ミニステリアリス

ミニステリアル（単数形：ミニステリアル）は、神聖ローマ帝国盛期の騎士、行政官、役人からなる、法的には自由ではなかったが社会的にはエリート階級であった。奴隷の出身、自由な平民、さらには下級貴族の子息も混ざり、世俗および教会の領主に仕え、自由貴族と区別がつかない世襲の土地、貴族の称号、政治権力を獲得することが多かった。

この言葉とそのドイツ語訳であるミニステリアル（Ministryreale）とディーンストマン（Dienstmann ）は、当時のドイツ騎士団の大部分を占めていた、自由のない貴族を指すようになりました。当初は様々な義務と制約を負った労働者の不規則な組織でしたが、彼らは地位と富を積み上げ、帝国の実権を握る存在へと成長しました。

ミニステリアールは法的には自由民ではなかったが、社会的身分を有していた。法的には、領主が結婚相手を決定し、領主の財産を相続人や配偶者に譲渡することはできなかった。しかし、貴族階級は法的ではなく社会的地位であったため、ミニステリアールは貴族の一員とみなされていた。ミニステリアールは騎士の訓練を受け、軍事的責任を負い、騎士の装いを身にまとっていたため、貴族として認められていた。[ 1 ]

女性と男性の両方が大臣の地位にあり、大臣に関する法律では男女の待遇に区別がありませんでした。[ 2 ]この用語は古典期以降のラテン語で、もともと「召使い」または「代理人」という意味で、現代の高官や行政官という意味よりも広い範囲で使われていました。

11世紀にまで遡る起源

オリジナルのコピー
カール大帝、ピピン、そして大臣の書記官。10世紀のオリジナルの複製。

大臣の系譜の起源は不明瞭です。中世の年代記作者は、ユリウス・カエサルがガリア人を破り、ゲルマン人の同盟者にローマの爵位を与えたと記録しています。諸侯は元老院議員の地位を与えられ、下級騎士（「ミノレス…ミリテス」）はローマ市民権を得ました。彼はこれらの「騎士」を諸侯に任命したが、諸侯に対し「騎士を奴隷や召使として扱うのではなく、騎士の領主であり守護者として仕えるよう」促した。「そのため」と年代記作者は説明している。「ドイツの騎士は、他の国の騎士とは異なり、王室の大臣や諸侯の大臣の召使と呼ばれているのだ。」[ 3 ]イングランドには「大臣」と呼ばれる騎士の集団は存在しなかった。イングランドの領主は騎士を厳しく統制していたため、成文化された（そしてしっかりと守られた）権利を持つドイツの騎士よりも自由度が低かったからである。[ 4 ]

コルビーのアダラール修道院長（826年没）はカール大帝の首席顧問であり、著書『宮殿の秩序について』の中で政府運営について述べている。そこで彼は、家臣（servii proprii 、農奴）からなる皇帝のスタッフの功績を称賛しており、彼らは権威ある記録に残る最初の大臣であった。[ 5 ]彼の手紙には、彼らが上司から優秀とみなされていただけでなく、大臣たちが一種の行政見習い制度を通じて後任者を指導していたことが記されている。[ 6 ]これが、地位を与えられた個人としての大臣の起源なのかもしれない。

大臣階級を初めて独立した階級として言及したのは、皇帝コンラート2世（990-1039）でした。彼は彼らを官吏と行政官からなるスタッフとして組織しました。文書では彼らは「ミニステリアリス・ヴィル（ministryialis vir ）」 、つまり「大臣たち」と呼ばれています。[ 7 ]

古典期以降の王室に属さないミニステリアル（ベンジャミン・アーノルドによる英語では「ミニステリアル」）は、当初はセルヴィ・プロプリ（ servi proprii） 、すなわち家事使用人（ servi casati、既に土地を所有して耕作していたセルヴィ・カサティとは対照的）から召し出された奴隷または農奴であった。これらの使用人は、農場の管理、財政（衡平法）、様々な財産の管理など、領主から特別な責任を委ねられていた。自由貴族（エーデルフリー）は他の貴族と奴隷関係を結ぶことを嫌ったため、領主は必要に応じて、自由ではない使用人の中から、家事戦士の役割も果たせる執行官、管理者、役人を雇用した。[ 8 ] 11世紀以降、この用語は、独自の領主権または上位の領主から委任された領主権と何らかの政治的影響力（とりわけ宮廷での役職の行使）を持ち、騎士階級の一員として生活する役人を指すようになりました。

