| ヴァイクンタ・エカダシ | |
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 バンガロールのISKCONで観察されたヴァイクンタ・エカダシ | |
| 観察者 | ヴァイシュナヴァ派 |
| タイプ | ヒンズー教 |
| 意義 | ヴィシュヌのムラスラに対する勝利、ヴァイクンタ の門の開放 |
| 祝賀会 | 寺院の祝祭、儀式 |
| 観察事項 | 断食 |
| 日付 | ダヌ・マーサ、シュクラ・パクシャ、エカーダシー・ティティ |
| 頻度 | 年間 |
| シリーズの一部 |
| タミル人 |
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ヴァイクンタ・エカダシ（サンスクリット語：वैकुण्ठ एकादशी、直訳すると 「ヴァイクンタの11日目」）は、ヒンドゥー教の行事であり、祝祭である。主にヴァイシュナヴァ派によって祝われ、彼らはこれを特別なエカダシとみなしている。この日は、モクシャダ・エカダシまたはプトラダ・エカダシと重なる。ダヌ月の上弦の二週間の11日目に祝われる。[注 1]これはグレゴリオ暦では12月16日から1月13日の間にあたる。
伝説
ヴァイクンタ・エーカダシの起源はパドマ・プラーナの伝説に記されている。かつてムラスラという名のアスラがいた。彼はブラフマー神から恩恵を受けたため、神々にとっては悪夢だった。神々はヴィシュヌに助けを求め、ヴィシュヌはアスラと戦ったが、倒すことはできなかった。アスラはバダリカシュラマ近郊のシムハヴァティという洞窟へ向かったが、そこでムラスラに追われた。そこでヴィシュヌは自身の神性エネルギーから創造した女神ヨーガマヤを召喚し、ヨーガマヤはアスラを倒した。喜んだヴィシュヌは女神に「エーカダシ」という称号を与え、地球上のすべての人々の罪を克服できると宣言した。[1]ヴァイシュナヴァ派の伝統では、この機会に断食を行いエーカダシを崇拝する者は皆、ヴァイクンタを達成できるとされている。こうして、ダヌルマサ・シュクラ・パクシャ・エカダシである最初のエカダシが誕生しました。[2]
後世の物語によると、かつてアヨーディヤーにアンバリシャというヴィシュヌ派の王がいた。彼は常に断食の誓いを守っていた。ある時、断食のために3日間断食した後、彼がまさに断食を解こうとしたとき、聖者ドゥルヴァーサが彼の街の門に現れた。王は敬意をもって聖者を出迎え、食事を勧めた。聖者はそれを受け取ったが、先に身を清める儀式を行った。アンバリシャが長い間待っていたが、聖者は戻ってこず、断食を解く縁起の良い時が近づいていた。彼はジレンマに直面した。その日が終わる前に断食を解かなければ、断食という行為は実を結ばない。しかし、ドゥルヴァーサが戻ってくる前に一口でも食べれば、無礼とみなされる。彼は水を少し飲むだけにして断食を解いたが、聖者を侮辱するとは思われないことを願った。ドゥルヴァーサは帰還すると激怒し、頭髪を一束引きちぎり、王に向かって突進しました。ヴィシュヌのスダルシャナ・チャクラが介入してその束を破壊し、賢者を追いかけました。ドゥルヴァーサは逃走し、ブラフマーとシヴァの保護を求めましたが、両神は彼の庇護を拒否しました。ついにドゥルヴァーサはヴィシュヌに命乞いをしました。ヴィシュヌは彼に、彼の救済は信奉者たちの手にあると告げました。こうしてドゥルヴァーサはアンバリシャに許しを請い、救われました。[3]
別の伝説によると、ヴィシュヌは敵対していた2体のアスラ（悪魔）のためにヴァイクンタ（彼の住処）の門を開いたとされています。アスラたちはまた、次のような恩恵を願いました。「彼らの話を聞き、ヴァイクンタ・ドヴァラムと呼ばれる門からヴィシュヌの姿が出てくるのを見た者は、ヴァイクンタにも辿り着けるだろう」。この日、インド各地の寺院では信者が通るための扉のようなものが作られます。
意義
| シリーズの一部 |
| ヴィシュヌ派 |
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ヴィシュヌ派
ヴァイシュナヴァ(ヴィシュヌ神の信者) は、この日に「ヴァイクンタ ドヴァーラム」 (ヴァイクンタへの門) が開かれると信じています。旧暦のマルガシルシャ シュクラ パクシャ エカダシは「モクシャダ エカダシ」として知られています。この縁起の良い日に、ヴェーダ、ナーライラ ディヴィヤ プラバンダム、ヴァイクンタ ガディヤムからの特別な祈り、さらにヴァイクンタ ドヴァラ プージャ、プラカロトスヴァム (スリ ヴェリ)、オーンジャル セヴァ (スイング プージャ)、オーンジャル プラバンダム、ヤグナス、説教、スピーチが、この縁起の良い日に世界中のいくつかのヴィシュヌ寺院で開催されます。
ヴァイクンタとは、ヒンドゥー教の守護神ヴィシュヌの住処を指します。ヴァイシュナヴァ派は、ヴィシュヌの足をヴィシュヌパダ、あるいはパラマ・パダム（究極の足）とみなします。これは、ヴィシュヌとその信者がスッダ・サットヴァ、すなわち清浄と善の至高の境地に住む領域であると考えられているからです。 [4]
