トリニダード・リサール
トリニダード・リサール
生まれる
トリニダード・リサール・イ・アロンソ
（1868年6月6日）1868年6月6日
カランバ、ラ・ラグナ、フィリピン総司令官、スペイン帝国
死亡1951年5月9日（1951年5月9日）（82歳）
マニラ、フィリピン
埋葬地元の収容所:マニラ北墓地 再埋葬地:パシアーノ・リサール聖堂、ロス・バーニョス、ラグーナ
知られているフェミニスタ・フィリピーナ協会の共同創設者
両親）フランシスコ・リサール・メルカド（父） テオドラ・アロンソ・レアロンダ（母）
親族ホセ・リサール（兄） パシアーノ・リサール（弟） サトゥルニナ・イダルゴ（妹）

トリニダード・リサール・メルカド・イ・アロンソ・レアロンダ（Trinidad Rizal Mercado y Alonso Realonda、1868年6月6日 - 1951年5月9日）は、一般的にトリニダード・リサールおよびトリニングとして知られる、フィリピンのフェミニスト指導者であり、フィリピン初のフェミニスト団体であるフィリピン・フェミニスタ・フィリピーナ協会の共同創設者である。彼女は国民的英雄、医師、作家であるホセ・リサール博士の10番目の兄弟でした。

人生と仕事

ラグナ州ロスバニョスにあるトリニダード・リサールを讃えるフィリピン国家歴史委員会の標識

トリニダードは、1868 年 6 月 6 日にラ・ラグーナ(現在のラグーナ) のカランバで生まれました。彼女はフランシスコ・リサール・メルカドとテオドラ・アロンソ・レアロンダの 10 番目の子供でした。

トリニダードはフィリピンで最初の女性フリーメーソンのロッジの設立に尽力した。 [ 1 ]彼女はまた、1893年7月18日にマニラで結成されたフィリピンのフリーメーソン組織であるワラナのメンバーでもあり、イリュストラドスのフリーメーソン寺院と密接な関係にあった。[ 2 ]

1905 年、トリニダードは、コンセプシオン・フェリックス、リブラダ・アヴェリーノ、マリア・パス・グアンソン、ルイーサ・デ・シリャルらとともに、フィリピン初のフェミニスト団体であるフェミニスタ・フィリピーナ協会(AFF)を共同設立しました。[ 3 ]この組織は、女性の政治や公共サービスへの参加を奨励することに加えて、女性の健康を促進しました。トリニダードは、生殖と母子の健康の改善に重点を置いたAFF のサブプロジェクト、ゴタ デ レチェ( La Protección de la Infanciaとも呼ばれる) に参加しました。 [ 4 ]

トリニダードは姉のホセファ・リサール同様、結婚しなかった。[ 5 ]彼女は1951年5月9日にマニラで亡くなり、1951年5月11日にマニラの北墓地（セメテリオ・デル・ノルテ）に埋葬された。彼女の遺骸は後に姉ナルシサの遺骸とともに掘り起こされ、ラグナ州ロス・バニョスのパシアノ・リサール将軍の霊廟に移された。

ホセ・リサールとの関係

1886年3月11日付のドイツからの手紙の中で、兄のホセは彼女から連絡がないことに不満を漏らしていた。彼はさらに、ドイツ人女性の知的で素朴なところを称賛し、トリニダードが若いうちに真剣に学問に取り組むよう促し、トリニダードが「怠惰に支配されている」ことを嘆いた。18歳の誕生日の数か月前に書かれたこの手紙には、ホセが妹に幼い頃から会っていないことが明らかにされている。[ 6 ]

トリニダードと彼女の姉妹は、医者になるためにヨーロッパで勉強していた兄のホセから、避妊、母乳育児、出産時の痛みの軽減に関する情報を得ました。[ 1 ] [ 5 ]

