ジョージ・トゥポウ1世

シアオシ・トゥポウ1世
ジョージ・トゥポウ1世、 1880年代頃
トンガ国王
治世	1845年12月4日 – 1893年2月18日
戴冠式	1875年11月4日
前任者	ラウフィリトンガ（皇帝として）
後継	シアオシ・トゥポウ2世
首相たち	テヴィタ・ウンガ・シャーリー・ウォルデマー・ベイカー
生まれる	タウファアハウ1797年12月4日（1797年12月4日）
死亡	1893年2月18日（1893年2月18日）（95歳）ヌクアロファ、トンガ、ポリネシア
埋葬	マラエ・クラ
配偶者	サロテ・ルペパウウ
問題	テビタ ウンガサーロテ マフィレオ ピロレブトゥウキタウヴナ タキタキマーロヒ
家	トゥポウ
父親	トゥポウトア
母親	ホアモファレオノ
宗教	トンガの宗教（旧）トンガ自由教会

ジョージ・トゥポウ1世（1797年12月4日 - 1893年2月18日）は、元々タウファアハウ1世として知られ、現代トンガの初代国王であった。当初はハアパイ島の係争地を支配していたが、その後ババウ島、トンガタプ島、その他の島々へと支配を拡大した。

若いころ

ジョージ・トゥポウ一世は、1797年12月4日にトゥポウトアとホアモファレオノの間に生まれました。^{[ 1 ]}

治世

征服

18世紀に起こった一連の内戦によりトンガは分裂し、トゥポウは1820年にハアパイの土地を相続した。 ^{[ 2 ]}

トゥポウは1833年にババウ島の支配権を獲得し、1845年にトゥイ・カノクポルの称号を得た後、トンガタプ島の名目上の支配権を握りました。 ^{[ 2 ]}

ニウアトプタプの首長ンゴンゴはキリスト教に改宗し、1835年に一団を率いてウベアへ向かった。ンゴンゴとその部下たちは虐殺された。ウベアの王は貢物を捧げることを申し出、トゥポウに赦免を求めた。^{[ 3 ]}

ラウフィリトンガはトゥポウのライバルだった。ラウフィリトンガが1827年に獲得したトゥイ・トンガの称号は、1865年のラウフィリトンガの死後、トゥポウが取得した^{[ 4 ] 。}

フィジー

トゥポウは1842年、サモアからトンガへ戻る途中、初めてフィジーを訪れた。 ^{[ 5 ]}トゥポウは1853年にセル・エペニサ・カコバウと会見し、エネレ・マアフとルアララをフィジーのトンガ人の統治に任命した。マアフは1854年にバヌア・バラヴを征服し、トゥポウは1855年にカバの戦いでカコバウの敵を破った。マアフは1857年のマクアタ戦争に関与し、 1859年にウィリアム・トーマス・プリチャードにフィジーを征服できると自慢した。プリチャードは1859年にマアフに領有権の主張を放棄させた。^{[ 6 ]}

トゥポウの後継者ヴナは1862年1月に亡くなった。^{[ 7 ]}マアフは自分が後継者になれると信じ、トンガの戦士の大部分をフィジーからトンガに連れ帰った。^{[ 8 ]}トゥポウは1862年にフィジー侵攻を計画したが^{[ 2 ]}、プリチャードは4月にトゥポウにこの計画を断念するよう説得した。^{[ 8 ]}

マアフの不在中、ワイニコロの指揮下にあるトンガ人の一団が小競り合いに巻き込まれた。マアフは調査を行い、トゥポウに増援を要請した。フィジーに居住するヨーロッパ人入植者たちは、自分たちの保護のために軍艦を要請した。プリチャードとI.M.ブラウワーはトゥポウに手紙を書き、フィジーに軍隊を派遣すれば国際的な反発を招く可能性があると警告した。手紙が届く前に既に1,000人のトンガ人が派遣されていたが、トゥポウは遠征を中止した。^{[ 9 ]}

1867年、フィジーで連邦が結成され、フィジーの北部と東部はマアフによって支配されました。しかし、彼は自身をトンガの代理人とみなし、依然としてトンガの国旗を使用していました。1869年、トンガ議会はフィジーへの領有権主張を放棄することに同意し、マアフはフィジーの酋長となりました。^{[ 10 ]}

ガバナンス

チャールズ・セント・ジュリアンはトゥポウに憲法制定について助言したが、トゥポウは彼の考えを却下し、ニュージーランドの当局者に助言を求めた。セント・ジュリアンはシドニー・モーニング・ヘラルド紙に掲載された記事でトゥポウを批判し、トゥポウがサモアとフィジーを征服しようとしていると主張した。^{[ 11 ]}

1852年、トゥポウは聖なる王トゥイ・トンガと世俗の首長の地位を兼任し、トンガ自由教会の長となった。シャーリー・ベイカー牧師がこの教会の管理者に任命された。^{[ 12 ]}

