ウルリ・カンチャン | |
|---|---|
村 | |
| 座標:北緯18度28分 東経74度07分 / 北緯18.467度、東経74.117度 / 18.467; 74.117 | |
| 国 | |
| 州 | マハラシュトラ州 |
| 地区 | プネ |
| 政府 | |
| • タイプ | グラム・パンチャーヤット |
| 言語 | |
| • 正式 | マラーティー語 |
| タイムゾーン | UTC+5:30 ( IST ) |
| ピン | 412202 |
| 電話番号 | 02026926230/98 |
| 最寄りの都市 | プネ |
ウルリ・カンチャンは、インド・マハラシュトラ州プネー県プネー市から東へ33kmの村です。この村は、マハトマ・ガンジーとその弟子マニバイ・デサイによって設立された自然療法センター(ニサルグ・ウプチャー・アシュラム)で、過去60年間にわたり有名です。また、この村には、マニバイ・デサイが1960年代に設立したNGO、BAIF開発研究財団(BAIF Development Research Foundation )も所在しています。BAIFは、高収量家畜の育成と持続可能な農村開発の促進プログラムで、 インド全土でよく知られています。

ウルリは、993年にシラハラ王アパラジタによって発行された銅板に初めて記されています。この銅板にはプネー地方がプナカ・ヴィシャヤと呼ばれ、テウル、ウルリ、チョラチ・アランディ、ボーサリなどが含まれていました。 [ 1 ]サンケリアによると、これらの銅板ではウルリはアラルヴァと呼ばれていましたが、彼は碑文は後期シラハラではなくラーシュトラクータ時代のものだと述べています。[ 2 ]
イギリス植民地支配下、 グレート・インディアン・ペニンシュラ鉄道は1858年12月、ムンバイとソラプルを結ぶ列車の運行を開始し、ウルリ・カンチャンはその途中駅の一つでした。当時のこの駅は、ウルリからジェジュリへ未舗装道路を使って巡礼する巡礼者の中継地点として機能していました。[ 3 ] [2]この列車は、プーナとボンベイの市場へザクロを 輸送するためにも使用されました。毎年恒例のサント・トゥカラム・マハラジ・パルキの行列は、ヒンドゥー教のシャカ暦のジェシュタ月に、パンダルプルへ向かう途中のウルリで昼食休憩を取り、何世紀にもわたって行われてきました。
イギリス植民地政府は、1897年の大飢饉の被災者のためにウルリに救援キャンプを設置しました。そこでの主な作業は、地元の採石場からの石材の切り出しでした。[ 4 ] 1936年には村議会(グランパンチャーヤット)が設立され、プランラル・シャー氏が初代村長(サルパンチ)に就任しました。
マハトマ・ガンジーは1946年3月22日にウルリ・カンチャンを訪れ、若い弟子のマニバイ・デサイと共に7日間滞在しました。マニバイは前述の通り、数十年にわたりこの村の変貌に尽力しました。[ 5 ]彼がこの地で最初に行った主要な活動は、自然療法のアシュラムを開設することで、これは今日まで続いており、インド全土でよく知られています。その後、ウルリに学校が開校しました。[ 5 ] 1967年、彼はインド農産業財団(BAIF)を設立しました。BAIFはインド・ヨーロッパ交雑種の牛をインドに導入した先駆者です。[ 5 ] [ 6 ]
ウルリ・カンチャンはプネー市の東33kmに位置しています。村の北数kmをムラ・ムタ川が流れ、南数kmをシンハーガド・ブールシュワール山脈が貫いています。南に向かう道路はウルリと山脈の反対側にある巡礼の中心地ジェジュリを結んでいます。ウルリ周辺の年間降水量は平均600mmです。ウルリ周辺の中黒土は非常に肥沃で、ムタ運河からの灌漑によって換金作物の栽培が可能です。[ 7 ]
2011年のインドの国勢調査によると、村の人口は30,305人で、そのうち男性が15,687人、女性が14,618人です。村の世帯数は6,693です。この村は、政治的および経済的レベルでいくつかのマラーター 氏族によって支配されています。村には、マルワディ族とシンディー族の人口もかなり多くいます。両方のコミュニティが村の貿易を支配しています。シンディー族の家族は、 1947年のインド独立後にシンド州からインドに移住し、ウルリに定住しました。プネーへの交通の便が良いため、村にはプネー都市圏に通勤するかなりの数の人口もいます。学校、大学、BAIFがあるため、教師、獣医、農業科学者などの専門家がこの地域に多く住んでいます。
