ウジツェの演説
ウジツェの演説
ужички говор /ウジチキ・ゴヴォル
発音[ˈuʃə̆tʃkiː ˈɡɔʋɔːr]
ネイティブセルビア
地域ズラティボル
言語コード
ISO 639-3–
グロットログuzic1234

ウジツェ演説(セルボ クロアチア語: ужички говор / užički govor ) は、ズラチボル演説(セルボ クロアチア語: златиборски говор / zlatiborski govor )としても知られ、東ヘルツェゴビナ方言の新シュトカビ語亜方言です。 1 ]セルビア南西部のズラティボル地方で伝統的に話されています。この方言は、この地域に住むセルビア人とボシュニャク人の両方を含む約50万人によって話されています。 [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

名前

ウジツェ地方の方言に関する最も古い記述の一つは、オスマン帝国の地理学者エヴリヤ・チェレビが1664年にウジツェ地方を訪れた際の記録に見られる[ 5 ]。彼の旅行記では、ウジツェ人の言語は「ボスニア語」と呼ばれている[ 6 ] 。

現在、この地域に住むセルビア人は通常セルビア語を話すと主張し、ボスニア人は通常ボスニア語を話すと主張している。[ 7 ]

分類

ウジツェ方言は新シュトカビ語方言であり、主にエカビ語の発音（以前はイジェカビ語の発音が主流だった）をしている。東ヘルツェゴビナ語のアクセント体系を特徴とし、4つのピッチアクセントと、アクセントのある音節に続く長母音、および完全な変化を用いる格変化システムからなる。[ 8 ]現在、ウジツェ地方、特に都市部では、多くの人々が会話や書き言葉に、伝統的なイジェカビ語ではなく、エカビ語のアクセントを使用している。 [ 9 ]しかしながら、ビオスカ、ジェティニャ、プリイェポリェ、ビェルシャ、コシェリッチ、ドリイェタニなどの地元の地名は、公式文書やその他の出版物で使用されている名前であるため、通常は元のイジェカビ語の形が保存されている。[ 10 ]しかし、書き言葉ではエカビド化された地名も数多く存在しますが、その元のイェカビ語形は話し言葉でしばしば残っています。これらには、Donja Bela Reka / Gornja Bela Reka、Kriva Reka、Seništaなどがあり、地元の人々の会話ではBijela Rijeka、Kriva Rijeka、Sjeništaなどとよく聞かれます。[ 11 ]

中南スラブ方言連続体において、ウジツェ語は隣接するボスニア・ヘルツェゴビナ方言とセルビア方言の間の移行期にある。その特徴のいくつかはどちらの方言とも共通しているが、多くはセルビアの他の地域の方言よりもボスニア語の母語と共通している。具体的には、短い無アクセント母音の減少や、現地の音声、形態、語彙のその他の特徴が挙げられる。語彙の減少は主にトルコ語、ペルシア語、アラビア語からの借用語に多く見られるが、現代語ではこれらの借用語は抑制され、あまり使用されていない。[ 12 ]

歴史

地元住民は中世初期にイリュリア人やケルト人と混血したスラヴ人の子孫であり[ 13 ]、そのため中世初期の方言はケルト語やイリュリア語の影響を強く受けており、残ったものはイリュリア語やローマ字化されたケルト語源の地名であり、タラ山、ネグビナ、ムルテニツァ[ 14 ]や、ケルト語源の中世ウジツェの個人名ブラヤンなどがある[ 15 ] 。

中世の地名記録には、中世ボスニア語と同様に、スラヴ語方言のイカヴィ語的特徴が見られる。これらの地名には、ビラ・リカ（Bila Rika） 、シチャ・リカ（Siča Rika） 、ビルシャ（Biluša ）などがあり、これらは今日ではベラ・レカ（Bela Reka） 、ビイェラ・リエカ（ Bijela Rijeka ） 、セチャ・レカ（Seca Reka）、ビェルシャ（Bjeluša）（いずれもイカヴィ語訛りか、19世紀から20世紀にかけてエカヴィズド化）として知られている。[ 15 ]

