ウラーミレット

ウッラー・ミレット（トルコ語：Ulah milleti、直訳すると「ヴラフ・ミレット」 、アルーマニア人国家[ 1 ]と訳される）は、オスマン帝国内における独立したミレット（すなわち、公認された民族・宗教・言語共同体）であった。これは、オスマン帝国で民族主義が台頭していた1905年、オスマン帝国当局によってアルーマニア人（「ヴラフ人」とも呼ばれる、トルコ語：Ulahlar ）のために設立された。メグレノ・ルーマニア人もヴラフ人と呼ばれることがあるが、ウッラー・ミレットは彼らを対象とはしていなかった。

歴史

アルーマニア人はバルカン半島の民族グループであり、アルバニア、ブルガリア、ギリシャ、北マケドニア、ルーマニア、セルビアなど、いくつかの国に散在しています。[ 1 ] [ 2 ]通常、アルーマニア人の隣人は、彼らを指して「ヴラフ人」（トルコ語：ウラハラ）という用語を使用します。ただし、同じ用語は、バルカン半島の小規模な関連民族であるメグレノ・ルーマニア人に対しても使用されます。 [ 3 ] ウッラー・ミレットの設立前、アルーマニア人はコンスタンティノープルのギリシャ・コンスタンティノープル総主教区の管轄下でした。これは、彼らが東方正教会を実践していたためです。この当時、司祭のほとんどはギリシャ人であり、アルーマニア人は礼拝で自らの言語を使用できませんでした。このアルーマニア人とギリシャ人の間の紛争は最終的に物理的な暴力にエスカレートし、両グループのメンバー間の争いを引き起こしました。このため、アルーマニア人はオスマン帝国当局とルーマニア政府に助けを求め始めた。[ 4 ]

オスマン帝国は状況の調査を始め、1891年8月9日、司法省はオスマン帝国の大宰相に報告書を送付し、アラブ人居住地域の多くの正教徒がギリシャ語でなければ母語を使用できるのと同様に、アルーマニア人も教会で自国語を使用する権利があると述べた。また、アルーマニア人の不満から独自の独立教会を設立する可能性があるとも述べた。アルーマニア問題はオスマン帝国当局が慎重に扱う必要があった。アルーマニア人にさらなる権利を与えることはルーマニアとオスマン帝国の関係改善につながり、市民に対する親トルコ的な世論を高める可能性がある一方で、ブルガリア人、ギリシャ人、セルビア人のオスマン帝国市民の怒りを買う可能性もあった。一方、ルーマニアはオスマン帝国に対し、アルーマニア人の自治権拡大と独立教会の権利を求めて圧力をかけ、アルーマニア人の野望が達成されれば同盟条約を結ぶことさえ提案した。 [ 4 ]

ギヨーム・ルジャンによる1861年のバルカン半島の民族地図。アルーマニア人は非常に濃い青色で示され、その大部分はアルバニア人（黄色で示されているが、この地図におけるエピロス地域のアルバニア人の分布は不正確である）に囲まれている。メグレノ＝ルーマニア人はアルーマニア人として示されている。

1904年6月28日、アルーマニア人はオスマン帝国政府に要請を行った。彼らはギリシャ人から分離し、国内で公式かつ法的に共同体（ミレット）として認められることを求めた。また、イスタンブールに代表を置くこと、そして彼らが居住する村々でアルーマニア人を選ぶ権利も求めた。ルーマニア政府はこれらの要求を強く支持し、オスマン帝国に要求を履行するよう説得を試みた。しかし、オスマン帝国のスルタン、アブドゥルハミト2世は、政治的対立を避けるためこれらの要求を無視することを決定した。当時、オスマン帝国はマケドニア地方の喪失とバルカン半島の現状変更の可能性を特に懸念していた。これらの理由により、要求は却下された。[ 4 ]

オスマン帝国による彼らの要求の拒否と、ギリシャによる彼らの自決権への反対が、アルーマニア人とブルガリア人の協力関係の始まりを促した。ブルガリア人は、アルーマニア人の司祭がブルガリア総督府に所属することを条件に、母語での礼拝を許可した。また、一部のアルーマニア人はブルガリアの現地集団に加わり始めた。これはオスマン帝国当局を警戒させ、ブルガリア人とアルーマニア人の完全な同盟関係を危惧させた。さらに、マケドニア紛争が国際情勢において激化するにつれ、アルーマニア問題はより重要なものとなった。その結果、ドイツ帝国は彼らの権利獲得への支援を開始した。アブデュル・ハミト2世は、ドイツがアルーマニア人のために要求していることを知ると、アルーマニア人問題の解決策を求めてオスマン帝国に訴えた。 [ 4 ]

こうして1905年5月22日、スルタン・アブドゥルハミト2世は、イラデ・イ・セニイェ（「口述遺言」）を発布し、宗教指導者を除くミレットの権利をアルーマニア人に付与し、ウッラー・ミレットを創設した。[ 1 ] [ 2 ] [ 5 ]この勅令で、アルーマニア人は独立した教会を認められなかったものの、アルーマニア語で宗教儀式を行う権利[ 5 ] [ 6 ]と、自らの村で村長を選ぶ権利を与えられた。 [ 5 ]翌日、スルタンの決定は公表された。このニュースはルーマニアで歓迎され、ウッラー・ミレットの創設は大きな勝利と受け止められた。[ 7 ]しかし、この決定はギリシャ人の強い反対に遭い、アルーマニアの聖職者が殺害され、ギリシャ人集団がアルーマニアの学校の生徒に暴力を振るう事態となった。これによりギリシャとルーマニアの間に外交危機が発生した。[ 5 ]

