述べている。「ギリシャ教会は、多くの苦難と迫害に見舞われ、ラテン人を破滅と暗黒の業の実例としか見ていないのに、どうして教会の統合と使徒座への信仰を取り戻すことができるというのか。そのため、今では当然のことながら、ラテン人を犬よりも忌み嫌っているのだ。」^{[ 2 ] [ 3 ]}しかし、教皇たちは、十字軍に随伴したカトリック聖職者によって設立されたラテン総主教区を受け入れた。これは、以前聖地の十字軍諸国で設立されていたラテン総主教区に似ていた。教皇は第4回ラテラノ公会議でこれらの「ラテン」総主教区を承認した。さらに、その地位に残った正教会の司教たちは教皇への忠誠の誓いを立てさせられた。^{[ 4 ]}

しかし、コンスタンティノープルのラテン帝国は最終的に1261年に復活したビザンツ帝国に敗れ、その領地を奪われた。それ以来、ラテン総主教パンタレオーネ・ジュスティニアヌス（1286年没）は西方に居住しながらも、ラテンギリシャ各地の残りのラテンカトリック教区の監督を続けた。^{[ 5 ]}野心的なアンジュー伯カール1世が擁護した、ラテン帝国を復活させようとするカトリック十字軍の脅威が続いたため、ビザンツ側で初めて教会の合同を企図することになった。リヨン合同（1274年）後、 1275年にヨハネス・ベッコスがギリシャカトリックのコンスタンティノープル総主教に就任したが、これはパンタレオーネ・ジュスティニアヌスの地位には影響しなかった。彼のギリシャカトリックの総主教は1282年に東方正教会の高位聖職者らによって解任され、こうして短命な合同に終止符が打たれた。 1286年、ラテン総主教パンタレオーネ・ジュスティニアヌスの後を継いだのはピエトロ・コッレールであり、コッレールは新しい形態の名目上の司教座でその職に就いた最初の人物であった。

1314年2月8日、教皇クレメンス5世は、それまでアテネのラテン大司教区の属司教であったネグロポンテ（カルキス）の司教区と総主教区を統合し、総主教たちが再びギリシャの領土に領土教区を持ち、ラテン・ギリシャに残された地域におけるラテン聖職者の長として直接的な役割を果たすことができるようにした。^{[ 6 ]}

一時期、西方教会の多くの聖職者と同様、この職にも、対立する教皇の支持者や庇護者といった対立候補が存在した。コンスタンティノープル総主教という称号に関しては、少なくとも1378年から1423年まではそうであった。その後もこの職は尊称として存続し、後の数世紀にはローマの指導的聖職者に帰せられたが、1948年以降は付与されなくなり、1964年1月にはアレクサンドリアとアンティオキアのラテン総主教の称号とともに、バチカンの年鑑には記載されなくなった（廃止が発表されたのではなく）。^{[ 7 ]}これはパウロ6世がコンスタンティノープルのエキュメニカル総主教アテナゴラス1世と会見した後のことであり（「パウロ6世とエキュメニズム」を参照）、この時点でラテン教会は東方教会との和解により関心を持ち、尊称を廃止していたことを示している。^{[ 8 ]}

