バレリアン・トリファ | |
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1940年12月10日、国民軍団国家ブカレストでの学生祝賀会に出席したトリファ(左から3人目)とホリア・シマ、トライアン・ブライレアヌ、ヴァレリュー・ネアゴーエ | |
| 生まれる | ヴィオレル・トリファ (1914年6月28日)1914年6月28日カンペニ、オーストリア=ハンガリー帝国(現在はルーマニア) |
| 死亡 | 1987年1月28日(1987年1月28日)(72歳) |
| 市民権 | ルーマニア(1947年まで?)アメリカ合衆国(1957~1983年) |
ヴァレリアン・トリファ(ルーマニア語発音: [valeriˈan ˈtrifa]、俗名ヴィオレル・ドニス・トリファ[ 1 ]ルーマニア語発音: [vi.oˈrel ˈtrifa]、1914年6月28日 - 1987年1月28日)は、ルーマニア正教会の聖職者であり、アメリカ・ルーマニア正教会主教区の大主教を務めた。彼はファシストの政治活動家およびシンパであると非難され、自発的に亡命した。
鉄衛団の初期メンバーであったトリファは、 1941年のレジオネラ蜂起の扇動に関与した。彼の反ユダヤ主義的な言説は、ブカレストのユダヤ人コミュニティに対するポグロム(虐殺)を扇動したとされている。[ 2 ]イオン・アントネスクによって反逆者として告発された後、彼は第二次世界大戦末期をナチス・ドイツで拘留された。トリファは最終的に1950年にアメリカ合衆国に渡り、共産主義ルーマニアの主要な正教会と対立するルーマニア系アメリカ人正教会共同体の司教に任命された。
1975年、彼の戦時中の活動が米国司法省の目に留まった。トリファは司教職への否定的な注目を集めることを避けるため、1980年から1984年の間にアメリカ国籍を放棄した。[ a ]彼は1982年に一時ビザでポルトガルに移住したが、1984年に居住権を拒否されたが、1987年に亡くなるまでそこに留まった。
トランシルヴァニア地方のカンペニ(当時はオーストリア=ハンガリー帝国、現在はルーマニアのアルバ県)に生まれた彼は、教師のディオニシエ・トリファの息子であり、オアステア・ドムヌルイ(「主の軍隊」)を創設した正教会の司祭、ヨシフ・トリファの甥であった。 [ 7 ]故郷の村の学校で学び、その後カンペニのホリア・ギムナジウム、シビウのゲオルゲ・ラザール高等学校に進み、1931年に卒業した。[ 7 ] 1931年から1935年の間、キシナウ大学で神学を学び、優秀な成績で卒業した。[ 7 ]その後、ブカレスト大学で哲学を学び、1939年にベルリン大学で歴史学とジャーナリズムを学んだ。トリファの最初の仕事は、オアステア・ドムヌルイの出版者だった。そこで彼は、運動の名を冠した雑誌、もう一つの機関誌『ルミナ・サテロール』、そして叔父イオシフの著書を発行した。[ 7 ]
学生時代にトリファは鉄衛団に入団し、オラシュティエに拠点を置く同団の新聞「リベルタテア」に寄稿していた。1940年、鉄衛団が権力を握っていた時代、国民軍団国家時代に、彼はルーマニア・キリスト教学生全国連合(軍団組織)の議長に選出された。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
彼は衛兵隊の新指導者ホリア・シマに敵対していたものの、[ 9 ] [ 10 ]、 1941年1月にシマ率いるレジオネラとイオン・アントネスクの間で勃発した紛争に関与した。1941年初頭、権力闘争は鉄衛隊主導の反乱(失敗に終わり、ブカレストのユダヤ人に対するポグロム(虐殺)へと発展し、 100人以上のユダヤ人とルーマニア人が虐殺された)へと発展した。
この事件は、ドイツ帝国在住者で地元のアプヴェーア長官であったデーリング少佐の殺害が一因となっており、これはおそらく英国情報部の支援を受けて達成されたものである。[ 9 ]トリファは反ユダヤ主義的な声明をいくつか発表し、それが暴動を煽る一因となった。[ 9 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]これらの声明には、「ユダヤ人とユダヤ人愛好家の一団がすべてを支配している」といった主張が含まれていた。[ 8 ]トリファは自身のマニフェストの一つで、デーリング暗殺の責任をユダヤ人に負わせ、アントネスクと関係のある二人の政治家(オイゲン・クリステスクと元内務次官アレクサンドル・リオサヌ)を指名し、彼らがユダヤ人を保護したと非難した。[ 9 ]彼はその文書の中で、デーリングが暗殺されたと非難し、アルマンド・カリネスクらが暗殺者を擁護・擁護したと非難するとともに、政府内の「ユダヤ人から転向した[ジドービト]人物」全員の交代を求めた。 [ 9 ]
