カウベル
カウベル（またはカウベル）は、放牧されている家畜の首に付けるベルで、丘陵地帯や広大な平原で動物が視界から外れて草を食んでいるときに、牧畜民がベルの音で動物を追跡できるようにします。 [ 1 ]牛に広く使用されているため、通常は「カウベル」と呼ばれますが、ベルはさまざまな動物に使用されます。
特徴と用途
ベルと鳴子は、一般的に鉄、青銅、真鍮、銅、または木で作られています。ベルを固定する首輪は、伝統的に革と木の繊維で作られています。カウベルの職人技は、地域や文化によって異なります。ほとんどのカウベルは、薄く平らなメッキ板で作られています。メッキにより、板の表面は装飾を施すことも、そのままにすることもできます。カウベルと首輪の装飾は通常装飾的ですが、一部の文化では、特定の装飾が熱やその他の病気を予防または治癒する力など、魔法の保護を提供または強化すると信じられています。ベルの種類によって、年齢、性別、種など、動物の重要な特徴を識別するための特定の音が鳴る場合があります。一部の文化では、ベルとその音色を区別するために名前が付けられています。例えば、スペイン語では「truco 」は種雄牛、「esquila」は雌ヤギまたは雌羊、「esquileta」は妊娠中の雌ヤギまたは未成熟の動物を指します。これらの鐘はそれぞれ独特の音、形、大きさを持っています。
ベルは、ヤギ、トナカイ、ヒツジ、ウシなどの放牧動物の群れを追跡するために使用されます。主にヨーロッパ、地中海地域、ラテンアメリカで使用されていますが、アフリカやアジアの遊牧民を含む、世界中で移動牧畜を行う人々によって使用されています。ベルの異様な音が捕食動物を怖がらせると信じて家畜にベルを付ける人もいますが[ 2 ]、ベルの音は逆効果であり、捕食動物はベルの音と獲物の存在との間に学習された関連を形成するため、捕食動物を家畜に誘導するという研究結果もあります[ 3 ] 。
カウベルは、アルペンスキーの競技や、特にアメリカではシクロクロスのレースで観客によってよく鳴らされます。首から下げるのではなく、手に持つのが一般的です。
1960年代、アール・W・テレルとラルフ・L・リーブスは、ミシシッピ州立大学の学生向けにカウベルにハンドルを溶接しました。これにより、現在ではミシシッピ州立大学ブルドッグ・アスレチックスの周囲で6万個のカウベルが鳴り響いています。ミシシッピ州立大学は現在、同時に鳴らされるカウベルの最多数の世界記録を保持しています。[ 4 ] [ 5 ]
歴史
鐘の考古学的証拠は、5000年以上前の紀元前3千年紀、新石器時代の中国にまで遡ります。[ 6 ]この時代には、初期の陶器製カウベルの証拠があり、ヤギ、羊、牛を追跡するために使用されていたと考えられます。[ 7 ]陶器製の鐘は後に金属製の鐘に置き換えられました。西アジアでは、最初の鐘は紀元前1000年に登場しました。[ 6 ]最も古い金属製の鐘は、陶寺遺跡で1つ、二里頭遺跡で4つ発見され、紀元前2000年頃のものとされています。[ 8 ]
羊飼い用の鐘は、肥沃な三日月地帯からケルト、カルタゴ、ギリシャ、ローマ文化圏へと広まりました。英国で家畜に使われた鐘の最も古い描写は、7世紀から9世紀にかけてのアンガスのイーシー[ 9 ]とパースシャーのウェスターのファウリスで発見されたピクト人の彫刻石に見られます。 [ 10 ] 8世紀または9世紀の小さな鉄の鐘は、牛または羊用とされ、ヨークシャー・デールズのクルマック・デールとガウバー・ハイ・パスチャーの高地の農場集落から発掘されています。[ 11 ]羊の群れの先頭に立つベルウェザーの首にはベルがかけられており、9世紀のカロリング朝シュトゥットガルト詩篇に初期の描写があります。 [ 12 ]
ヨーロッパにおいて、家畜に鈴が使われていたという最古の文献は、14世紀後半から15世紀初頭にかけてのものである。グリム童話集『ドイツ語辞典』第3巻「クーシェレ」には、1410年のフランクフルトの公文書館での言及が見られる。また、 OEDは「ベルを飼う雌羊」に関する最古の記録を1440年としている。OEDはまた、「先頭に立つ」という意味で「鈴を飼う（to bear the bell）」という表現が、もともとはチョーサーの『トロイラスとクリセイデ』 （1374年）に登場する、群れの先頭に立つ雌牛または羊を指していたとしている。15世紀のドイツでは、牛の鈴は最も優秀で先頭に立つ家畜だけが着用していた。家畜に鈴が広く普及したのは、近世初期における漸進的な過程であった。 16世紀半ばのフランスでは、フランソワ・ラブレーが『ガルガンチュアとパンタグリュエル』の中でこの慣習を明示し、