ヴィシュヌ寺院では、ヴァイクンタ エカダシはダヌルマサム (マルガジ) ヴラタムとその法会の一部です。ダヌルマサムの 1 か月間にわたる断食は、シュリ ヴァイシュナヴァの節制と食事制限を含め、いくつかのヴァイシュナヴァによって実践されています。
ヴィシュヌ・プラーナによれば、ヴァイクンタ・エカダシの断食は、（ヒンドゥー教の）年の残りの23エカダシの断食と同等です。[5]しかし、ヴァイシュナヴァ派の伝統では、シュクラ・パクシャとクリシュナ・パクシャの両方のエカダシにおいて断食が義務付けられています。エカダシの断食は、他のどの宗教行事よりも神聖視されています。パクシャの11日目であるエカダシには、完全な断食を行わなければなりません。そのため、ドヴァダシ（12日目）の食事は、健康的で栄養価が高く、満腹感を与えるものとなるのです。
断食
ヴァイクンタ・エカダシの断食は、それに関わる人々にとって重要な側面です。人々は一日中断食し、徹夜で祈りを捧げます。ヴィシュヌ神に特別な祈りを捧げ、信者たちはジャパ（ヴィシュヌ神の名を唱えること）とディヤーナ（瞑想）を行います。断食の前日である「ダシャミ」には、ヴァイクンタ・エカダシの断食を行う信者は昼食のみを摂ります。翌日の「エカダシ」には、完全な断食を維持し、ヴィシュヌ神への祈りと瞑想に励まなければなりません。米の摂取は固く禁じられています。その夜、人々は徹夜で祈りを捧げ、主に早朝にヴィシュヌ神の寺院を訪れます。
シヴァ派はこの日をトリコティ・エカダシとして祝う。信者たちはこの日をヒンドゥー教のすべての神々がシヴァに敬意を表す日だと考えている。
祝賀会
この行事の祝賀行事は、ヴェンカテーシュワラ寺院群全体で行われます。この祭りにおいて最も重要な寺院は、特にスヴァルガ・ヴァサルの開門で知られるシュリーランガム寺院とされています。次に重要な寺院は、ティルマラ丘陵のティルパティ寺院とされており、ここにはヴェンカテーシュワラの崇敬すべき住処があります。
スリランガム
シュリー・ランガナータスワーミ寺院では、シュリーランガム・ヴァイクンタ・エカダシの祭典が20日間続き、パガル・パトゥ（午前10日間）とイラ・パトゥ（夜間10日間）の2つの部分に分かれています。ランガナータのムラヴァル（寺院中央の偶像）であるヴィシュヌは、20日間を通して、真珠の鎧であるムタンギを身に着けて信者を祝福すると信じられています。パガル・パトゥの10日目（ヴァイクンタ・エカダシの前日）には、ナンペルマルと呼ばれるウトサヴァル（行列の偶像）がモヒニの姿で信者を祝福すると信じられています。
ヴァイクンタ・エカダシの夜明けには、ナンペルマルがダイヤモンドと宝石の鎧を身にまとい、聖域から千柱の堂へと運ばれ、ヴァイクンタへの門として知られる北門、パラマパダ・ヴァサルを通って信者たちを祝福すると考えられています。この門は年に一度、ヴァイクンタ・エカダシの際にのみ開かれます。パラマパダ・ヴァサルを通過した者は誰でもヴァイクンタに到達できると言われています。そのため、この門はスヴァルガ・ヴァサルとも呼ばれています。[6]
ティルパティ
ティルマラヴェンカテスワラ寺院も、テルグ語圏で知られるムッコティ エカダシを祝うための同様のコンセプトを持っています。ティルマラには、聖域を囲むヴァイクンタ ドヴァラムと呼ばれる特別な入り口があります。ドヴァーラム（門）はヴァイクンタ・エカダシにのみ開かれ、この特定の日にこの「ヴァイクンタ・ドヴァーラム」を通過する人は誰でもヴァイクンタに到達すると信じられています。[7]寺院にはヴァイクンタ・エカダシを求める巡礼者や高官が大量に流入している。
参照
注記
- ^ほとんどのヒンドゥー教の祭りは、ヒンドゥー太陰太陽暦の 太陰暦に基づいて定められています。この祭りは例外で、ヒンドゥー暦の太陽暦（月）と太陰暦（二週間と日）の組み合わせに基づいて定められています。
参考文献
- ^ www.wisdomlib.org (2015年8月18日). 「Mura: 19の定義」www.wisdomlib.org . 2022年10月4日閲覧。
- ^ “ヴァイクンタ・エカダシ”.ヒンドゥー教。 2003 年 12 月 29 日。2004 年 2 月 25 日のオリジナルからアーカイブ。2007 年4 月 19 日に取得。
- ^ ヴェルマ、マニッシュ（2013年）『インドの断食と祭り』ダイヤモンド・ポケット・ブックス（P）社、65頁。ISBN 978-81-7182-076-4。
- ^ 「ヴァイクンタとは何か？ - Yogapediaからの定義」。
- ^ “Vaikuntha Ekadashi” (PDF) . 2007年3月5日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2007年4月19日閲覧。
- ^ K、カンダスワミ。 「シュリランガム ヴァイクンタ エカダシ - パガル パトゥ、イラパトゥの今年のスケジュール」。ライブトレンド。 K カンダスワミ。2021 年8 月 28 日に取得。
- ^ “熱意はヴァイクンタ・エカダシをマークする”.ヒンドゥー教。 2001 年 12 月 27 日。2004 年 11 月 12 日のオリジナルからアーカイブ。2007 年4 月 19 日に取得。
