サン・ジェルマーノ条約
レオポルト6世がグレゴリウス9世とフリードリヒ2世を和解させる場面。 1489年から1492年にかけてクロスターノイブルク修道院に所蔵された記念碑的絵画「バーベンベルクの樹皮」より。

サン・ジェルマーノ条約は1230年7月23日、現在のカッシーノ、サン・ジェルマーノで調印され、 1228年に始まった鍵戦争に終止符を打った。当事者は教皇グレゴリウス9世とシチリア王であり神聖ローマ皇帝でもあるフリードリヒ2世であった。8月28日、チェプラーノにおいて、破門されていたフリードリヒ2世が教会に 復帰し、和平が成立した。

フリードリヒ2世の主導で条約交渉が開始したのは1229年11月だった。グレゴリウス1世の同盟国であるロンバルディア同盟はこの交渉に反対した。交渉を前進させるには、オーストリア公レオポルト6世とヘルマン・フォン・ザルツァといった主要なドイツ諸侯の仲介が必要不可欠だった。教皇側で最も重要な交渉者はカプアのトーマス枢機卿であったが、調印式におけるグレゴリウス1世の実質的な代理人はグアラ・デ・ロニスであった。

領土面では、この条約は実質的に戦前の状態を回復した。フリードリヒ1世は教皇領を承認し、グレゴリウス1世はフリードリヒ1世をシチリア王および皇帝として承認した。大赦が発布された。最大の譲歩は、フリードリヒ1世がシチリア教会に対する特別な権利を放棄したことであった。しかしながら、この条約はしばしば皇帝の勝利と見なされてきた。

背景

鍵戦争の原因は、フリードリヒ2世が合意した日程通りに第六回十字軍を率いなかったこと、そして特にイタリア中部の教皇領において教会の権利を侵害したとされたことであった。1227年10月、グレゴリウス1世はフリードリヒ2世を破門した。1228年6月、フリードリヒ2世はグレゴリウス1世の承認を得ずに第六回十字軍に出発した。[ 1 ]フリードリヒ2世の不在中、彼の部下たちは様々な口実をつけて教皇領に侵攻した。[ 2 ]グレゴリウス1世は臣民の忠誠の誓いを免除し、紛争地域であるイタリア中部と南イタリアへの戦争を開始し、シチリア王国の奪取を目指した。[ 3 ]

教皇軍は教皇領から帝国軍を一掃したが、シチリア島への進軍は遅く、財政も不足していた。十字軍でエルサレム奪還に成功したフリードリヒ1世はイタリアに戻り、速やかに教皇軍を自国領内に撃退した。[ 4 ]フリードリヒ1世が初めて和平の打診を行った時、いくつかの包囲戦はまだ続いていた。[ 5 ]

交渉

和平の提案はグレゴリウス1世から出たものではなく、フリードリヒ2世と、おそらくは枢機卿団の一部のメンバーからも出たものと思われる。[ 6 ] 1229年10月、ローマ元老院はグレゴリウス1世を迂回してフリードリヒ2世との交渉を開始した。[ 7 ] 11月4日、カプアのトマス枢機卿が教皇に代わって交渉を開始するためにアキノに到着した。 [ 8 ] 11月10日、グレゴリウス1世はコロンナのジョアン枢機卿にフリードリヒ2世の破門を解除する権限を与えた。同日、グレゴリウス1世は同盟国であるロンバルディア同盟に交渉を開始したことを通知した。11月11日、グレゴリウス1世はフリードリヒ2世に正式に書簡を送り、彼を教会に復帰させて和平を結びたいとの希望を伝えた。[ 7 ]

教皇側の主な交渉担当者はトーマスとヨハネであった。[ 9 ]トーマスの手紙と記録は交渉過程の重要な情報源である。[ 10 ]それでも、彼は口頭でしか共有できなかった情報を頻繁に参照している。[ 11 ]フリードリヒの交渉担当者は、ドイツ騎士団長ヘルマン・フォン・ザルツァ、[ 12 ]レッジョのランド大司教、バーリのマリヌス大司教であった。[ 11 ]交渉は長引き、大使館が教皇宮と帝国宮廷の間を行き来した。[ 13 ]しかし、雨のため道路が悪くなり、移動が妨げられた。[ 11 ]