国王は君主に軍事上の要求を課し、君主は家臣に要求を課した。君主の配下の自由貴族は、家臣としての絆によって軍務を免除されることがあったため、国王、君主、司教、大司教は自由でない者を軍務に徴兵することができた。こうした組織はミニステリアリス（軍務官）と呼ばれる集団を構成していた。[ 9 ]

大臣には2種類あった。カザティは領主のために土地や財産を管理し、土地の収益から給料をもらっていた。非カザティは行政や軍事の地位に就いていたが、固定額の硬貨か、工場の収益、道路や橋の通行料、フェリー代、港湾税の一部で給料をもらっていた。[ 10 ]

11世紀～12世紀

こうした奉仕機能の必要性がより深刻になり (叙任権論争のときのように)、当初は漠然としていた義務と特権がより明確に定義されるようになると、ミニスタリアレスはサリウス朝時代 (1024-1125)に新しく大きく差別化された階級へと発展した。彼らは封土(封建制ではなかった) を受け取り、その代わりに騎士道的な奉仕を提供した。また、彼らはアロード (土地、建物、備品) を所有することを許され、しばしばそれを保持していた。アロードとは、上位地主から独立した不動産 (土地、建物、備品) の所有権だが、アロードの所有者は君主から独立していないため、無政府状態と混同すべきではない。ミニスタリアレスは、大家庭を運営するために必要な 4 つの重要な役職、つまりセネシャル (執事) 、バトラー(執事) 、マーシャル (元帥)、チェンバレン (侍従)を保持していた。彼らはヴィダム（副主教、領地管理人）または城主であり、軍事と行政の両方の責任を担っていました。クッヒルのコンラート2世は、40年間にわたり4人の大司教の財務顧問を務めました。[ 11 ]

コンラート2世大司教（1024-1039）の治世以降、彼らは執事（Vögte）、城主（Burggrafen）、裁判官として帝国領土および世俗諸侯国の行政に携わった。帝国大臣（Reichsministerialen ）として、彼らはザリア朝、特にホーエンシュタウフェン朝の帝国政体を擁護した。

ザルツブルク大司教区では、1060年に聖職者と聖職者が共同でゲプハルト大司教を選出した。また、コンラート3世（在位1177-1183）を除く1147年から1256年までのすべての大司教も選出された。[ 12 ]

オーストリアのザルツブルクを見下ろすホーエンザルツブルク城は、大臣級の城主によって管理されていた。

聖職者は様々な職業集団から選出される可能性がありました。オーストリアのザルツブルクでは、 1125年か1147年に伝承集（トラディションブック）にティモという人物が登場します。彼は大司教聖職者のマイル（騎士）であり、城伯（ブルクグラーフ）として、また商人としても活動していました。[ 13 ]

12世紀までに、自分の家臣を持つ大大臣（ ministeriales maiores ）と、自分の家臣を持たない小大臣（ ministeriales minores ）に区別がつけられました。 [ 14 ]

12世紀、ザルツブルクの旧自由貴族たちは、ザルツブルクの庇護の安全と引き換えに自らの自由を放棄することを賢明な戦略とさえ考えていた。1145年頃、下級貴族シムス家のウルリヒ1世は、ザルツブルクの大臣リウトカルダ・フォン・ベルクと結婚することで、自らの家を大司教に従属させることを選んだ。彼らの息子ウルリヒ2世は、当時の慣例に従い母の身分を継いで生まれたが、シムス家は地域で最も有力な家の一つの保護を受けるようになった。弱小なシムス家が貪欲な隣家に囲まれていたことを考えると、これは賢明な戦略だった。[ 15 ]

