トリドゥ・ソンツェン
トリドゥ ソンツェンཁྲི་འདུས་སྲོང་བཙན་
ツェンポ
チベット帝国の第4代皇帝
治世676年頃～704年頃
前任者マンソン・マンツェン
後継Lha BalpoまたはMe Agtsom
生まれるドゥソン・マンポジェ ( འདུས་སྲོང་མང་པོ་རྗེ་ ) c. 668ドラクプ、チベット(現在のZhanang County )
死亡704年（35～36歳）ミワ地方（現在の雲南省）
埋葬706
王家の谷、ラリチェン廟
妻チムザ・ツェンモトク
子供ミー・アグソム
名前
クリ・ダス・スロン・ブッサン
ロンヘンガー・ツェニエ・ドンプ・ガー・トリンリン・ツェンドロ
王室ヤルン王朝
父親マンソン・マンツェン
母親ドロザ・トリマロ
宗教チベット仏教

トリドゥ ソンツェン(チベット語: ཁྲི་འདུས་སྲོང་བཙན་、ワイリー: Khri 'dus-srong btsan )、トリドゥ ソンツェンまたはドゥソン マンバン(b.668 – 704 年没、西暦 676 年 - 704 年）は、チベット帝国時代に統治した第 36 代の王でした。

王位への昇格

ドゥスロンは、676年に父マンソン・マンツェンが崩御した後、チベットの王位に就いた。『旧唐書』には、「ドゥスロンは679年に8歳であった。西洋の年齢計算では9歳である」と記されている。[ 1 ]したがって、彼は670年に生まれ、統治を開始した時点で6歳か7歳であったと推定される。彼は若かったため、大臣ガル・トンツェンの次男であるクリ・ブリングと共に摂政として即位した。[ 2 ]

政治および軍事活動

676年、チベット軍は甘粛省の山州、果州、賀州（現在の臨夏）、迪州、米公、丹嶺を襲撃した。中国軍は反撃し、龍之でチベット軍を破った。しかし、李景玄率いる中国軍は青海湖付近で大敗を喫した[ 3 ]。677年末までにチベットはタリム盆地全域と南西部の山岳地帯を支配下に置いた[ 4 ] 。

張忠の反乱と母クリマロドとその大臣たちの指導

西のチャンジュン王国はソンツェン・ガンポの息子であるマンソン・マンツェン王（トリマン・ロンツェン、ワイリー：クリ・マン・スロン・ルトサン、在位650-677年）の死後すぐに反乱を起こしたが、翌年「ムガル一族の偉大な指導者たちの堅固な統治」によってチベットの支配下に復帰した。[ 4 ] [ 5 ]

彼の治世初期には、 強力な母であるクリ・マロッドと大臣や将軍たちの指導の下、チベットは領土を維持し、さらに拡大しました。

チベット人は678年、成都北部の岷江沿いにある唐の重要な要塞、安栄城[ 6 ]を制圧し、60年以上にわたり国境の拠点として支配した。11世紀の中国史によると、長江上流域の諸侯国の一つで後に南紹となった洱海地方の洱河族[ 7 ]は同年、チベットに服従し、中国に対抗するための同盟を求めた[ 2 ] 。 『旧唐書』には次のように記されている。

当時、吐蕃は楊通、当郷をはじめとする蒋族諸部族の領土を獲得し、東は涼州、宋州などへ、南はインドへと領土を広げた。西は瓜賤（クチャ）、蘇勒（カシュガル）などの四つの軍府を侵略し、北は突厥（トルコ）地域まで一万里以上も領土を広げた。漢代と魏代以来、西夷にとってこれほどの繁栄はなかった。[ 8 ]

689年、魏代嘉率いる中国軍はチベット侵攻に失敗しました。多くの兵士が戦死し、軍司令官は失敗の責任を負って処刑されました。[ 9 ]またこの年、チベットの王女クリバンスがアザ族の族長と結婚し、両民族の絆を強めました。二人の間にはマガ・トゴン・カガンという息子が生まれました。[ 2 ]

692年、2人のチベット将軍が軍隊とともに中国に亡命した。その後、中国はチベット軍を打ち破り、タリム盆地[ 10 ]と西方への有利な交易路を奪還した。中国はこれらの地域をチベット人が再征服するまでの約1世紀にわたって保持した。[ 11 ]

