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ウスタード・カシム | |
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| 背景情報 | |
| 別名 |
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| 生まれる | カセム・ジョー 1878 |
| 死亡 | 1957年(78~79歳) |
| 職業 |
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カセム・ジョー(パシュトー語:قاسم جو 、[ 1 ] 1878–1957)は、ウスタード・カシム(استاد قاسم)としてよく知られ、アフガニスタンの音楽家、作曲家、歌手であった。音楽学者の間では、彼は20世紀で最も著名なアフガニスタンの音楽家の一人とされている。[ 2 ] [ 3 ]
カシムはカシミール系で、 1870年代後半にアフガニスタンの首都カブールのゴザール・バラナ地区でカセム・ジョーとして生まれた。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]彼の父シタール・ジョーは音楽家でありナワーブ(総督)でもあったため、彼は音楽家の家系の出身であった。[ 5 ] [ 7 ] [ 8 ]友人の招待により、カシムの父は故郷のカシミールからアフガニスタンに移住し、国の君主制に音楽的貢献をし、この地でカシムが生まれた。[ 6 ]
カシムは、宗教学に特化したアラビア語の教育機関であるマドラサに通い、父親から音楽理論を学びました。 [ 6 ]また、シタールやタブラなどの楽器の演奏や、母親からダリー語、教師からパシュトー語、父親からウルドゥー語、宗教学校でアラビア語など、多くの言語を学びました。 [ 6 ]同時に、カラバトの有名な音楽地区であるバラナに地理的に近かったことが、音楽家としての彼の成長に貢献しました。

カシムは、アフガニスタン宮廷の要請に従い、インド古典音楽とアフガニスタンの民俗音楽の共生から独自の音楽スタイルを築き上げた。彼は主に、イラン高原と北インドの公用語であるダリー語で作曲された歌を歌ったが、ウルドゥー語、ヒンディー語、パシュトー語でも歌を書き、演奏した。 [ 9 ]
カシムの生涯、アフガニスタンは君主制によって統治されていました。20歳を過ぎた頃から、カシムは様々なアフガニスタンの君主に音楽を提供しました。その中には、「アフガニスタンのビスマルク」として知られ、彼を宮廷の王室歌手に任命したアブドゥル・ラーマン・ハーン首長[ 8 ]もいます。 [ 6 ]この昇進には、ルバーブ1枚と 当時ルピーと呼ばれていたアフガニ200枚が贈られたと言われています。そのため、カシムは1917年に英国大使館で演奏しました。1919年にカシムが作曲した音楽は、ムジャヒディーンの戦いの歌に使用され、1992年から2006年までアフガニスタンの 国歌として使用されました。
カシムは、ハビブッラー・ハーンの治世中にキャリアの頂点に達しました。改革派の王は、父の暗殺後もカシムの音楽を支援し続けました。カシムは音楽学校を開き、その才能を認められ、ハビブッラー・ハーンから「ウスタード」(師)の称号を授与されました。カブールにラジオ放送が導入されると、彼の人気はさらに高まりました。アマヌッラー・ハーンはカシムの歌声と歌に魅了され、アジアやヨーロッパへの公式訪問の際に、蓄音機でカシムのレコードを再生させたほどだったと言われています。
カシムは、生まれ故郷に敬意を表すため、カシム・アフガン(قاسم افغان)という芸名 や、アフガン語を使った他の芸名を頻繁に用いた。その人気と影響力により、カシムは後に「アフガニスタン音楽の父」や「アフガニスタン古典音楽の創始者」として知られるようになった。彼はカラバトの指導者でもあり、カシムとその弟子たちはアフガニスタンの音楽と楽器製作に大きく貢献し、特にタリバン政権時代など、音楽を嫌うアフガニスタンの支配者による差別に時折苦しめられていた音楽家や芸術家の社会復帰に尽力した。[ 5 ] [ 10 ]
カシムはラヒム・バクシュやモハメッド・オマールなど多くのアフガニスタンの音楽家に影響を与えた。[ 6 ]彼の直系の子孫の多くも彼の音楽的遺産を受け継ぎ、彼と同じような音楽家となった。[ 8 ]
カシムの第一世代と第二世代の生徒の中で最も有名なのは次のような人たちです。
彼のさらに著名な子孫および生徒には、ウスタド ヤコブ カシミ、エサ カシミ、ユスフ カシミ、アセフ カシミ、ムサ カシミ、ウスタド ブレシュナ、ザヒル ホワイダ、ナシェナスが含まれます。
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)ウスタド・カシムは、カシミール移民の家庭出身のアフガニスタン人音楽家である
。
彼の父親自身も歌手であり、彼の子孫の多く(息子のヤコブ・カセミや孫のヴァヒード・カセミー)も音楽家となった。彼はアフガニスタンのアマヌッラー王の宮廷音楽家として知られていた。
当時の首席歌手は「アフガニスタン音楽の父」ウスタード・カセムであった。