12世紀末までに、それまで自由戦士にのみ用いられていた「マイル」という用語が、大臣にも適用されるようになった。13世紀にかけて、彼らの地位は徐々に自由貴族、すなわち家臣の地位に同化していった。奴隷制の汚点は徐々に薄れ、「奉仕のための封地」は正式な世襲封地へと変化した。これは、貧困に陥った自由貴族が、個人的な自由の地位を保持しつつも、自発的に大臣となったことも一因となっている。

13世紀以降

マネッセ写本にある有名な牧師ウルリッヒ・フォン・リヒテンシュタイン（1200年 - 1275年）の肖像

13世紀までにバイエルン法では、ミニステリアル（またはディーンストメンナー）が一般のミリテよりも高い地位にあり、君主と諸侯のみがミニステリアルを維持することを許されていた。[ 16 ] 1225年にイーゼンベルクのフリードリヒ伯爵がケルンのエンゲルベルト大司教を殺害したときのように、帝国裁判所はますますミニステリアルに対して正義を行うようになった。大司教のミニステリアルたちは正義を求めて王立裁判所に訴え（そして血まみれの衣服を）起こした。伯爵の兄弟であるミュンスターとオスナブリュックの司教は共謀の疑いで法廷に召喚され、宮廷での流血は間一髪で回避された。フリードリヒ伯爵は欠席裁判で有罪となり、彼のミニステリアルたちは全員解任されたが、フリードリヒ伯爵は捕らえられて輪刑に処された。[ 17 ]

13世紀から14世紀にかけて、ミニステリアルは下級貴族の本質的な一部を形成し、15世紀にはドイツ騎士階級（リッターシュタント）の中核を形成しました。[ 18 ]他の地域ではそれほどオープンではなく、15世紀になってもネーデルラントのヘルダーラント州の文書では、貴族出身の騎士と大臣出身の騎士を区別し続けました。[ 19 ]

特定の家臣関係

社会的差別化

法的には、大臣は大臣であり、担当分野に列挙された権利と義務に拘束されていました。社会的には、序列において上級大臣と下級大臣に区別がありました。 [ 20 ]上級大臣は、独自の従属的軍団、すなわち武装兵士を維持していました。これらは自由騎士（フリードリヒ1世のために1,100人の従属的騎士を維持したボラントのヴェルナーなど）の場合もあれば、大臣の従軍牧師、侍従、執事とともに4つの城を所有していた裕福な未亡人ディームート・フォン・ヘーグルのような下級大臣の場合もありました。[ 21 ]下級大臣は、部下を全く持たず、役職を持ち、武器や防具を維持していた場合もありました。[ 22 ]

用途と義務

中世における家臣関係のあらゆる条件と同様に、義務、責任、そして利益は地域によって、さらには個々の交渉や伝統によっても異なっていました。これらは神聖ローマ帝国において、しばしば「奉仕法典」と呼ばれる文書に記録されていました。[ 23 ]

軍隊

一つだけ共通しているのは、すべての取り決めには領主への軍務義務が含まれていたことです。これは、ミニステリアレスによる実際の奉仕、あるいは他の戦争参加者への資金提供という形をとることもありました。モーミュンスター修道院には次のような記録があります。

国王の遠征（プロフェクティオ）が司教（この場合はメスの司教）に発表されると、司教は役人を修道院長のもとに派遣し、修道院長は部下のミニステリアリス（秘書）を召集する。司教は彼らに遠征について報告し、彼らは以下の人員と装備を集める…：6頭の牛と6人の男を乗せた荷馬1台。鞍と装備を備えた荷馬1頭と、先鋒と御者の2人。…国王がイタリアへ軍を移動させる場合、すべての農家はその目的のために通常の税（おそらく臨時税として年間家賃全額）を納めるものとする。しかし、軍がザクセン、フランドル、あるいはアルプス山脈のこちら側の他の地域へ進軍する場合、その額の半分のみが支給される。これらの追加税から、荷馬車と荷馬に食料や旅に必要なその他の品々が積まれる。[ 24 ]