独立した教会を獲得することはできなかったものの、アルーマニア人は新たな状況に満足していました。しかし、紛争地域や多民族地域において、新たな権利を行使する際に問題が生じました。最終的に、バルカン戦争後、オスマン帝国はアルーマニア人が居住していた土地を失いました。これにより、アルーマニア人は少数民族としての権利を失い、様々な国に散在する民族集団となり、アルーマニア人の民族、言語、文化の存続のための闘いはより困難になりました。[ 4 ]

遺産

ウッラー・ミレットの制定はアルーマニア人にとって象徴的な出来事であり、多くの人々が毎年5月22日[ 1 ] [ 2 ]または23日にアルーマニア建国記念日を祝っています[ 7 ] [ 8 ] 。しかしながら、ギリシャに今も忠誠を誓う多くのアルーマニア人は、この祝日を「祖国」の敗北を象徴するものと捉え、拒否する傾向があります。これは、当時、ウッラー・ミレットの承認はギリシャにとって外交的敗北とみなされていたためです[ 7 ] 。

ウッラーのキビは、ルーマニアでもバルカン・ルーマニア人の日として祝われます。この祝日はアルーマニア人だけでなく、メグレノ・ルーマニア人とイストロ・ルーマニア人にも向けられています。ルーマニアでは、これらはドナウ川以南に住むルーマニア系民族のサブグループとして認識されています。[ 9 ]アルーマニア人の国民記念日とは異なり、バルカン・ルーマニア人の国民記念日は毎年5月10日に祝われます[ 10 ]。これは、ルーマニアがグレゴリオ暦を採用したのは1919年のことだからです[ 11 ]。さらに、アルーマニア人の国民記念日をルーマニアで公式化する試みは拒否されました[ 12 ] 。

参照

参考文献

  1. ^ a b c d Kahl, Thede (2002). 「1990年以降のアルーマニア人の民族性：多数派のように振舞う少数派のアイデンティティ」Ethnologia Balkanica 6 : 145–169 .
  2. ^ a b cカール、テーデ (2003). 「ギリシャのアルーマニア人：少数民族、それともヴラフ語を話すギリシャ人？」(PDF)。Jahrbücher für Geschichte und Kultur Südosteuropas。5：205～ 219。
  3. ^ Kahl, Thede (2006). 「メグレノ・ヴラフ人（メグレノ・ルーマニア人）のイスラム化：ナンティ（ノティア）村と現代トルコにおける「ナンティネット」」 .ナショナリティーズ・ペーパーズ. 34 (1): 71– 90. doi : 10.1080/00905990500504871 . S2CID 161615853 . 
  4. ^ a b c d eアルスラン・アリ（2004年）「オスマン帝国後期におけるヴラフ人問題とヴラフ人コミュニティ（ミレット）の出現」バルカン研究（4）：121-139。
  5. ^ a b c dモッタ、ジュゼッペ (2011). 「バルカン半島のラテン性をめぐる闘い。第一次世界大戦までのアルーマニア人」(PDF) .地中海社会科学ジャーナル. 2 (3): 252– 260. doi : 10.5901/mjss.2011.v2n3p252 . ISSN 2039-2117 . 
  6. ^デミルタシュ・コシュクン、ビルギュル (2001)。「ヴラフ家：バルカン半島の忘れられた少数民族」。アンカラ文書。1 .フランク・キャス: 1–68。ISSN 1474-7782 。 
  7. ^ a b c「ニコラ・ミノフ：なぜすべてのアルーマニア人は5月23日を国民の祝日として祝わないのか？」フランス系アルーマニア人協会 Trâ Armânami 2020年5月24日。 2020年11月27日閲覧。
  8. ^ “グルエフスキー首相、ヴラフ民族の建国記念日を祝う” .北マケドニア共和国政府。 2013 年 5 月 22 日。
  9. ^ヴシュカン、カタリン (2021 年 5 月 13 日)。「Ziua Românităśii Balcanice a fost Adoptată de Camera Deputaśilor. Fraśii noŠtri din sud vor fi sărbătoriśi, anual, pe 10 mai. Bust la Corcea, Albania,pentru Părintele-martir Harlambie Balamace, ucis de grici cu baionetele pentru」 că a slujit în română"。ActiveNews (ルーマニア語)。
  10. ^ “Promulgat de Iohannis: Se instituie Ziua Românităśii Balcanice pe 10 mai” .トミスニュース（ルーマニア語）。 2021年6月7日。 2022年8月7日のオリジナルからアーカイブ。2022 年1 月 23 日に取得。
  11. ^ Alexander, Michael (2019年4月3日). 「ルーマニア：新銀貨にグレゴリオ暦が刻まれて100周年」 .コインアップデート.
  12. ^フロリアン、マリウス (2021 年 9 月 27 日)。「文書分離文書、議会におけるロヴィシュイ・イン：Sa RESPINS propunerea de consacrare a zilei de 23 mai ca sărbătoare a "comunităśii"" . Tomis News (ルーマニア語). 2023年3月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年1月23日閲覧。
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ullah_millet&oldid=1302567315」より取得