プネ都市圏の継続的な拡大とそれに伴う住宅需要の増加に伴い、ウルリ・カンチャンとその周辺の村々は徐々にプネの郊外へと変貌を遂げつつあります。高級マンション群からなる ゲートコミュニティが数多く建設されています。
ウルリ周辺はムタ運河によって灌漑されており、サトウキビやブドウなどの換金作物の栽培に利用されています。[ 8 ]サトウキビは主に、ウルリから15km離れたヤワット近郊のアヌラグ製糖工場の製糖所に供給されています。村では毎週日曜日に青空市場が開かれています。自然療法のアシュラムにはインド全土から裕福な人々が訪れます。BAIFの牛飼育プログラムには、インド全土から専門家が集まっています。
近年、この村には数多くの家庭用家具や窓の製造業者、販売業者が集まっています。
1936年にグランパンチャーヤット(村議会)が設立され、プランラル・シャー氏が初代サルパンチ(村議会議長)に就任しました。その後、マニバイ・デサイ氏が長期にわたりサルパンチを務めました。村議会は6つの選挙区(区)に分かれており、それぞれ17名の議員が選出されます。
ウラリ駅は、中央鉄道のムンバイ-セカンデラバード線とプネ-ソラプル国道が通っています。また、プネとハダプサールを 結ぶPMPMLバスの路線7番、7A番、9番も運行しています。
村で最も古い学校は1881年に設立された小学校です。この学校はプネ地区議会(Zilla Parishad)によって運営されています。授業言語はマラーティー語です。学校は村のパンチャーヤット(議会)と同じ建物にありました。しかし、最近新しい建物に移転しました。
地元の高校、マハトマ・ガンディー・ヴィディヤラヤは、農村における優秀な人材の育成拠点として認められています。この学校ではマラーティー語で授業が行われています。男女共学で、約3,000人の生徒が在籍しています。この学校は、数十年にわたり、高校(8年生から10年生)の生徒向けに、技術と農業の職業コースを提供しています。また、学校は、地域外から約200人の男子生徒を受け入れるために、クマール・チャトララヤという寮を運営しています。この地域には、英語で授業を行う学校もいくつかあります。アマール教育研究所、エンジェル高校、ドクター・サイラス・プーナワラ英語中等学校などです。
高等学校は、パドマシュリ・マニバイ・デサイ・マハヴィディヤラヤ・カレッジ(Padmashri Manibhai Desai Mahavidyalaya College)とキャンパスを共有しています。カレッジはプネ大学に所属し、文系、商学、理系の学士レベルのコースを提供しています。
マハトマ・ガンジーは1946年3月22日にウルリ・カンチャンを訪れ、3月30日まで滞在しました。メータ医師、バルコバ・バーヴェ、マニバイ・デサイ、スシラ・ネール医師をはじめとする弟子たちの助けを借りて、何百人もの患者を治療しました。1946年3月30日、マハトマ・ガンジーはインド独立に関する英国政府との最終交渉のため、デリーに向けて出発しました。ガンジーは、故マハデフ・タティヤバ・カンチャン氏などの地元住民による土地提供という親切な寄付を受けて、1946年4月1日にニサルゴプチャール・グラムスダール・トラストを設立しました。マニバイ氏の管理下にあるチームは、健全な健康と衛生習慣を説き、また農村部のさまざまな問題を研究して、農村部の貧困層を向上させる適切な解決策を特定しました。このアシュラムでの自然療法は、ガンジーが発行したガイドラインに従っていました。それには、食事制限、断食、日光浴、湿布、蒸し風呂、泥包帯、マッサージ、無害な土着のハーブなどが含まれていた[ 9 ]
過去50年間、アシュラムは目覚ましい進歩を遂げてきました。この研究所は、自然療法、すなわち「生き方」の分野において、他に類を見ない模範を示してきました。インド国内外から人々が訪れ、慢性疾患の管理における独自の薬物を使用しないホリスティックアプローチを体験しています。関節炎、心血管疾患、糖尿病、肥満、気管支炎、皮膚疾患、喘息、消化器系疾患、婦人科疾患、神経筋疾患などの患者に治療を提供しています。アシュラムでの一日は祈りとヨガで始まり、祈りで終わります。このように、他の身体的治療に加えて、心理的および精神的なカウンセリングが治療計画を完結させます。[ 10 ]
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