バンベルクでは、カロリング朝時代の軍事行動準備の方法が依然として有効であった。大臣は3人ずつに分かれ、1人が軍事行動に出、他の2人が装備と食料の供給を担当した。[ 25 ]これにより、戦争に派遣される大臣たちは戦争への準備が整った状態を保つことができた。また、これは軍事上の義務が必ずしも軍隊とともに出陣することを意味しないことも示している。ケルン大司教たちは、家臣の富裕層と貧困層を区別していた。年収5マルク以上の大臣は自ら軍事行動に出ることが義務付けられていたが、それ以下の大臣は、自ら出陣するか、その年の領地収入の半分を軍事税として納めるかの選択肢が与えられた。[ 26 ]

管理

大臣は、領主に代わって領地を管理する様々な役職を務めた。彼らは、侍従、元帥、執事、執事の4つの伝統的な役職に就いていた。コンラート2世・フォン・クッヒルは、40年間、歴代大司教領主に財務顧問として仕え、[ 27 ]ヴェルナー・フォン・レングフェルデンは、ホーエンザルツブルク城の巨大な厨房の主人であり、 [ 28 ]ウルリヒ2世は1261年にザルツブルクのヴィダム（女王）を務め、その後、様々な時期に1270年から1295年まで元帥、1282年にはティットモーニングのブルクグラーフ（城伯）を務めた。 [ 29 ]大臣は、ラウデック城やホーエンヴェルフェン城のように、未使用または防御の弱い国境地域の領有権主張に任命されることもあった。

貿易と商業

当時の多くの貴族と同様に、高位の大臣たちは金銭取引を軽視していたが、フリードは収入を鼻であしらうことのできない大臣も数多くいたと記している。1125年頃、ティモはザルツブルクの城伯を務めただけでなく、同市の商人としても活躍していた。[ 30 ]同じくザルツブルク出身のカイのオルトルフは、自身のブドウ園の産物を仲買していた。[ 31 ]ゲルホー・イツリングはザルツブルクで「ゼクマイスター」（組合長）としてさえ登場した。[ 32 ]

権利と制限

貴族は社会的地位であり、自由ではない大臣でさえ、自由である平民よりも高い地位とみなされていました。[ 33 ]貴族階級であった大臣は、他の農奴が担うような、より忌まわしい賦役から免除されていましたが、一部の領主は耕作車や馬を徴発する権利を留保していました。大臣の女性の中には家事に従事する者もいましたが、その仕事には十分な報酬が支払われていました。[ 34 ]

大臣は農奴であり、そのため領主または領主夫人の明示的な許可なしには移動できなかったが、一部の聖職者領地では許可なく聖職に就くことができた。[ 35 ]多くの場所で大臣は許可なく結婚することを禁じられていたが、他の場所ではガラテヤ人への手紙3章28節に由来する教皇の権威に基づいて結婚の自由が認められていた。[ 36 ]しかし、領主が結婚を気に入らない場合は、領主は臣下が保有する土地や収入を簡単に取り上げることができた。ザルツブルクの場合と同様に、結婚はすべて領主の検討または承認が必要であった。

1213年7月、ザルツブルク大司教エーバーハルト2世（1200年 - 1246年）とパッサウ司教マネゴルト（1206年 - 1215年）は、エゲル（現在のチェコ共和国ヘプ）の宮廷で、フリードリヒ2世国王に対し、大司教の大臣であったベルクハイム＝ラーデックのゲルホッホ2世とパッサウの大臣であったロンスドルフのベルタとの婚姻契約の確認を求めた。おそらく両家の主の同意を得て、二人は最初の二人の子供をザルツブルクに、三番目をパッサウに帰属させ、残りの子供は両教会で平等に分割することに合意していた。ゲルホッホとベルタは互いに財産を譲り渡すことができ、子供たちは父系と母系の遺産を平等に共有することになった。 [ 37 ]

通常の規則では、混血婚姻から生まれた子供は、親のうち身分の低い方の法的地位を持つとされていた。したがって、自由騎士と非自由大臣との間に生まれた子供は大臣であった。子供は「子宮に従順に従う」（partus sequitor venttrem）ため、母親の領主が子供の領主となる。[ 38 ]この解釈に誰もが同意するわけではなく、自由貴族がこの規定に異議を唱え、自由騎士の地位を維持できる例もある。[ 39 ]