イスタンブール使徒座代理区（1990 年まではコンスタンティノープル）は 1742 年から現在まで存在しています。

コンスタンティノープルのラテン総主教一覧

• トンマーゾ・モロジーニ(1204–1211) ^{[ 9 ] [ 10 ]}
  • 空位（1211–1215）^{[ 11 ]}
• ジェルヴァジオ（1215–1219）
  • 空位（1219–1221）
• マッテオ（1221–1226）
• ジャン・ハルグラン（1226）、辞退
• マウガステルのシモン(1227–1233)
  • 空位（1233–1234）
• ニッコロ・ヴィスコンティ・ダ・カストロ・アルクアート(1234–1251)
  • 空位（1251–1253）
• パンタレオーネ・ジュスティニアヌス（1253年 - 1286年）1261年以降、西ローマ帝国に居住
• ピエトロ・コッレール（1286–1302）
• レオナルド・ファリエロ（1302年～1305年頃）
• テーベのニコラウス（1308年頃～1335年頃）、後に枢機卿（1332年～1335年）
• ゴッツィオ バッタリア(1335–1339)
• ロランド・ダスティ（1339）（即死）
• エンリコ・ダスティ（1339–1345）、ネグロポンテ司教
• ピヌのステファン（1346）
• ウィリアム（1346–1364）
• ピエール・トーマス（1364–1366）
• ポール（1366–1370）
• ウゴリーノ・マラブランカ・デ・オルヴィエート（1371年 - 1375年頃）、リミニ司教
• ジャコモ・ダ・イトリ(1376–1378)、オトラント大司教
• ポール・パレオロゴス・タガリス(1379/80–1384)
  • 空位（1384–139​​0）
• アンジェロ・コレール(1390–1405)、後の教皇グレゴリウス 12 世
• ミティレーニのルイ（ルドヴィーコ？ルイス？）（1406–1408）
• アントニオ・コレール（1408）
• セビリアのアルフォンソ（1408）
• フランチェスコ・ランド(1409 年)、グラドの総主教
• ジョヴァンニ・コンタリーニ(1409 ～ 1412 年頃) ^{[ 12 ]}
• ジャン・ド・ラ・ロシュタイユ(1412–1423)
• ジョヴァンニ コンタリーニ(1424–1430?)、復元
• フランソワ・ド・コンジエ(1430–1432)
  • 空位（1432–1438）
• フランチェスコ・コンドゥルマー(1438–1453)
• グレゴリウス・マンマス（1453年 - 1458年）、元コンスタンティノープル総主教グレゴリウス3世
• キエフのイシドールス（1458–1462）
• ベッサリオン（1463–1472）
• ピエトロ・リアリオ（1472–1474）
• ジローラモ・ランド（1474年 - 1496年頃）、クレタ島大司教
• ジョヴァンニ・ミヒエル(1497–1503) ヴェローナ司教、後に枢機卿
• フアン・デ・ボルハ・ランソル・デ・ロマニ、市長（1503年）
• フランシスコ・ガルセラン・デ・ロリス・イ・デ・ボルハ(1503–1506)
• マルコ・コルナロ（1506–1507）
• タマーシュ・バコーシュ（1507–1521）
• マルコ・コルナロ(1521–1524)、修復
• ヴィテルボのジルス（1524–1530）、ヴィテルボの枢機卿司教
• フランチェスコ・ペーザロ(1530–1545)ザダル大司教
• マリノ・グリマーニ（1545–1546）
• ラヌッチョ・ファルネーゼ(1546–1550)
• ファビオ・コロンナ(1550–1554)、アヴェルサ司教
• ラヌッチョ ファルネーゼ(1554–1565) 復元
• シピオーネ・レビバ(1565–1573)アルバーノ司教枢機卿
• プロスペロ・レビバ(1573–1593)トロイア司教
• シルヴィオ・サヴェッリ (枢機卿) (1594–1596)
• エルコレ・タッソーニ（1596–1597）
• ボニファツィオ ベヴィラクア アルドブランディーニ(1598–1627?)
• ボナベントゥーラ・セクシオ(1599–1618) ^{[ 13 ]}
• アスカニオ・ジェズアルド(1618–1638) ^{[ 14 ]}
• フランチェスコ・マリア・マキアヴェッリ(1640–1641)
• ジョヴァンニ ジャコモ パンチローリ(1641–1643)
• ジョヴァンニ・バティスタ・スパーダ(1643–1675?)
• ヴォルムニオ・バンディネッリ(1658–1660)、後に枢機卿
• ステファノ・ウゴリーニ（1667–1681）
• オドアルド・シボ(サイボ) (1689–1706?)、イサウリアのセレウキアの名目大司教
• ルイージ ピコ デラ ミランドラ(1706–1712)
• アンドレア・リッジョ（1716–1717）
• カミーロ・シボ(サイボ) (1718–1729)
• モンディーロ・オルシーニ（1729–1751）
• フェルディナンド マリア デ ロッシ(1751–1759)
• フィリッポ・カウチ（1760–1771）
• フアン・ポルトガル・デ・ラ・プエブラ(1771–1781)、後に枢機卿
• フランチェスコ・アントニオ・マルクッチ(1781–1798)
• ベネデット フェナハ(1805–1823)
• ジュゼッペ デラ ポルタ ロディアーニ(1823–1835)
• ジョヴァンニ・ソグリア・チェローニ枢機卿(1835–1839)
• アントニオ・マリア・トラヴェルシ(1839–1842)
• ジョヴァンニ ジャコモ シニバルディ(1843)
• ファビオ・マリア・アスクイニ枢機卿(1844–1845)
• ジョヴァンニ ジュゼッペ カナーリ(1845–1851)
• ドメニコ・ルチャルディ(1851–1860)
• ジュゼッペ・メルキアーデ・フェルリジ(1860–1865)
• ルッジェロ・ルイージ・エミディオ・アンティシ・マッテイ(1866–1878)
• ジャコモ・ガロ（1878–1881）
  • 空席（1881–1887）
• ジュリオ・レンティ（1887–1895）
• ジョヴァンニ・バティスタ・カザーリ・デル・ドラゴ枢機卿（1895年 - 1899年）
• アレッサンドロ・サンミニアテッリ・ザバレラ枢機卿(1899–1901)
• カルロ・ノチェッラ枢機卿（1901-1903）、1908年没、元アンティオキア総大主教
• ジュゼッペ・チェペテッリ(1903–1917)
  • 空席（1917～1923年）
• ミケーレ・ゼッザ・ディ・ザッポネータ(1923–1927)
• アントニオ アナスタシオ ロッシ(1927–1948)
• 1948年から1964年にラテン名目総主教職が廃止されるまで空席であった。