トリニダードは処刑の前日、母テオドラ・アロンソ、そして姉妹のルシア、ホセファ、マリア、ナルシサと共にホセを訪ね、別れを告げ、遺品を集めた。いくつかの史料によると、ホセは自分のストーブ（ランプと呼ぶ人もいる）をトリニダードに渡し、中に何か大切なものがあると告げたという。[ 7 ]伝説によると、その大切なものとは、兄の最後の詩「Mi último adiós」（最後の別れ）だったという。[ 8 ]ホセは紙を巧みに隠していたため、姉妹たちはヘアピンを使って紙を広げなければならなかった。[ 7 ]

ホセは死ぬ前にトリニダードに手紙を書き、内縁の妻ジョセフィン・ブラッケンの献身的な行いに対してリサール一家が彼女を優しく扱ってほしいと伝えた。[ 9 ]処刑後、トリニダードはジョセフィンと弟のパシアーノに同行してカビテに行き、革命指導者アンドレス・ボニファシオと会い、ホセの最後の詩のコピーを彼に渡した。[ 10 ]

1908年、アメリカ政府はフィリピン政府に対し、この詩の原本をアメリカ人コレクターが所有していることを通知した。この原本は1897年にジョセフィン・ブラッケンによってフィリピンから持ち出されたものだった。彼らはそれをフィリピン政府に500ドルで売却したいと申し出た。トリニダードは、この原本が購入されフィリピン国立図書館に収蔵される前に、原本であることを確認した人物である。[ 7 ]

参考文献

  1. ^ a bエストラーダ＝クラウディオ、S. (2006). もし私がASEANの女性だったら…トーキング・ポイント.トーキング・ポイント, 3 , 67-73. http://feministarchives.isiswomen.org/isispub/wia/wia2006-3/WIA20063_09Claudio.pdf
  2. ^テオドロ、ノエル・V. (1999年3月1日). 「リサールとスペインのイルストラドス」 .アジア太平洋移住ジャーナル. 8 ( 1–2 ): 65–82 . doi : 10.1177/011719689900800104 . ISSN  0117-1968 .
  3. ^ Hega, MD, Alporha, VC, & Evangelista, MS (2017). フィリピンにおけるフェミニズムと女性運動.フリードリヒ・エーベルト財団.
  4. ^マケルヒニー、B. (2007). 「フィリピンにおけるアメリカの占領の再文脈化：男性、医療、乳児死亡率をめぐる植民地主義的言説における抹消と腹話術」『言葉、世界、そしてマテリアル・ガールズ：言語、ジェンダー、グローバリゼーション』
  5. ^ a bマケルヒニー、ボニー (2009). 「1906年から1946年にかけての米軍占領下フィリピンにおけるA-1乳児培養センターの設立とクリニックの誕生」 .フィリピン研究. 57 (2): 219– 260. ISSN 0031-7837 . JSTOR 42634009 .  
  6. ^カピーノ、ディオスダド G. (1961)。「ホセ・リサールとドイツにとっての彼の意味」Internationales Jahrbuch für Geschichtsunterricht。8 : 183–194。ISSN 0179-4418。​​ JSTOR 43054787。  
  7. ^ a b cオカンポ、アンベス (2011-01-01)。「フィリピン文学と歴史におけるホセ・リサール」。アテネオ デ マニラ大学歴史学部の教員出版物。
  8. ^エスカランテ、R. (2019). ホセ・リサールはカトリック教徒として死んだのか？スパイ報告書からリサールの最後の24時間を再検証する.東南アジア研究, 8 (3), 369-386. https://doi.org/10.20495/seas.8.3_369
  9. ^サン・フアン・ジュニア、E. (2010).『シサの復讐：ホセ・リサール／女性／革命』 フィリピン文化研究センター：コネチカット州ストーズ.
  10. ^ de Viana、Augusto V. (2012 年 9 月 18 日)。「ジョゼフィーヌ・ワラビの生涯を垣間見る」。フィリピン国家歴史委員会。2020 年12 月 19 日に取得。
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Trinidad_Rizal&oldid=1321499038」より取得