1230年2月、ロンバルディア同盟は交渉に反対した。3月、トーマスはグレゴリウス1世に対し、破門を直ちに解除すればフリードリヒ1世が望むものを与えてくれるかもしれないと伝えた。[ 14 ]結局、ドイツ諸侯がフリードリヒ1世のために介入し、交渉は頓挫した。[ 6 ]しかし、1230年4月、グレゴリウス1世は、フリードリヒ1世が交渉に参加するのを阻止するため、教皇領侵攻を率いたウルスリンゲンのライナルトの破門を再度行った。[ 15 ]

1230年5月、教皇の代表者たちは、皇帝がガエータとサンタガータ・デイ・ゴティの教皇領を認めるという条件でフリードリヒ1世の破門を解除する用意をしていた。しかし皇帝はこれを拒否した。両者が納得できる合意案は7月9日に最終的に成立した。[ 16 ]

条項

和平協定の条項によれば、フリードリヒ1世の破門は解除され、彼に対する教皇のその他の行為はすべて取り消されることになっていた。教皇を支持した者には大赦が発令され、亡命者は帰還を許可された。フリードリヒ1世が没収したテンプル騎士団とホスピタル騎士団の財産は返還され、ローマ教会から接収した土地も返還されることになっていた。フリードリヒ1世はシチリア教会に対する伝統的な教皇代理としての権限を放棄し、教会選挙の自由化に同意し、聖職者を世俗裁判所、税金、賦課金から免除した。[ 17 ]

フリードリヒ1世は教皇領の独立を承認する。[ 18 ]ガエータとサンタガータの地位については12ヶ月以内に更なる協議または仲裁によって解決され、教皇はシチリア王国の2つの都市に対する一定の権利を保持する。[ 19 ]保証として、条約の履行まで教皇はシチリアの特定の城の支配権を保持する。 [ 20 ]

教皇は、第六回十字軍を終結させ、エルサレムをキリスト教の統治下に回復した1229年のヤッファ条約を承認した。 [ 21 ]

儀式

合意された「和平の形態」を確認する公開式典は、1230年7月23日にサン・ジェルマーノで執り行われた。フリードリヒ大王が出席し、グレゴリウス大王はグアラ・デ・ロニス修道士の代理として出席した。教会の鐘が鳴らされた。出席者にはドイツとイタリアの諸侯や聖職者、数名の枢機卿、そして帝国の高官が含まれた。フリードリヒ大王の破門につながった教皇の告発状は、アキレイアのベルトルト総主教、ザルツブルクのエーバーハルト大司教、レーゲンスブルクのジークフリート司教によって公に読み上げられた。[ 14 ]

フリードリヒ大王の代理として、アチェッラ伯トマスは福音書に誓約を捧げ、教会と合意された「和平の形式」に従うことを誓った。その後、フリードリヒ大王の信任状（fidejussores）である君主たちによって宣誓が行われた。彼らは、破門が解除された日から8ヶ月間、彼が破門を撤回した場合には、彼の遵守を保証し、教会のために戦うことを誓約した。すべての宣誓は「証言書」に記録され、当事者は皇帝の金印を含む印章を押印した。原本は教皇の公文書館に保管され、写しは他のすべての人に配布された。[ 14 ]

儀式の後、グアラはローマに戻った。7月25日、彼はサンジェルマーノに戻り、戦争中にアルバーノのペラギウス枢機卿によって課せられた禁令を解除した。 [ 14 ] 7月28日、交渉で指導的役割を果たしたオーストリア公レオポルド6世が急死した。 [ 22 ] 8月28日、チェプラーノで、トーマスとヨハネは公開の儀式でフリードリヒ2世の破門を正式に解除した。[ 23 ] 9月1日、グレゴリウスはアナーニにある家族の家の一つにフリードリヒ2世を迎えた。二人は平和の接吻を交わし、私的にも公にも会談した。[ 24 ]この場面は、父親（グレゴリウス）が放蕩息子（フリードリヒ）を受け入れるという演出であった。この機会にグレゴリウスは、フリードリヒに忠誠を誓ったシチリアの司教全員を赦免した。9月2日、彼らはヘルマン・フォン・ザルツァと一緒に食事をした[ 16 ] 。彼らの出会いは、リベル国勢調査のグレゴリウスの伝記とフレデリックの手紙の両方に記載されています。[ 24 ]独立した記録は『コロニエンシス王記録』と『シキュリス記録記録』にある。[ 25 ]