1859年、トゥポウ族は初めて首長会議を招集した。この会議で制定された法典は1862年に公布された。^{[ 6 ]}

ジェームズ・イーガン・モールトンは1865年にトゥポウ族からトンガに招かれ、トゥポウ・カレッジの設立を依頼された。^{[ 13 ]}

家系図

v t e トゥポウ家系図
トゥイ・ハアタカラウア線 トゥイ・トンガ線 トゥイ・カノクポル線 カロライン・フシマタリリ ジョージ・トゥポウ1世 フィナウ・カウナンガ フィフィタ・ヴァヴァウ テヴィタ・ウンガ サロテ・マフィレオ・ピロレヴ フィリアイプロトゥ Fusipala Taukiʻonetuku ファタフェヒ・トゥタイトコタハ ラヴィニア・ヴェイオンゴ ジョージ・トゥポウ2世 アナセイニ・タキポ ヴィリアミ・トゥンギ・マイレフィヒ サロテ・トゥポウ3世 ヴィライ・トゥポウ（私生児） トゥポウ・セイニ タウファアハウ・トゥポウ4世 ハラエヴァル マタアホアホメエ シャオシ・アリパテ・トゥポウ、バロン・ヴァエア トゥプトゥプ・マアフ・オ・トゥクイアラヒ ジョージ・トゥポウ5世 トゥポウ6世 ナナシパウウ・トゥクアホ トゥポウトア・ウルカララ シナイタカラ・ファカファヌア タウファアハウ・マヌマタオンゴ
参照： フォックス、ジェームズ・J.; サザー、クリフォード (1996). 『起源、祖先、そして同盟：オーストロネシア民族誌の探究』キャンベラ：オーストラリア国立大学人類学部. p. 252. ISBN 978-0-7315-2432-7. OCLC  245762652 . ケップラー、アドリアン・ロイス; DC (2008). 『ポリネシアとミクロネシアの太平洋美術』 オックスフォード: オックスフォード大学出版局. p. 90. ISBN 978-0-19-284238-1. OCLC  236158882 . ヴォルケル、スヴェンヤ（2010年）『トンガ文化と言語における社会構造、空間、所有：民族言語学的研究』アムステルダム、フィラデルフィア：ジョン・ベンジャミンズ出版、p. 45. ISBN 978-90-272-0283-3。 ウッド＝エレム、エリザベス（1999年）『トンガのサロテ女王：1900年から1965年までの時代の物語』オークランド、ニュージーランド：オークランド大学出版局、表紙ページ。ISBN 978-0-8248-2529-4. OCLC  262293605 .

参考文献

1. 王族/貴族。
2. キャンベル 1990、159ページ。
3. キャンベル 1990、159–160ページ。
4. キャンベル 1982、183ページ。
5. キャンベル 1990、162ページ。
6. キャンベル 1990、165ページ。
7. キャンベル 1990、174ページ。
8. キャンベル 1990、166ページ。
9. キャンベル 1990、167ページ。
10. キャンベル 1990、168ページ。
11. キャンベル 1990、164ページ。
12. Trompf 2015、6ページ。
13. デイリー 2008、373ページ。

引用文献

ジャーナル

• キャンベル、I. (1990). 「ジョージ・トゥポウ1世の帝国主義疑惑」 . 『太平洋史ジャーナル』 . 25 (2).テイラー＆フランシス: 159–175 . doi : 10.2307/25169036 . JSTOR  25169036 .
• キャンベル、I. (1982). 「トゥイ・ハアタカラウアとトンガの古代憲法」 .太平洋史ジャーナル. 17 (4).テイラー＆フランシス: 178–194 . doi : 10.2307/25168502 . JSTOR  25168502 .
• デイリー、マーティン（2008）。「 『この偉大なによる印刷の始まり」太平洋史ジャーナル43（3）。テイラー＆フランシス： 367–374。doi ：10.2307/40346663。JSTOR 40346663 。
• トロンプフ、ギャリー (2015). 「オセアニアにおける新宗教運動」 . Nova Religio . 18 (4).ペンシルバニア大学出版局: 5–15 . doi : 10.1525/nr.2015.18.4.5 . JSTOR  nr.2015.18.4.5 .

ウェブ

• 「王族／貴族」トンガ. 2013年3月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。

外部リンク

• Lātūkefu, S. (1975).トンガ国王ジョージ・トゥポウ1世. ヌクアロファ：トンガ伝統委員会, 37pp. JW Davidson & Deryck Scarr (eds). (1970). Pacific Islands Portraits . キャンベラ, オーストラリア国立大学出版局. ISBN 978-0-7081-0166-7。
• IF Helu; 批評エッセイ：南洋からの文化的視点; 1999