ジュンガルの西ドゥル族の族長であるトルコのカガン、トニャブゴ（アッシナ・トゥイジ）は、694年にチベットの宮廷を訪れました。[ 12 ]彼らは協力してレンジュアンで中国軍を攻撃し、打ち負かしました。

翌年、杜容は臨涛と涼州を攻撃して成功した。[ 13 ]

ガル・トリンリン・ツェンドロは696年、長安に赴き、武則天（在位684～705年）との和平交渉を試みた。その条件として、中国は中央アジアからすべての軍隊を撤退させ、西突厥を中国とチベットに分割することを提案した。しかし、彼女は交渉を拒否した。[ 12 ] [ 13 ]

ドゥスロンは、ムガル一族が独立した軍閥となり、王の中央権力を脅かしていると悟った。そこで699年、彼は大狩りを組織するふりをして、部下たちにムガル一族とその支持者を襲わせた。その後、自ら北進し、ガル・トリンリン・ツェンドロと対峙した。彼は戦うことなく降伏し、『旧唐書』によれば自殺した。彼の弟は中国へ逃亡した。[ 12 ] [ 14 ]

この後、ドゥスロンは大臣たちに対する王の権力の権利を主張した。[ 12 ]

702年、杜宗は自ら1万人の軍勢を率いて、北東の無名の地で4回の戦いを行った。翌年、彼は「蒋（南昭）に対する権威を確立し、白ミワ族に貢物を課し、黒ミワ族（おそらくミャオ族）を征服した」[ 7 ] [ 15 ]などを行った。[ 16 ]

ネパールとの関係

ネパールはドゥスロンの治世を通じてチベットへの貢納を続けていたようだ。リッチャヴィ王シヴァデーヴァ2世の治世下、695年に出されたネパールの石刻勅令には、「ネパールがチベットに税金を納めているため、毎年、荷物を運ぶクーリー（苦力）の責任は5人の役人が負わなければならない」と記されている。 [ 17 ]この規定は、『旧唐書』にも確認されており、ドゥスロンの死後まもなく、703年に「ネパールをはじめとする南方の属国が反乱を起こした」と記されている。[ 18 ]さらに、『チベット年代記』には、ドゥスロンが690年、697年、699年の夏をネパールで過ごしたことが記録されている。[ 17 ] [ 19 ]

彼の妻と息子

ドゥスロンは、チベットの有力な氏族の出身である二人の女性、ダムジ・コグロ・ブザとチムの王女チムザ・ツンモトグ（ワイリー語：mChims-bza' bTsan-ma Thog-thog-sten）と結婚し、704年に二人の間に息子クリルデ・グツグ・ブツァン（後にメス・アグ・トムズとも呼ばれる）が生まれた。[ 20 ]ドゥスロンにはトルコ人の花嫁もいたようで、チベット年代記には708年に王女「ガトゥン」（トルコ語：Khatun？）が亡くなったことが記録されている。[ 21 ]

仏教への支持

ドゥスロンは主に戦士として記憶されているが、『バ王の遺言』によると、彼は仏教を支持し、グリン・カムスにクリ・ルツェという寺院を建てさせた。「等々」[ 22 ]これは約1世紀後にサドナレグス皇帝がスカルチュンに記した碑文にも記録されている。 [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]

ドゥスロンの死と継承

ドゥスロンは704年、現在の雲南省ミワ地方での戦いで亡くなりました。唐の実録によると、彼はネパールとインドの一部を含むチベット南部国境の朝貢国を制圧するために旅をしていました。彼の息子たちの間で争いがありましたが、「長い年月を経て」民衆は7歳のキリスザン（ワイリー：クヒ・ルデ・グツグ・ブッサン）、後にメ・アグツォムとして知られる人物を王位に就けました。[ 26 ] [ 27 ]

ドゥスロンはヤルルン近郊の王家の墓地で父親の隣に埋葬されている。[ 28 ]

