ウスタータグ
1830年11月22日、チューリッヒ州の1万人の男性がツィミカー丘に集結し、新憲法の制定を要求したウスタータークが勃発しました。彼らの最大の関心事は、都市部と農村部の平等でした。ウスタータークは、その影響力、焦点の絞られ方、そして出来事のスピードから「革命」と呼ばれ、チューリッヒ州に大きな変化をもたらしました。
名前
Ustertag は会議が行われた町 ( Uster )の名前を指し、 Tagungは政治集会を指します。
背景
中世、チューリッヒ市は多くの農村地域を獲得した。農村住民は貧しく無学であったが、政治的にも経済的にも市の支配下にあった。1798年、フランス統治下のヘルヴェティア共和国では、自由と平等の思想が広まった。都市住民と農村農民に異なる法律を適用するという中世の考えは覆された。しかし、1803年にヘルヴェティア共和国は崩壊し、アンシャン・レジームと共和国の妥協点を見出した調停法が制定された。その後の数年間で、この法の下で認められた限定的な自由さえも損なわれ、 1813年のナポレオンの敗北に伴い、この法は覆された。1814年に始まった王政復古では、新しい憲法によって州議会における農村地域の代表権が縮小された。[ 1 ]
1830年のフランス七月革命の後、スイス全土で革命運動が勃興した。最初の集会は1830年10月から11月にかけてトゥールガウ州のヴァインフェルデン近郊で開かれた。続いて11月にはアールガウ州のヴォーレンシュヴィル、ルツェルンのズールゼーでも集会が開かれた。[ 2 ] 1830年11月、ルートヴィヒ・スネルハルフ博士は『キュスナハトの記念碑』を含む数冊のパンフレットを執筆し、この州は自由主義で知られており、ヨーロッパを席巻する変化を州も受け入れるべきだと主張した。その後まもなく、チューリッヒ近郊のシュテーファに約100名の男たちが集まり、チューリッヒ州で最も中心的で大きな聖アンドレアス教会があるウスターで集会を開くことを決定した。しかし、1万人から1万2千人の男性が出席すると、教会は群衆を収容することができなくなり、タグン（集会）は近くのジミケル丘に延期されました。
1830年から1831年にかけて、スイス全土で数多くの議会が開かれましたが、各議会は新しい州憲法に2つの主要な変更を求めました。第一に、地方議会と州議会（Tagsatzung）の議席配分を調整することで、憲法を平和的に改正することを要求しました。特に、州都の代表が政府に過剰に代表されていると彼らが考えていた点に異議を唱えました。[ 2 ] 第二に、憲法を改正する方法を模索しました。憲法を改正・修正する手段を持つ州はごくわずかで、市民発議の採択を認めている州はありませんでした。
一日にわたる演説の後、夕方には暴動や暴力もなく、彼らは平和的に自宅へ帰っていった。[ 1 ]
ウスタータグの影響
12月6日、新たな州議会（ドイツ語：Grossräte）が選出され、議員の3分の2は農村部出身者であった。1831年3月までに、ウスタータークのほとんどの項目を網羅した新しい憲法が施行された。
1830年のウスターターク（議会）と1830年から1831年にかけて開催されたその他の議会は、旧スイス連邦に大きな影響を与えました。これらの議会後に行われた政治改革は、王政復古と呼ばれる時代を終焉させ、再生の時代へと導きました。再生の時代は、 1848年の憲法制定とスイス連邦の成立へと繋がりました。ウスタータークの日は、スイス改革派教会において今でも基調演説によって祝われています。[ 3 ]
1830年から1831年にかけての集会は、ドイツ語に新しい単語の導入をもたらした。これらの集会はスイスドイツ語で総称して「プッチュ（Putsch）」と呼ばれ、後に政治用語として標準ドイツ語に取り入れられ、ゴットフリート・ケラーによって普及した。この言葉は第一次世界大戦中に、英語の「push（押し出す）」、つまり塹壕から戦場へ突き進む「going the top（最前線を越えて）」に相当する言葉として、さらに用いられるようになった。派生した動詞「aufputschen 」は、標準ドイツ語で「煽動する」「興奮させる」という意味で、政治用語やドーピング用語として今でもよく使われている。
参照
出典
- Der Ustertag im Spiegel seiner Zeit。 Festschrift zur 150. Wiederkehr des 22. 1830 年 11 月。ウスター、1980 年。
外部リンク
- Offizielle Website der Stadt Uster zum Ustertag
- オンライン版スイス歴史辞典にドイツ語、フランス語、イタリア語で「Volkstage」が掲載されています 。