アントネスクによる反乱軍鎮圧後、ヴィオレル・トリファはドイツに逃亡し、ザクセンハウゼン、ブーヘンヴァルト、ダッハウの強制収容所に収容された。ルーマニア当局は彼を欠席裁判で終身刑と労働刑を宣告した。[ 9 ] 1943年初頭、ブーヘンヴァルトにいる間、トリファはシマの政策を否認することに同意した著名なレジオネラ(このグループにはヴァシレ・ヤシンスキ、イリエ・ガルネアツ、コンスタンティン・ポポヴィチ、ドゥミトル・グロジェア、コルネリウ・ジョルジェスクも含まれていた)の一人だった。[ 9 ]伝えられるところによると、この動きはアントネスクと鉄衛団との和解を願ってドイツ当局が仲介したとのことである。[ 9 ]投獄中、トリファはナチスの高官の訪問を受け、いかなる政治活動にも関与しないよう警告された。[ 9 ] 2007年6月のイタリアの週刊誌「レスプレッソ」の記事では、トリファを「ナチスに保護されたドイツの客人」と表現した。[ 16 ]
トリファは解放後、ウィーンとパリでヴィサリオン・プイウ大主教の秘書を短期間務め、第二次世界大戦終結後はイタリアのローマカトリック大学で古代史の教授となった。[ 16 ]彼は1950年7月17日に難民法に基づいて米国に移住し、[ 16 ]ブーヘンヴァルトとダッハウの収容所で強制労働者であったと主張した。[ 17 ]彼の脱出は高位の司教の介入によって助けられた可能性がある。[ 16 ]彼は1957年に帰化市民となった。[ 18 ]
その後、彼はオハイオ州クリーブランドのルーマニア語新聞「ソリア」 の記者となった。1951年7月2日、シカゴで開催されたアメリカにおける反体制派ルーマニア正教会の会議で、トリファは司教に叙階され、ルーマニア正教会の本部があるミシガン州グラスレイクに異動した。[ 8 ]これは、彼が信徒たちを率いて邸宅を占拠し、当時ルーマニア共産党に従属していたルーマニア正教会の代表者を追い払った後のことであった。[ 8 ]
1955年、彼はアメリカ合衆国上院で開会の祈りを捧げ、全米教会協議会の理事会メンバーとなった。[ 12 ] 15年後、教会の自治権を主張したため、彼は大司教となった。[ 19 ]
彼の過去に関する調査は1957年には始まっていたが、米国司法省が鉄衛団への関与を隠して米国に入国したという口実でトリファの捜査を開始したのは1975年になってからだった。[ 17 ] [ 14 ] [ 6 ] [ 5 ] [ 20 ] [ 8 ] [ 13 ] 米国当局はまた、トリファがナチスの収容所に収容されていたことに言及していたが、優遇措置を受けていたかどうかは明らかにしていなかったと報告している。[ 14 ] 1976年10月、憂慮するユダヤ人青年組織のメンバーの一団が、トリファの追放を拒否した同組織への抗議として、全米教会協議会の本部ビルを占拠した。[ 21 ]協議会がナチスの残虐行為に関しては「完全な否認についていかなる疑いも許さない」と述べた後、同大司教は11月に同協議会から追放された。[ 5 ]
1941年の反乱における彼の役割に焦点が移ると、トリファはルーマニア政府から送られた証拠を突きつけられたにもかかわらず、関与を否定した。[ 13 ] [ 11 ]しかし、彼はアメリカ入国時にアメリカ当局に嘘をついたことを認めた。[ 8 ] [ 13 ] [ 6 ]トリファに対するさらなる証拠は、ナチスの指導者ハインリヒ・ヒムラーに宛てられ、「ヴィオレル・トリファ」と署名されたポストカードであった。トリファはそれを書いたことを否定したが、アメリカの法医学者は画像技術を用いて、彼のものと特定された潜在指紋を回収することに成功した。 [ 22 ] [ 23 ]
米国司法省の特別捜査局(OSI)は、米国に入国したナチス戦争犯罪者を追放する目的で1979年に設置された。OSIはトリファを起訴し、米国市民権を剥奪して国外追放する意向を示した。裁判は1982年10月に始まった。トリファは、 1941年に欠席裁判で有罪判決を受け終身刑を宣告されたルーマニアへの送還を避けたいと考えていた。彼は鉄衛団のメンバーであり、米国入国時にその情報を隠していたことを認め、和解に同意した。彼は他国への入国許可を受けてから60日以内に米国を出国することに同意した。[ 24 ]