参照

• 教皇一覧
• アレクサンドリアのラテン総主教
• アンティオキアのラテン総主教
• エルサレムのラテン総主教
• アテネのラテン大司教
• コリントスのラテン大司教
• クレタ島のラテン大司教
• ネオパトラスのラテン大司教
• パトラスのラテン大司教
• テーベのラテン大司教

参考文献

1. ハーバーマン、チャールズ編 (1913). 「総主教と総主教座」 カトリック百科事典ニューヨーク: ロバート・アップルトン社.
2. Phillips, J., (2009) Holy Warriors: A Modern History of the Crusades (Vintage Books; London), p195.
3. 教皇インノケンティウス3世 -使徒座使節、聖マルケルスの称号を持つ枢機卿司祭ペトロへ。しかし、十字軍はコンスタンティノープル攻撃の途中で、別のキリスト教都市ザラを攻撃し、そのことで教皇の赦免を受けた。ヴィルアルドゥアン、G.（1908年）『第四回十字軍とコンスタンティノープル征服の回想録または年代記』（JMデント社、ロンドン）、26ページ。
4. パパダキス、A.、(1994)「キリスト教東方と教皇の台頭」（セントウラジミール神学校出版局、クレストウッド、ニューヨーク）、p204。
5. “ジュスティニアン、パンタレオーネ” . Dizionario Biografico degli Italiani (イタリア語)。 Vol. 57: ジュリーニ-ゴンザガ。ローマ:イタリア百科事典。 2001年。ISBN 978-88-12-00032-6。
6. Loenertz 1966、266–267 ページ。
7. 「Three Latin quriarchafes dropped, yearbook reveals」 1964年、2ページ。 2023年4月7日閲覧。
8. マコーマック、アラン (1997). 「『特権』という用語：1983年教会法典におけるその意味と用法に関するテキスト研究」グレゴリアン聖書書店、184ページ。ISBN 9788876527739. 2020年6月5日閲覧。
9. 「コンスタンティノープル（名目上の司教座）」Catholic-Hierarchy.org . David M. Cheney. 2016年3月24日閲覧
10. 「コンスタンティノープル総主教座」GCatholic.orgガブリエル・チョウ 2016年3月24日閲覧
11. ウォルフ 1954 .
12. ハズリット、W・カリュー（1860年）『ヴェネツィア共和国の歴史：その興隆、偉大さ、そして文明化』第4巻、ロンドン：スミス・エルダー・アンド・カンパニー、65、コーンヒル、第22章。コンタリーニは1414年11月のコンスタンツ公会議に出席した。
13. 「ボナベントゥラ・セクシオ総主教、OFM Obs.」Catholic-Hierarchy.org . デイビッド・M・チェイニー . 2016年9月30日閲覧
14. 「アスカニオ・ジェズアルド総主教」Catholic-Hierarchy.org。デビッド・M・チェイニー。 2016 年 3 月 21 日に取得

情報源と外部リンク

• ジョルジョ・フェダルト、オリエンテのラ・キエーザ・ラティーナ、マッツィアーナ、ヴェローナ、第2版。 1981 年、電子版。
• ローナーツ、R.-J. （1966年）。「枢機卿モロシーニとポール・パレオローグ・タガリス、総主教、アントワーヌ・バレスター、教皇補佐、コンスタンティノープル総主教の座（1332-34 et 1380-87）」。Revue des études byzantines (フランス語)。24 : 224–256 .土井: 10.3406/rebyz.1966.1373。
• ウォルフ、ロバート・リー (1948). 「コンスタンティノープル・ラテン総主教庁の組織、1204–1261年：ラテン征服の社会的・行政的影響」. Traditio . VI .ケンブリッジ大学出版局: 33–60 . doi : 10.1017/S0362152900004359 . JSTOR  27830170. S2CID  151901021 .
• ウォルフ、ロバート・リー (1954). 「コンスタンティノープル・ラテン総主教区の政治、1204-1261年」.ダンバートン・オークス文書. 8.ダンバートン・オークス: 225-303 . doi : 10.2307/1291068 . JSTOR  1291068 .
• GCatholic.orgによるコンスタンティノープルのラテン総主教一覧
• カトリックの階層