大祭司が聖具室に入るときに着るような、チリンチリンと音を立てる衣服を着て戦場に現れるのが習慣だった。貴族の競技であるトーナメントが廃止されて以来、馬車引きたちは鐘を持ち出して馬の背に掛けている。
— グリム著「 Schelle」より引用
スイスの民間伝承では、牛の鈴の重要性が強調されています。それは、大きなトリッヒェル（牛の鈴）が珍重され、切望されていた時代を物語っています。ジンメンタール地方の伝説では、若い牛飼いが山奥で迷子になり、美しい女性から金貨の宝、黄金のトリッヒェル、あるいは妖精自身の中から選ぶように言われます。彼はトリッヒェルを選びます。[ 13 ]
通常の鋳物ベルとは異なり、「トリクレン」は板金を叩いて作られています。そのため、カチャカチャと音が鳴り、歯切れは悪くなりますが、ベルは軽量で持ち運びが容易です。
現代のカウベルの製造は、韓国、インドネシア、インドで今日も続けられており、その多くは村の手工芸品として作られています。2012年5月に工場が火災で焼失したにもかかわらず、ベビン・ブラザーズ・マニュファクチャリング・カンパニーは1832年の創業以来、コネチカット州イーストハンプトンでカウベルの製造を続けています。同社は、ベルのみを製造する唯一の米国企業です。[ 14 ]
儀式の伝統における牛の鈴の例
西ヨーロッパでは、春に雪が溶けると、村々は牛を高山の牧草地へ放牧に送り出します。この行事は「アルプアウフツーク（Alpaufzug） 」と呼ばれ、各村で祝われ、村から高山の牧草地まで行列が行われます。牛たちは角に編み込まれた花輪で飾られます。村で最も乳量の多い牛が行列の先頭に立ち、最も大きな鈴をつけます。鈴は様々な大きさで作られ、その年の乳量に応じて牛に贈られます。[ 15 ]
秋にもこの行事は繰り返されますが、動物たちが高原から戻ってくるため、「アルパブツーク（Alpabzug）」と呼ばれます。各群れから選ばれた最高の牛（頭に飾られた装飾的な帽子にちなんで「クランツクー（ Kranzkuh）」と呼ばれる）が再び行列の先頭に立ちます。この伝統的な祭りは、南ドイツでは「ヴィーシャイト（Viehscheid） 」と呼ばれ、アルプス地方では様々な名前で呼ばれています。[ 16 ]
動物福祉への懸念
牛のベルは113デシベルにも達する大音量で鳴るため、ベルを装着した動物に痛みや難聴を引き起こす可能性があると指摘されています。[ 17 ] 2015年に発表された研究[ 18 ]では、3日間ベルを装着した牛は、摂食、反芻、横臥する時間が減少することが明らかになりました。ドイツ動物福祉協会を含む動物愛護団体は、牛のベルの使用禁止を求めています。[ 19 ]
ギャラリー
- 動物のための鈴、カシュガル市場
- 古代マドエラ祭り。マドエラ (マドゥラ)、サワ テンガ、東洋ジャワ、インドネシア
- ギリシャの動物の鈴
- バイエルン博物館、ヴァイセンブルク (バイエルン) にある古代ローマのカウベル。
- カウベル用の木製首輪
- シンボルが彫られたカウベル用のもう一つの木製カラー。
- 鉄製カウベル ビュー 1
- 鉄製カウベル 2
- トリチェルと呼ばれるカウベルをつけたジンメンタール・フレックヴィー牛
- ラ・ヴィジャネーラ・フィエスタ（カンタブリア州）の行列。
- 1910年から1920年頃、サワ（インドネシア）で牛を使って田んぼを耕している様子。
- スイスのお土産の牛の鈴
参考文献
- ^ 「スイスでカウベル禁止を求める声」 FoxNews.com . Fox News Network, LLC. 2015年3月24日. 2019年12月4日閲覧。
- ^ 「Wildlife Services: Helping Producers Manage Predation」（PDF） . /agrilifecdn.tamu.edu . 米国農務省. 2002年10月. 2021年1月21日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2019年12月4日閲覧。
- ^ Loveridge, Andrew J.; Kuiper, Timothy; Parry, Roger H.; Sibanda, Lovemore; Hunt, Jane Hunt; Stapelkamp, Brent; Sebele, Lovelater; Macdonald, David W. (2017年1月24日). 「ベル、ボーマ、ビーフステーキ：ジンバブエにおける野生生物と農牧業の境界面における人間と捕食者の複雑な衝突パターン」 . PeerJ . 5 e2898 . doi : 10.7717/peerj.2898 . PMC 5267574. PMID 28149682 .
