タルパ

チベット仏教に影響を受けた神秘主義と超常現象の伝統において、タルパとは、精神修行と集中力によって作り出される、典型的には人間の形をした物質化された存在または思考形態である。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]この用語はチベット語からの借用語である。「タルパマンサー」と自称する現代の実践者は、この用語を、実践者が知覚力があり比較的独立していると考える、意志を持った想像上の友人の一種を指すのに使用している。現代の実践者は、タルパを超常現象というよりも心理学的な現象と見なす傾向が強い。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]この考えは神智学において重要な信念となった。

起源

トゥルパ（ sprul pa 、སྤྲུལ་པ་）という言葉はチベット語に由来し、そこでは「幽霊」などの意味を持つと考えられています。[ 8 ]西洋におけるトゥルパの理解は、ヨーロッパの神秘主義探検家によって発展しました。彼らは、古代チベットでのその用法とは独立して、この概念を解釈し発展させました。[ 9 ]ヘイルは研究論文の中で、トゥルパマンシーは宗教的な祈りと類似した技法が使用されているため、関連付けることができると主張しました。ヘイルはまた、 『神が語り返すとき』という本の中で「神」を「トゥルパ」に置き換えることは、トゥルパマンシーに80％当てはまると指摘しました。[ 10 ]

神智学と思考形態

グノーの音楽の思考形態、アニー・ベサントとCWリードビーターによる『Thought-Forms』（1905年）より

20世紀の神智学者たちは、大乗仏教の化身（トゥルク）の概念と、「トゥルパ」および「思念体」の概念を関連付けました。「トゥルク」と「トゥルパ」という用語の区別を維持しながら、彼らは同時に、宗教的な化身としてのトゥルパと、魔術師などによって作り出された現世的な現象としてのトゥルパとの区別を崩しました。彼らの最終的な概念は、どちらとも異なるままです。[ 11 ]神智学者アニー・ベサントは、 1905年の著書『思念体』の中で、それらを3つのクラスに分類しています。作成者の形をした形態、物や人に似ており、自然の精霊や死者によって魂が宿る形態、感情などのアストラル界やメンタル界からの固有の性質を表す形態です。[ 12 ]「思考形態」という用語は、エヴァンス・ウェンツによる1927年のチベット死者の書の翻訳でも使用されており、[ 13 ]西洋の魔術の実践でも使用されています。[ 14 ]スレンダーマンをタルパ効果と呼び、複数人の思考プロセスに起因すると考える人もいます。 [ 15 ]

オカルティストのウィリアム・ウォーカー・アトキンソンは著書『人間のオーラ』の中で、思考形態とは人々の思考や感情によって生み出され、周囲のオーラから発せられる単純なエーテル体であると述べている。 [ 16 ]『透視とオカルトパワー』では、経験豊富なオカルト実践者が、アストラル投影、あるいは「覚醒したアストラル感覚」を持つ者だけが見ることができる幻想として機能する思考形態をオーラから作り出すことができると述べている。[ 17 ]

アレクサンドラ・ダヴィッド＝ニール

心霊術師のアレクサンドラ・ダヴィッド＝ニールは、20世紀のチベットで仏教のタルパ作成の慣習を観察したと述べた。[ 9 ] [ 1 ]彼女はタルパを「強力な思考の集中によって生成される魔法の形成」と呼んだ。[ 18 ] : 331 ダヴィッド＝ニールは、タルパが独自の心を発達させることができると信じていた。「タルパが実際の存在の役割を果たすことができるのに十分な活力を与えられると、作成者の制御から解放される傾向があります。ダヴィッド＝ニールによると、これは子供が体を完成させて離れて生活できるようになると母親の子宮を離れるのと同じように、ほぼ機械的に起こります。」[ 18 ] : 283 彼女は、そのようなタルパを陽気なフライア・タックのような僧侶をイメージして作成したが、後に独立した思考を発達させたため破壊しなければならなかったと主張した。[ 19 ] [ 3 ]ダヴィッド＝ニールは、彼女の経験が幻覚であった可能性を示唆した。「私は自分自身の幻覚を作り出したのかもしれない」と彼女は述べたが、他の人は彼女が作り出した思考形態を見ることができたと述べた。[ 18 ] : 176