注記

  1. ^リー（1981年）、20～21頁。
  2. ^ a b c古代チベット：イェシェ・デ・プロジェクトの研究資料、p. 233。1986年、ダルマ出版、カリフォルニア。ISBN 0-89800-146-3。
  3. ^シャカパ、ツェポンWD『チベット：政治史』31ページ（1967年）、イェール大学出版局、ニューヘイブンおよびロンドン。
  4. ^ a bベックウィズ、クリストファー・I. 『中央アジアにおけるチベット帝国。中世初期におけるチベット人、トルコ人、アラブ人、中国人による大国争いの歴史』、 1987年、プリンストン：プリンストン大学出版局。ISBN 0-691-02469-3、43ページ。
  5. ^シャカパ、ツェポンWD『チベット：政治史』（1967年）、32ページ。イェール大学出版局、ニューヘイブンおよびロンドン。
  6. ^ Lee (1981)、19ページ。
  7. ^ a bリチャードソン、ヒュー。「バルポとローバル」東洋アフリカ研究学院紀要、第46号（1983年）、136頁。
  8. ^ Lee (1981)、19ページより改変。
  9. ^ Lee (1981)、22ページ。
  10. ^ Lee (1981)、22～23ページ。
  11. ^古代チベット：イェシェ・デ・プロジェクトの研究資料、234ページ。1986年、ダルマ出版、カリフォルニア。ISBN 0-89800-146-3。
  12. ^ a b c d古代チベット：イェシェ・デ・プロジェクトの研究資料、p. 235。1986年、ダルマ出版、カリフォルニア。ISBN 0-89800-146-3。
  13. ^ a bペリオット、ポール。『チベットの歴史』、p. 92. パリ。アメリカと東洋の図書館。 1961年。
  14. ^ Lee (1981)、11ページ。
  15. ^ベックウィズ、CI「チベットの 755 年の反乱」、p. 5 注 10. 在: Weiner Studien zur Tibetologie und Buddhamuskunde。 10～11番。 [エルンスト・シュタインケルナーおよびヘルムート・タウッシャー編。 1981 年 9 月 13 ～ 19 日にオーストリアのフェルム・ウィーンで開催された Csoma de Kőrös シンポジウムの議事録。 Vol. 1-2。] ウィーン、1983 年。
  16. ^ Bacot、J.、他。チベットの歴史に関するトゥエンホアン関連文書。 (1940)、149–50ページ。図書館東洋学者ポール・グンザー、パリ。 (フランス語からの翻訳)
  17. ^ a bテンジン、アチャリヤ・キルティ・トゥルク・ロブサン。「チベットとネパールの初期の関係（7世紀から8世紀）」K・ドンドゥプ訳。『チベット・ジャーナル』第7巻、第1号と第2号。1982年春夏号、85頁。
  18. ^ Lee (1981)、28ページ。
  19. ^ Bacot、J.、他。チベットの歴史に関するトゥエンホアン関連文書。 (1940)、37-39 ページ。
  20. ^古代チベット：イェシェ・デ・プロジェクトの研究資料、pp. 238, 242。1986年、ダルマ出版、カリフォルニア。ISBN 0-89800-146-3。
  21. ^ Bacot、J.、他。チベットの歴史に関するトゥエンホアン関連文書。 (1940)、p. 42. 図書館東洋学者ポール・グンサー、パリ。 (フランス語からの翻訳)
  22. ^ dBa' bzhed: チベットへの仏陀の教義の持ち込みに関する王室の物語、p. 33. Pasang Wangdu と Hildegard Diemberger によるチベット語テキストの翻訳およびファクシミリ版。 Verlag der Österreichischen Akadamie der Wissenschafen、ウィーン、 2000。ISBN 3-7001-2956-4。
  23. ^リチャードソン（1985）、75ページ。
  24. ^ベックウィズ、CI「チベットの 755 年の反乱」、p. 3 注 7. 場所: Weiner Studien zur Tibetologie und Buddhamuskunde。 10～11番。 [エルンスト・シュタインケルナーおよびヘルムート・タウッシャー編。 1981 年 9 月 13 ～ 19 日にオーストリアのフェルム・ウィーンで開催された Csoma de Kőrös シンポジウムの議事録。 Vol. 1-2。] ウィーン、1983 年。
  25. ^リチャードソン（1985）、73、75ページ。
  26. ^ペリオット、ポール。アンシエンヌ・デュ・チベットの歴史。パリ。アメリカと東洋の図書館。 1961 年、p. 12.
  27. ^ Lee (1981)、13ページ。
  28. ^古代チベット：イェシェ・デ・プロジェクトの研究資料、p. 239。1986年、ダルマ出版、カリフォルニア。ISBN 0-89800-146-3。

参考文献

  • リチャードソン、ヒュー・E.（1985年）『初期チベット碑文集成』ロンドン：王立アジア協会、ISBN 978-0-947593-00-1
  • リー、ドン・Y. (1981). 『中国とチベットの初期関係史：『チベット堂書』文献概説より』. ブルーミントン、インディアナ州: イースタン・プレス. ISBN 978-0-939758-00-5
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