- ^ルーカス・オリバー（2012年12月19日）「スポーツにおける騒音の芸術：カウベルの誕生」 CNN。
- ^メレット、ジム（2013年10月20日）「シクロクロスについて知っておくべき10のこと」エスクァイア誌。
- ^ a bローター・フォン・ファルケンハウゼン (1993). 『Suspended Music: Chime Bells in the Culture of Bronze Age China』 カリフォルニア大学出版局. p. 132. ISBN 978-0-520-07378-42013年2月8日閲覧。
中国は世界最古の鐘を製造した。最古の金属製の鐘は、楊邵文化後期（紀元前3千年紀初頭）に遡る陶器の原型から派生した可能性がある。
- ^黄厚明「中国の先史時代の音楽文化」『華中文化遺産』 2002年、第3号、18～27頁。ISSN 1003-1731。20～27頁。リンク（購読登録が必要）
- ^ Falkenhausen（1994）、132、付録I 329、342。
- ^ 「イーシー」。、Canmore ID 32092、2020年7月24日閲覧。
- ^ 「ファウリス・ウェスター」。「ファウリス・ウェスター・ピクト人十字石版裏面下部詳細図」、カタログ番号SC 1458573、Canmore ID 26193、2020年7月24日閲覧。
- ^イングルボロー考古学グループ 2015. クルマック・デール・プロジェクト：中世初期3つの住居跡と石灰窯の発掘。ヨークシャー・デールズ国立公園局報告書番号 SYD 14070：pp. 81-82。2020年7月24日閲覧。PDF形式で入手可能。 2023年12月10日アーカイブ、 Wayback Machineにて。
- ^ 「フォリオ164v」。Württembergische Landesbibliothek Cod.bibl.fol.23。 2020 年 7 月 24 日に取得。
- ^マインラートのリーナート(1915)。Die güldene Kuhschelle [黄金のクーシェル] (ドイツ語)。シュトゥットガルト。2014 年 3 月 6 日に取得。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)CS1 maint: location missing publisher (link) - ^ “Bevin Brothers Manufacturing Company” . 2024年7月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年4月28日閲覧。
- ^スパイサー、ドロシー・グラディス (1958). 『スイスの12の祭典』 HWウィルソン社. 2014年3月6日閲覧。
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- ^サム・フリゼル (2014年9月25日). 「もうカウベルは必要ない！重くてうるさいベルで牛が怪我をする可能性がある、と研究で判明」 .タイム. Time USA, LLC . 2020年11月14日閲覧。
- ^ Johns, Julia; Patt, Antonia; Hillmann, Edna (2015). 「ベルは放牧中の乳牛の行動と心拍変動に影響を与えるか？」 . PLOS ONE . 10 (6) e0131632. Bibcode : 2015PLoSO..1031632J . doi : 10.1371/journal.pone.0131632 . ISSN 1932-6203 . PMC 4482024. PMID 26110277 .
- ^ジャスティン・ハグラー（2015年8月25日）「ドイツの動物愛護活動家、バイエルンのカウベルの消音を要求」 telegraph.co.ukテレグラフ・メディア・グループ株式会社2020年11月14日閲覧。
さらに読む
- Robert Schwaller、Treicheln、Schellen、Glocken (1996; 2005 追記)。
外部リンク
