ウドゥピ・スリ・クリシュナ・マサ

シュリ・クリシュナ寺院ウドゥピ
ಉಡುಪಿ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ದೇವಸ್ಥಾನ
クリシュナ寺院、ウドゥピ
宗教
所属ヒンドゥー教
神クリシュナ
位置
位置ウドゥピ
州カルナータカ州
国インド
ウドゥピ・スリ・クリシュナ・マサはカルナータカ州にあります
ウドゥピ・スリ・クリシュナ・マサ
カルナータカ州の位置
座標北緯13度19分56秒 東経74度44分46秒 / 北緯13.33222度、東経74.74611度 / 13.33222; 74.74611
建築
タイプケーララ州の建築
完了西暦13世紀

ウドゥピ・シュリ・クリシュナ寺院は、インドのカルナータカ州ウドゥピ市にある、クリシュナ神と二元性マタに捧げられた歴史あるヒンドゥー教寺院として有名です。マタ地区は、日々の信仰と生活のための聖地である生きたアシュラム（僧院）のようです。シュリ・クリシュナ寺院の周囲には、千年以上の歴史を持つウドゥピ・アナンテシュワラ寺院をはじめ、いくつかの寺院があります。 [ 1 ]

歴史

スリ・クリシュナ寺院の前の馬車

クリシュナ・マタは、13世紀にヴィシュヌ派の聖者マドゥヴァチャリヤによって創建されました。彼はヴェーダーンタの二元論派の創始者です。マドゥヴァチャリヤは、ゴピチャンダナの大きな球の中にクリシュナのヴィグラハを見つけたと信じられています。[ 2 ]マドゥヴァチャリヤがタントラサーラ・サングラハで述べているように、ヴィグラハは最初は東の方向に置かれていました。カナカダサが示した熱心な信仰心から、神はパシュチマビムカ（西を向く）になったと言われています。他のアシュタ・マタの他のヴィグラハもすべて西を向いています。信者は常に、ナヴァグラハ・キンディと呼ばれる内側の窓とカナカナ・キンディと呼ばれる外側の窓を通してクリシュナのダルシャンを受けます。外側の窓は聖者カナカダサにちなんで名付けられたアーチで飾られています。像も建てられています。ヴィグラハのすぐ正面にも同様の窓があり、ナヴァグラハ・キンディと呼ばれています。これはしばしばカナカナ・キンディと間違われます。[ 3 ]

寺院はインド標準時午前5時30分に開門します。この寺院の特徴は、9つの穴が開いた銀板の窓（ナヴァグラハ・キンディ）を通して神を拝むことです。[ 4 ]また、正午にはプラサーダ（プラサダ）が供えられ、多くの信者に食事を提供することから、アンナ・ブラフマーとも呼ばれています。

カナカナキンディ

2012年のカナカナ・キンディ
2012年のカナカナ・キンディ

カナカナ・キンディ（カナカの窓）は、寺院本堂の西壁に設けられた小さな窓で、信者はここ​​からクリシュナ神の中央の偶像（ヴィグラハ）を一目見る（ダルシャナ）ことができます。伝説によると、このキンディは近世インドのハリダサ聖人、 カナカダサと結び付けられています。

ドイツの学者ヘルマン・フリードリヒ・モグリングは、事件から約200年後の1860年代に、カナカダサに関する口承伝承を記録しました。当時の伝説は、現代の伝説とは若干異なっていました。[ 5 ]

カナカダサは、ヴィジャヤナガル王国のクルバ族の軍族長として、ヴィーラ・ナヤカとして生まれました。戦いに敗れた後、ヴィーラ・ナヤカはダーサとなり、クリシュナを称える信仰の歌を歌うことに専念しました。

カナカダサが巡礼者としてウドゥピに来た時、寺院の主祭司であるシュリー・ヴァディラジャ・ティルタは、寺院の裏手に彼のために小屋を用意しました。非バラモンであったカナカダサは寺院に入ることを許されませんでした。彼は小屋の中でタンブラを弾き、歌を歌いながら過ごし、寺院の壁でクリシュナ神像から隔てられていました。

モグリングに記録された伝説によると、クリシュナの偶像はカナカダサの信仰に応えて西を向きました。ある夜、地震が起こり、神殿の壁に亀裂が生じ、カナカダサは偶像を見ることができました。これを知ったヴァディラージャは、亀裂を塞ぐのではなく、広げて窓にしました。

さらに、モグリングは地震後の宝石に関する物語を語ります。偶像の首飾りから宝石がいくつか消え始めました。ヴァディラージャは調査し、カナカダサに尋問しました。カナカダサは、クリシュナが空腹を満たすために宝石を与えたと説明しました。地元の金細工師は、カナカダサから4.5ヴァラハで宝石を買ったことを確認しました。

ヴァディラジャはカナカダサの恩恵を示すため、拳を握りしめて聖域に入り、寺院の僧侶たちに何を持っているのか尋ねました。誰も答えることができませんでした。彼がカナカダサに尋ねると、信者は「イータニーガ・ヴァスデーヴァノ」と唱え、ヴァディラジャは両手を広げてサリグラマの石を現しました。ヴィーラ・ナヤカの恩恵に感銘を受けたヴァディラジャは、ヴィーラ・ナヤカを正式に「カナカダサ」と改名しました。[ 6 ]

クリシュナ・マタ

クリシュナ・マタ寺院の日々のセヴァ（神への供物）と管理は、アシュタ・マタ（8つの寺院）によって管理されています。各アシュタ・マタは、2年間の周期で寺院の管理業務を行います。これらは総称してカンナダ語で「アシュタ・マタガル」と呼ばれています。各アシュタ・マタには、パタダ・デヴァルと呼ばれる固有の神が祀られています。