参照

参考文献

  1. ^ Arnold 1985、12～29ページ、特に69ページ。
  2. ^ライザー 1968、33ページ。
  3. ^ Chronicon Ebersheimense、ルートヴィヒ・ヴァイランド編、MGH SS 23（ハノーバー、1874年）、pp. 432–33、Freed、RMGN 30に引用
  4. ^デルブリュック 230
  5. ^バッハラック 2002、316-7ページ。
  6. ^バッハラック 2002、325ページ。
  7. ^トンプソン 1923年、470ページ。
  8. ^フリード 1986年、569ページ。
  9. ^デルブリュック 101–103、111 注 10
  10. ^ガンショフ 1939年、151ページ。
  11. ^フリード 1995、62ページ。
  12. ^フリード 1987年、584ページ。
  13. ^フリード 1987年、586ページ。
  14. ^フリード 1987年、579ページ。
  15. ^フリード 1995、44ページ。
  16. ^デルブリュック、254、注17
  17. ^アーノルド 1985、133-4ページ。
  18. ^フリード 1986年、571ページ。
  19. ^フリード 1987年、578ページ。
  20. ^フリード、NB 51。
  21. ^フリード、NMK。600。
  22. ^フリード、NB 52。
  23. ^デルブリュック 246
  24. ^ Schöpflin、アルザス外交、1:226。 Waitz、 Deutsche Verfassungsgeschichte（デルブリュック 101-2 で引用）
  25. ^デルブリュック 103
  26. ^デルブリュック、103
  27. ^フリード、NB 62。
  28. ^フリード、NB 53。
  29. ^フリード、600NMK。
  30. ^フリード、NMK、586。
  31. ^フリード、NB、53
  32. ^ Freed, NB, 123。ギルドの種類は指定されていない。
  33. ^デルブリュック、230。
  34. ^アーノルド、66歳。
  35. ^アーノルド、54。フリード、NB 49 n 81。
  36. ^ Freed, NB 67。教皇ハドリアヌス4世（1100年頃-1159年）はこの判決を強化した。
  37. ^ザルツブルガー・ウルクンデンブーフ3:171、no.フリード、NB 1 で引用されている 666
  38. ^フリード、NB 65。
  39. ^アーノルド 1985, 68-69ページ

出典

さらに読む

  • バッハラック、バーナード・S.「カール大帝とカロリング朝参謀本部」軍事史ジャーナル66、第2号（2002年4月）：313-357。
  • デ・バッタリア、オットー・フォルスト「ヨーロッパ中世における貴族階級」『社会史比較研究』第5巻第1号（1962年10月）、60-75ページ。
  • ボスル、カール「10世紀から12世紀にかけてのドイツ帝国における君主と被支配者」フレドリック・L・シェイエット編『中世ヨーロッパにおける領主制と共同体』ニューヨーク：ホルト・ライナーハート・アンド・ウィンストン社、1968年。
  • コーミエ、デイヴィッド・J.「ユニークな大臣たち：不自由な貴族」『コンプリート・アナクロニスト』第159号（2013年第1四半期）
  • フリード、ジョン・B.「中世ドイツ社会史：一般化と特殊主義」中央ヨーロッパ史25、第1号（1992）：1-26。
  • フリード、ジョン・B.「ヨーロッパ貴族の起源：大臣の問題」Viator 7（1976）：228-33。
  • ハヴェルカンプ、アルフレッド. 『中世ドイツ 1056-1273』.ヘルガ・ブラウン、リチャード・モーティマー訳、第2版. オックスフォード：オックスフォード大学出版局, 1988年.
  • ライザー、カール「ヘンリー1世とザクセン帝国の始まり」『イングリッシュ・ヒストリカル・レビュー』第83巻第326号（1968年1月）：1～32頁。
  • ロイター、ティモシー『中世初期におけるドイツ、800-1056年』ニューヨーク：ロングマン社、1991年。
  • レイノルズ、スーザン『封地と家臣』オックスフォード：オックスフォード大学出版局、1994年。
  • トンプソン、ジェームズ・ウェストフォール「ドイツの封建主義」アメリカ歴史評論28巻3号（1923年4月）、440～474頁。
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ministerialis&oldid=1284765379」より取得