イスラエルの検察官ギデオン・ハウスナーは、イスラエルが人道に対する罪でトリファを裁けるよう、彼の引き渡しを圧力をかけたが、イスラエル政府は公式に引き渡しを要求したり、令状を発行したりすることはなかった。[ 12 ] [ 13 ] [ 15 ]引き渡しの申し出は1983年4月にOSIによって行われたが、イスラエル政府によって拒否された。[ 15 ]この拒否のニュースがイスラエルの報道機関に漏れると、ハウスナーとメナヘム・ベギンの幹部の間で論争が巻き起こったが、後者は、イスラエルの裁判所がトリファを戦争犯罪で起訴するのに十分な根拠がないと判断したためか、以前の決定を再検討しないことを選択した。[ 15 ] [ 13 ]
当時、トリファの初期の有罪判決は新たなスキャンダルを引き起こした。1979年5月、ノエル・ベルナールの指示により、ラジオ・フリー・ヨーロッパのルーマニア人コメンテーター、リヴィウ・フローダがトリファに教会の活動についてインタビューした。[ 19 ] [ 20 ]ベルナールのこの取り組みは、フローダと彼の雇用主の両方から疑問視されたとされている。[ 19 ]このインタビューの放送は米国で激しい反発を引き起こし、米国下院国際関係委員会の小委員会による公聴会が開かれた。[ 19 ]
1980年から1984年の間に、トリファはアメリカ国籍を放棄するか剥奪された。[ 3 ] [ 8 ] [ 12 ] [ 19 ] 1982年、捜査が継続中だったため、国外追放を避けるため米国を出国した。[ 12 ] [ 14 ] [ 19 ]彼は以前、デトロイトの移民判事の前で国外追放に同意し、裁判が彼の教会員に経済的負担をかけていると説明した。[ 8 ] [ 12 ]しかし、彼の敵対者は、トリファの行動は技術的な容疑と戦争犯罪の告発の両方に関して有罪を認めたものだと考えた。[ 8 ]トリファの弁護団は、彼にはポグロムを起こす意図はなかったと述べて主張を却下したが、1941年の発言を含むトリファのファシスト的、反ユダヤ的な信念や発言は否定しなかった。[ 8 ]彼らはまた、トリファが親ソ連派と親ナチス派の間で選択を迫られた後に行動したと主張し、当時は反ユダヤ主義が「蔓延していた」と主張した。[ 8 ]
2年間、避難先を探した後、彼はポルトガルのエストリルに定住した。[ 12 ] [ 14 ]出発直前のインタビューで、トリファは「たまたま、一部の人々が主張したい歴史的瞬間に巻き込まれてしまった。その主張はホロコーストを復活させることだった。しかし、ユダヤ人によるホロコーストに関するこうした話はすべて裏目に出るだろう」と主張した。[ 12 ] 1984年秋、ポルトガル当局はトリファを不適切人物と宣言し、一時ビザの申請と取得の際にファシストへの共感を明らかにしなかったと指摘した。[ 6 ] [ 25 ]当初、当局は高位聖職者に3ヶ月間の国外退去を許可した。[ 25 ]トリファはこの決定に最高行政裁判所に異議を申し立てた。[ 6 ]しかし、控訴審の判決が出る前に、心臓発作の緊急治療中にトリファは亡くなった。[ 12 ]
1980年代後半から、アメリカに亡命した共産主義秘密警察(セクリタテ)の元将軍、イオン・ミハイ・パチェパは、トリファは元同僚らが仕組んだ罠の被害者であると主張した。 [ 26 ]パチェパはこの件をルーマニアのバルトロメウ・アナニア司教のアメリカ旅行と関連づけ、これはルーマニア系アメリカ人正教徒の反体制派を鎮圧するための政権と正教会の共同の試みであると主張した。[ 26 ] 2003年、ノエル・バーナードの妻、イオアナ・マグラ・バーナードは、夫がセクリタテに狙われていると指摘し、共産主義組織はバーナードの地位を剥奪するためにラジオ・フリー・ヨーロッパ内部で敵意をあおろうとしたと主張した。彼女はまた、1981年に起きたバーナードの謎の死を暗殺と表現し、それは彼を黙らせようとする様々な失敗した試みの集大成であったと主張した。[ 20 ]
トリファの鉄衛団への関与は、全国教会協議会、ラジオ・フリー・ヨーロッパ、西ドイツの法執行機関、イスラエルとポルトガル政府を含む複数の機関に影響を及ぼした。一方、ルーマニアの秘密警察セクリタテが、この論争を自らの目的のために利用しているという疑惑が浮上した。トリファは、捜査を回避するためにローマ・カトリック教会から積極的に支援を受けた可能性のある戦争犯罪容疑者の一人に挙げられており、このような事件の頻発は、イタリアがバート・アーロルゼンにある国際赤十字委員会が管理する国際追跡サービス文書の開示に必要な批准に抵抗してきた理由を説明する一助となるかもしれない。[ 16 ]