9月、フリードリヒ大王は8月28日の儀式についてヨーロッパ全土に回勅を発布した。グレゴリウス大王はその後数ヶ月にわたり書簡を送付した。これらの公開儀式は、平和が達成されたことを国民に確信させるのに役立った。[ 24 ]

執行

条約条項の執行は必ずしも順調ではなかった。1230年10月15日、グレゴリウス1世はフリードリヒ2世に書簡を送り、カピターナタにおける支持者の一部に対する恩赦を求めた。[ 26 ] 1231年1月19日には、テンプル騎士団とホスピタル騎士団の没収された財産の返還を皇帝に促す書簡を送った。1233年夏になっても、フリードリヒ2世にとってガエータ市民の地位は依然として不透明であった。[ 27 ]

条約締結後、ベルトルト・フォン・ウルスリンゲンはフリードリヒ大王に反乱を起こした。1231年5月以降、彼はアントロドコに撤退したが、そこで兄のライナルド公爵が彼に服従を促そうとした。彼は帝国軍に包囲され、 1233年7月にモッラのヘンリー8世に降伏し、その後ライナルド公爵と共にシチリア島を去った。[ 28 ]

分析

近代の歴史家は、イタリア上陸後のフリードリヒ大王の行動を極めて抑制的なものと見なす傾向がある。彼は教皇領に侵攻するのではなく、教皇領の征服をほぼ全て迅速に撤回し、和平交渉を開始した。破門中の彼の統治能力は著しく制限されていたことが認識されている。彼が破門解除に成功し、グレゴリウス1世がシチリア王国を支配下に置けなかったという点において、和平はフリードリヒ大王の勝利と見なされている。[ 29 ]しかし、公的な儀式は教皇の名誉を守るために慎重に演出された。[ 30 ]ピーター・パートナーは、サン・ジェルマーノ条約は教皇の権力が実際には軍事力とは無関係であったことを示していると主張している。[ 20 ]

注記

  1. ^ラウド 2016、91ページ。
  2. ^マシュー1992、334ページ;ラウド2016、102ページ。
  3. ^アブラフィア 1988、195–196、198 ページ。
  4. ^マシュー1992、334ページ。
  5. ^アブラフィア 1988、200頁；ホエレン 2019、42頁。
  6. ^ a bアブラフィア 1988年、200ページ。
  7. ^ a bラウド 2016、p. 101。
  8. ^マシュー1992、335ページ;シャーラー1993。
  9. ^ Whalen 2019、41ページ。Schaller 1993は、2番目の枢機卿をサビナのヨハネ司教と同一視している。
  10. ^シャラー 1993 .
  11. ^ a b c Whalen 2019、41頁。
  12. ^ Van Cleve 1969、461ページでは、ヘルマン・フォン・ザルツァが「休戦協定を結んだ」と主張しているが、時期は明記していない。
  13. ^ Loud 2016、p.103; Abulafia 1988、p.200。
  14. ^ a b c d Whalen 2019、42～43頁。
  15. ^ラウド 2016、98ページ。
  16. ^ a bマシュー1992、335ページ。
  17. ^アブラフィア 1988、200頁；ホエレン 2019、42～43頁。
  18. ^ Partner 1972、p. 247では「教皇領の独立」について言及しているが、 Matthew 1992、p. 335では「スポレート公国またはマルケ州における教皇の権利」についてのみ言及している。
  19. ^マシュー1992、335ページ；パートナー1972、247ページ。
  20. ^ a bパートナー 1972年、247ページ。
  21. ^タイアーマン 2007、755ページ。
  22. ^ラウド 2016、92ページ。
  23. ^ Whalen 2019 , p. 43; Schaller 1993。和平条約と再加盟条約という二つの別々の行為の結果として、 Abulafia 1988 , p. 201とTyerman 2007 , p. 755は「サン・ジェルマーノ条約とチェプラーノ条約」に言及している。
  24. ^ a b cホエレン 2019、43～44頁。
  25. ^ヴァン・クレーブ 1969年、461ページ。
  26. ^マシュー1992、335ページ；ラウド2016、103ページ。
  27. ^ラウド 2016、103ページ。
  28. ^ブレンターノ 1994、358ページ注40。
  29. ^ Whalen 2019、40ページ。例えば、 Abulafia 1988、200～201ページを参照。「和平協定はフレデリックの勝利であり、グレゴリーの勝利ではない。」
  30. ^アブラフィア 1988、200–201 ページ。

参考文献

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