方言の語彙は後にオスマン・トルコ語の影響を受けました。[ 16 ]ウジツァの言語と精神性に対するトルコの影響については、著名なウジツェの作家ミルティン・ウスココヴィッチの小説『ドシュリャツィ』にも言及されています。

トルコの影響は、話し方や考え方に依然として残っています。言語はトルコ語で溢れています。年配のウジカ人は、故郷では今でもトルコ人と非常によく似ています。

— ミルティン・ウスココヴィッチ、ドシュリャチ(1919)

17世紀、18世紀、そして19世紀にかけて、ズラティボル地方は主にヘルツェゴビナ、モンテネグロ、そして他のディナル・ディナル地域からの移民によって居住されていました。今日のこの地域の住民のほとんどは、これらの移住者の子孫です。[ 17 ]地元の方言はその後、ヘルツェゴビナとモンテネグロのヤンガー・イェーカヴィア語方言の影響を受け、東ヘルツェゴビナ方言の一つとなりました。

特徴

  • 疑問代名詞はšta (何) とko (誰) であり、それに応じて、標準のneštoの代わりに代名詞nešta (何か) が使用され、標準のzaštoの意味でšto (なぜ) が使用されます。
  • この方言は、4つのアクセントとアクセント音節に続く長母音からなる新シュトカビ語アクセント、および複数属格の語尾-aを用いた完全変化、および与格、具格、場所格の複数でも同様の変化を示す。アクセント後の長母音は、標準語よりもウジチャ語でより頻繁に出現し、すべての呼称語尾と前置詞接尾辞に現れる。
  • 古母音yat は、長音節ではijeに、短音節ではjeに置き換えられます。他の母音または口蓋子音の前ではiに置き換えられ、子音連結または子音rの後ではeと発音されます。長母音 yat ( ije )の反射音は常に二音節ですが、イジェカ語方言の一部では二重母音です。
  • 古いイジェカビ語のyat 反射は、いくつかの代名詞と変化語尾に保持されています。標準的なovimの代わりにovijem、mojimの代わりにmoijem、starimの代わりにstarijemなどです。
  • 方言のイイェカビア語の語法( dj > đ [dʑ]、tj > ć [tɕ] ) は保存されています: gdjeのđe、djevojkaのđevojka、djecaのđeca、medvjedのmeđed、letjetiのlećeti、tjeratiのćeratiなど。 iotation は/s/ の音にも影響し、程度は低いですが/z/と/ts/の音にも影響し、sjの場合は[ɕ]または[ʃʲ]、zjの場合は[ʑ ]または[ʒʲ]、cjの場合は[tɕ] が生成されます: sjutra > śutra、posjek > pośek、cjepanica > ćepanicaなど。イエカビイオテーション唇音に影響する語句（pj > plj [pʎ]、vj > vlj [vʎ] ）はクレムナの予言の本文に見られるが、通常は省略される。
  • いくつかの方言の単語や表現は異なって構築されています。たとえば、標準的な経典の代わりにsjutraまたはsjutre (つまり、イオテーションが発生する場合はśutraまたはśutre ) です。pustitiの代わりにpuštiti ; jošの代わりにjošte ; računatiの代わりにračunjati ; morem、モグ、モジェの代わりにもっと。ビデムまたはビデムの代わりにビデム。チェティリではなくチェトリ。poslijeまたはposleの代わりにPotljeとpošlje を使用します。方言表現najvolimとnajposleも同様です。
  • 語尾の-tは、 II 、 IV、V、および VII文法活用の動詞の受動態として-nの代わりに使用されます。イザブランの場合はizabratなど。
  • /f/および/x/の音は失われるか、/p/、/ʋ/、/j/、 / k/、/ɡ/または/s/の音に置き換えられます。hljebの場合はljeb、njihの場合はnjig、kafaの場合はkava、orahの場合はoras、htioの場合はstio、kuhinjaの場合はkujnaなどです。 音/j/も、母音の近くで発生する場合はあまり使用されません。/i/ stariiをstariji、moiをmoji、AlinをAlijin (トポネームAlin Potokのように) などに与えます。
  • ウジチャ方言では、歯擦音化、同化、メタセシス、エリジョンといった音韻変化がより頻繁に起こるのに対し、 i変化は通常より少ない。母音グループaoとaeはoとeに統合されている：rekao > reko、posao > poso、dvanaest > dvanes。
  • 短い無アクセント母音/i/、/ɛ/、/u/は日常会話では短縮化されており、これはボスニア・ヘルツェゴビナの関連方言で広く見られる発音方法です。
  • この方言の語彙には、いくつかの地域特有の古風な表現のほか、トルコ語からの借用語も多数含まれています。