トゥルパマンサー

1990年代から2000年代にかけてのテレビや映画の描写の影響を受けて、タルパという言葉は、意志を持った空想上の友人の一種を指す言葉として使われるようになりました。[ 11 ]実践者たちは、タルパは知覚力があり、比較的自律的であると考えています。[ 4 ]タルパ専用のオンラインコミュニティは、4chanやRedditのウェブサイトで生まれました。これらのコミュニティは、タルパ実践者を「タルパマンサー」と呼んでいます。マイリトルポニーの大人のファンたちが、テレビシリーズ「マイリトルポニー」のキャラクターのタルパについて話し合い始めたことで、コミュニティは人気を博しました。 [ 4 ]ファンたちは、瞑想や明晰夢のテクニックを使って空想上の友人を作ろうとしました。[ 5 ] [ 20 ]サミュエル・ヴェイシエールによる調査では、このコミュニティの人口統計学的、社会的、心理的プロファイルが調査されました。これらの実践者たちは、タルパは「実在の、あるいはある程度実在する人物」だと信じています。[ 5 ]これらのオンラインコミュニティのアクティブな参加者の数は数百人で、対面での会合はほとんど行われていません。彼らは「主に都市部、中流階級、欧米の青年期および若年成人層」に属しており[ 5 ]、「孤独と社会不安がこの習慣を始める動機となっている」としています。[ 5 ]回答者の93.7%が、タルパの作成に関わったことで「症状が改善した」[ 5 ]と述べ、新しい、珍しい感覚体験につながったとしています。タルパと性的またはロマンチックな交流を持つ実践者もいますが、この習慣は物議を醸しており、タブー視される傾向にあります。[ 21 ]ある調査によると、8.5%がタルパの形而上学的説明を支持し、76.5%が神経学的または心理学的説明を支持し、14%が「その他」の説明を支持しています。[ 5 ]

実践者たちは、タルパが宿主と、自身の思考とは無関係な方法でコミュニケーションをとることができると信じている。実践者の中には、タルパの幻覚を経験したと報告する者もいる。幻覚を経験した実践者は、タルパを見たり、聞いたり、触れたりできると報告している。[ 5 ]

ヴェイシエールが141人の回答者を対象に行った調査では、自閉症や注意欠陥多動性障害（ADHD）などの神経発達障害の割合が、調査対象のタルパマンサーの間で一般人口よりも有意に高かったことがわかった。彼は、これらの人々は孤独感のレベルが高いため、タルパを作りたいと思う可能性が高いのではないかと推測している。タルパマンサーは典型的には白人で、明晰な表現力があり、想像力に富み、都市部に住んでいた。[ 22 ] 2022年の研究では、精神病を患っておらず、複数の異常な感覚現象（この場合は自律感覚絶頂反応（ASMR）とタルパマンシー）を経験した人は、2つの感覚現象のうち1つしか経験した人よりも幻覚を起こしやすいことがわかった。[ 23 ]

サマーら（2021）は、インターネットのタルパマンサー・サブカルチャーは「孤独と精神的苦痛を克服する」ために使われていると説明し、現実から逃避するために意図的に自己催眠の一種を誘発する方法である現実シフト（RS）との密接な関連を指摘した。現実シフトとは、事前に計画された望ましい現実、または選ばれたファンタジーキャラクターの「ワンダーランド」へと逃避する方法である。[ 22 ]