クリシュナ・マーターは、その宗教的慣習、伝統、そして二元論（タットヴァダ）哲学の教義で知られています。また、ウドゥピ発祥の文学形式であるダーサ・サーヒティヤの中心地でもあります。

これら 8 つのマサは次のとおりです。

ウドゥピ・クリシュナ・マタの運営費は、信者からの自発的な寄付と、クリシュナ・マタを管理するアシュタ・マタによって賄われています。寄付は現金または現物で行われます。広大な土地を所有していたクリシュナ・マタは、1975年にカルナータカ州政府による土地改革法の制定により、そのすべてを失ってしまいました。

クリシュナ・マタの神殿が改修され、2017年5月18日にブラフマカラーショツァヴァの儀式が開催されました。[ 7 ]

アシュタ・マサスのスワミ

アシュタ・マサのスワミとその後継者は次のとおりです。

マサ現在のスワミージー 後継者または後輩
ペジャヴァラシュリ ヴィシュヴァプラサンナ ティールタ スワミジ
パリマルシュリ ヴィディヤディーシャ ティールタ スワミジ ヴィディヤラジェシュワラ ティールタ スワミジシュリ
アダマルシュリ ヴィシュヴァプリヤ ティールタ スワミジ シュリ イーシャプリヤ ティールタ スワミジ
プッティゲスグネンドラ ティールタ スワミジシュリ シュリ・スシュリーンドラ・ティールタ・スワミジ
ソデヴィシュワヴァラバ ティールタ スワミジシュリ
カニヨオルヴィディヤヴァラバ ティールタ スワミジシュリ
シルルシュリ ヴェーダヴァルダナ ティールタ スワミジ
クリシュナプラシュリ ヴィディヤーサーガラ ティールタ スワミジ

フェスティバル

2022年1月のパリヤ祭り中のシュリ・クリシュナ・マータ

2年に一度行われるパリヤヤ祭の間、寺院の管理は次期アシュタ・マタに引き継がれ、交代で寺院の運営を委ねられる。各マタはスワミによって率いられ、スワミは自分のパリヤヤの間、寺院の責任者となる。パリヤヤは偶数年に行われる。パリヤヤの伝統は2021年の時点で500年を迎えた。[ 8 ]現在、プッティゲ・マタが寺院を管理しており、ジュニア・ポンティフ・シュリ・スシュリーンドラ・ティールタ・スワミジがサルヴァジナ、またはパリヤヤ・ピータの地位に就いている。マカラ サンクランティ、ラータ サプタミ、マドヴァ ナヴァミ、ハヌマーン ジャヤンティ、シュリ クリシュナジャンマシュタミ、ナヴァラティ マホツァヴァ、マドヴァ ジャヤンティ、ヴィジャヤ ダシャミ、ナラカ チャトゥルダシ、ディーパバリ、ギータ ジャヤンティなどの祭りがパリヤ ムットによって毎年祝われます。[ 9 ]

  • 2022年1月のパリヤ祭り中のシュリ・クリシュナ・マータ
    2022年1月のパリヤ祭り中のシュリ・クリシュナ・マータ
  • 黄赤色に塗られた寺院
    黄赤色に塗られた寺院
  • ウドゥピ・クリシュナのブラフマー・ラタ
    ウドゥピ・クリシュナのブラフマー・ラタ
  • ウドゥピ シュリ クリシュナ寺院のゴーシャラ
    ウドゥピ シュリ クリシュナ寺院のゴーシャラ
  • ウドゥピ・スリ・クリシュナ寺院の馬車
    ウドゥピ・スリ・クリシュナ寺院の馬車
  • ウドゥピのスリ・クリシュナ寺院の黄金の馬車
    ウドゥピのスリ・クリシュナ寺院の黄金の馬車
  • ナヴァラトナ戦車の台座
    ナヴァラトナ戦車の台座
  • ウドゥピ・スリ・クリシュナ寺院の池
    ウドゥピ・スリ・クリシュナ寺院の池

参考文献

  1. ^南インド. ロンリープラネット. 2009. ISBN 9781741791556。
  2. ^ラリット・チュー (2017 年 5 月 23 日)。カルナータカ州の豊かな遺産 – 寺院の彫刻と踊るアプサラス: ヒンズー教の神話、ナーチャシャーストラとシルパシャーストラの融合。ノーションプレス。 p. 41.ISBN​ 9781947137363. 2017年5月23日閲覧。
  3. ^マヌ V. デヴァデヴァン (2016 年 10 月 10 日)。ヒンドゥー教の先史。 Walter de Gruyter GmbH & Co KG。 p. 120.ISBN​ 9783110517378. 2016年10月10日閲覧。
  4. ^ S. Anees Siraj (2012).カルナータカ州：ウドゥピ県. カルナータカ州政府、カルナータカ地名局. p. 999.
  5. ^ Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft。ライプツィヒのFAブロックハウス。 1860年。 508.
  6. ^アヒラージ、M. (2018年2月20日). 「カナカダサが寺院への入場を拒否されたという通説を『反証』する文書」 .ザ・ヒンドゥー. ISSN 0971-751X . 2025年11月26日閲覧。 
  7. ^ 「Sri Krishna MuttでBrahmakalashotvaの祝賀会が開催されました」udayavani.com . 2017年5月27日閲覧。
  8. ^ 「CM 、ウドゥピ寺院に新しい無料ダルシャン通路を開設」 The Hindu、2021年1月18日。ISSN 0971-751X 。 2021年1月21日閲覧。 
  9. ^ 「Udupi Sri Krishna Matha」 . karnataka.com . 2017年5月27日閲覧。
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