音声学

母音
フロント中央戻る
近い私あなた
ミッドɛ（ə, ə̆）[ 1 ]ɔ
開けるä [ 2 ]
  1. ^シュワーは/i/、 /u/、 /ɛ/の異音であり、強勢のない語の途中では短縮される。
  2. ^後舌開放非円唇母音は/ a/の異音としても現れることがある。
子音
唇側歯と歯槽骨後歯槽骨歯槽口蓋口蓋軟口蓋
破裂音p   bt   d [ 1 ]k   ɡ
鼻腔メートルnɲ（ŋ）[ 2 ]
摩擦音s   z [ 1 ]ʃ   ʒɕ   ( ʑ ) [ 3 ]
破擦音ts [ 1 ]tʃ   dʒタッド  ​
トリルr [ 4 ]
近似値ʋj
外側接近歯l   ( ɫ ) [ 5 ]ʎ
  1. ^ a b c /t/、/d/、/s/、/z/、/ts/の音は、舌先を歯茎ではなく歯に当てて発音されるため、真の歯茎音というよりは歯音に近い。
  2. ^軟口蓋鼻音は音素ではなく、軟口蓋子音の前では/n/の異音としてのみ出現します（例： [ˈbraːŋko]）。
  3. ^歯茎口蓋摩擦音は、/s/または/ʃ/と/z/または/ʒ/がイオテーションを受けたときに発生します。有声歯茎口蓋摩擦音は、 /z/を伴うイオテーションが通常省略されるため、非常にまれです。
  4. ^歯茎震えは一部の単語では音節的になることがある。
  5. ^この方言では歯茎外側接近音は通常軟口蓋化される。

文学

ウジツェ方言文学の大部分は、地元の逸話やことわざ、叙事詩や抒情詩で構成されており、どちらも通常、10単位（1詩あたり10音節）の共通の韻律に従って歌われ、しばしばグースレで演奏されます。[ 2 ]すべてのウジツェ/ズラティボル逸話の主人公はエロ（ウジツェ/ズラティボル人の別名、エラとも綴られる）と呼ばれ、非常に賢く機知に富み、親切な人物として描かれていますが、彼は単なるズラティボルの農民です。これらの短い逸話では、彼は常に最後に他の人が社会的に高い地位にあるか、彼よりも賢いと見なされている場合でも（司祭、オスマン帝国とセルビアの貴族、警察など）、最後には彼らを騙すことに成功します。[ 18 ]賢くて利発なエロに似た人物は、バルカン半島各地の逸話にも登場する。東洋出身のナスレディーン・ホジャや、ギリシャ・トルコ文学のカラギオジスの物語などである。 [ 19 ]