参照

参考文献

  1. ^ a bキャンベル、アイリーン、ブレナン、JH、ホルト＝アンダーウッド、フラン (1994). 「思考形態」. 『身体、心、精神：ニューエイジの思想、人物、場所、用語辞典（改訂版）』. ボストン：CEタトル社. ISBN 080483010X。
  2. ^ Rojcewicz, PM, 1987. 「『黒衣の男たち』の経験と伝統：伝統的な悪魔仮説との類似点」『アメリカン・フォークロア・ジャーナル』、pp. 148–160。
  3. ^ a bウェスターホフ、J. (2010).錯覚の12の例. オックスフォード大学出版局.
  4. ^ a b c Thompson, Nathan (2014年9月3日). 「インターネットの最新サブカルチャーは、空想上の友達を作ること」 . Vice . 2020年1月25日閲覧。
  5. ^ a b c d e f g hヴェイシエール、サミュエル（2016年）。「タルパ体験の多様性：人間の社会性、人格、そして現象間の催眠的性質」アミール・ラズ、マイケル・リフシッツ（編）『催眠と瞑想：意識の統合科学に向けて』オックスフォード大学出版局。
  6. ^ 「タルパマンサーとそのタルパの性格特性」ベテル大学。
  7. ^ Fernyhough, C.; Watson, A.; Bernini, M.; Moseley, P.; Alderson-Day, B. (2019). 「想像上の仲間、内なる言葉、聴覚的言語幻覚：それらの関係性は？」 Front Psychol . 10 1665. doi : 10.3389 /fpsyg.2019.01665 . PMC 6682647. PMID 31417448 .  
  8. ^ Das, C.; et al. (1902).サンスクリット語の同義語を収録したチベット語-英語辞典. カルカッタ: ベンガル事務局書庫. p. 812.
  9. ^ a bミクルズ、ナターシャ・L.、レイコック、ジョセフ・P. (2015). 「タルパの追跡：現代超常現象の「チベット」起源を探る」 .ノヴァ・レリジオ. 19 (1): 87–. doi : 10.1525/nr.2015.19.1.87 .
  10. ^ヘイル、エリザベス (2024年5月28日). 「内なる乗り物：祈り、トゥルパマンシー、そして心の魔法」 .次へ. 7 .
  11. ^ a bミクルズ、ナターシャ・L.; レイコック、ジョセフ・P. (2015年8月6日). 「タルパの追跡：現代超常現象の思想の「チベット」起源を探る」.ノヴァ・レリジオ：オルタナティブ・エマージェント・レリジョンズ誌. 19 (1): 87– 97. doi : 10.1525/nr.2015.19.1.87 .
  12. ^ベサント、アニー；リードビーター、CW（1901年）「思考形態の3つのクラス」『思考形態』 、神智学出版社。2016年12月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年4月26日閲覧。
  13. ^エヴァンス＝ウェンツ、WT (2000). 『チベット死者の書：あるいはラーマ・カジ・ダワ＝サムドゥプの英語訳によるバルド界における死後体験』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局. pp.  29– 32, 103, 123, 125. ISBN 0198030517。
  14. ^カニンガム、デイビッド・マイケル、エルウッド、テイラー、ワゲナー、アマンダ・R. (2003). 『マジカル・エンティティの創造：エンティティ創造完全ガイド』（第1版）ペリーズバーグ、オハイオ州：エグレゴア・パブリッシング. ISBN 9781932517446。
  15. ^チェス, S., ニューサム, E. (2014).『民間伝承、ホラーストーリー、そしてスレンダーマン：インターネット神話の発展』 シュプリンガー. pp. 132
  16. ^ Panchadsi, Swami (1912). 「思考形態」. 『人間のオーラ：アストラルカラーと思考形態』 . Yoga Publication Society. pp.  47– 54. 2016年10月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年4月26日閲覧。
  17. ^ Panchadsi, Swami (1916). 「奇妙なアストラル現象」.透視とオカルトパワー. 2009年6月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年4月26日閲覧。
  18. ^ a b cアレクサンドラ・デイヴィッド＝ニール著、A.ダルソンヴァル著（2000年）[フランス語原著、1929年出版] 『チベットの魔術と神秘』エスコンディード、カリフォルニア州：ブックツリー、ISBN 1585090972。
  19. ^リチャード・マーシャル、モンテ・デイビス、ヴァレリー・ムールマン、ジョージ・ザップラー (1982). 『説明不能の謎』（復刻版）. ニューヨーク州プレザントビル: リーダーズ・ダイジェスト協会. p. 176. ISBN 0895771462。
  20. ^ TM Luhrmann (2013年10月14日). 「Conjuring Up Our Own Gods」 . The New York Times . 2017年8月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年4月22日閲覧。
  21. ^サミュエル・ヴェイシエール（2015年4月3日）「タルパ体験の多様性：知覚を持つ空想上の友人、具体化された共同注意、そしてワイヤード世界における催眠的社会性」アミール・ラズ、マイケル・リフシッツ編『催眠と瞑想』オックスフォード大学出版局、ISBN 9780198759102. 2016年7月14日閲覧。
  22. ^ a b Somer, E., Cardeña, E., Catelan, RF et al. 「現実の移行：出現するオンライン空想文化の心理的特徴」 Current Psychology (2021). https://doi.org/10.1007/s12144-021-02439-3 .
  23. ^ Palmer-Cooper, Emma; McGuire, Nicola; Wright, Abigail (2022-05-04). 「異常体験とメタ認知との関連性：ASMRとトゥルパマンシーの調査」 .認知神経精神医学. 27 ( 2–3 ): 86–104 . doi : 10.1080/13546805.2021.1999798 . ISSN 1354-6805 . PMID 34743647. S2CID 240130491 .   
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