一方、書き言葉は通常、標準語、すなわち中世には古期教会スラヴ語と教会スラヴ語、後には標準セルビア語に従っていた。ウジチャンで印刷された最初の本である『ルイノ福音書』は1537年に教会スラヴ語で印刷された。[ 20 ]ウジチャン地方で印刷された他の教会スラヴ語の本には、1544年にミレシェヴァ修道院で印刷された『詩篇』、1562年にムルクシャ教会で印刷された『新共同訳聖書』と1566年にムルクシャ教会で印刷された『新共同訳聖書』がある。 [ 21 ]ウジチャン修道院の印刷所がオスマン・トルコによって破壊された後、ラチャ修道院で写本文化が興った。ラチャで作成された写本は教会スラヴ語で書かれていたが、ウジカ方言の要素を多く含んでいた。[ 22 ]識字能力のあるウジカ人によって地元の方言で編纂された最初の著作は19世紀に登場した。それらには、ミラディン・ラドヴィッチの年代記『サモウキ・ルコピス』や、クレムナの元教皇ゼカリア・ザハリッチが語った『クレムナの予言』などがある。

参考文献

  1. ^ Павле Ивић、「Дијалектологија српскохрватског језика – увод и зтокавско наречје」、Сремски Карловци – Нови Сад 2001、p. 175
  2. ^ a b Милисав Р. Ђенић、「Златибор」、Титово Ужице 1970、p. 74
  3. ^ウジツェ地域は、ズラティボル、ウジチカ・ツルナ・ゴーラ、スタリ・ヴラ、ソコ、ポジェガ渓谷、モラヴィツァ、ポリムリエ、ポドブラチェで構成されており、セルビア内で特定の地理的特徴を持ち、ある程度民族学的特徴も持つ地域を構成している - Р。 Познановић、「Традиционално усмено народно ствараластво Ужичког краја」、Посебна издања Етнографског института САНУ 30/1、Београд 1988、24–25 ページ
  4. ^セルビアの2002年人口調査（Wayback Machineに2010年4月20日にアーカイブ）によれば、ズラティボル地区（その首都はウジツェ）には313,396人が居住し、モラヴィツァ地区（その首都はチャチャク）には224,772人が定住していた。
  5. ^エヴリヤ・チェレビ、「プトピス」、サラエボ、1973年。
  6. ^ Љубомир Симовић、「Ужице са вранама」、Београд 2002、p. 39と43
  7. ^セルビアと旧ユーゴスラビアの人口調査を参照
  8. ^ Живојин Станојчић、Љубомир Поповић、「Граматика српскога језика」、Београд 2004、p. 10
  9. ^ Љубомир Симовић、「Ужице са вранама」、Београд 2002、p. 274
  10. ^セルビア共和国統計局により認められた。 2009年2月19日アーカイブ、Wayback Machineにて
  11. ^参照。 Милисав Р. Ђенић、「Златибор」。 Љубиза Р。 Ђенић、「Златиборски летопис」。 『Љубомир Симовић』、『Ужице са вранама』、およびその他の作品では、イイェカビア語の元の形で言及されています。
  12. ^ Милисав Р. Ђенић、「Златибор у пролости」、Титово Ужице 1983、p. 11
  13. ^ Милисав Р. Ђенић、「Златибор」、Титово Ужице 1970、p. 73
  14. ^ Милисав Р. Ђенић、「Златибор у пролости」、Титово Ужице 1983、p. 6
  15. ^ a b Ахмед С. Аличић、「Турски катастарски пописи неких подручја западне Србије – XV и XVI век」、Чачак 1984
  16. ^ Љубомир Симовић、「Ужице са вранама」、Београд 2002、p. 140
  17. ^ Милисав Р. Ђенић、「Златибор у пролости」、Титово Ужице 1983、p. 50
  18. ^民族誌研究所セルビア科学芸術アカデミー紀要、第 XLVI 巻、ベオグラード 1997: Десанка Николић、「Анегдота – израз ерског менталитета」
  19. ^ Р。 Ангелова、「Любими геори на хумористичните приказки и анегдотите у някои славянски и неславянски народи」、Езикおよび литература XXVIII/3、София 1973、pp. 16–17
  20. ^ Милисав Р. Ђенић、「Златибор у пролости」、Титово Ужице 1983、p. 10
  21. ^ Љубомир Симовић、「Ужице са вранама」、Београд 2002、pp. 44–47
  22. ^ Љубомир Симовић、「Ужице са вранама」、Београд 2002、pp. 53–57
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