ワレリアン・プロタセヴィッチ | |
|---|---|
| ヴィリニュス司教 | |
| 教会 | ローマカトリック教会 |
| 教区 | ヴィリニュス教区 |
| インストール済み | 1556年4月10日 |
| 任期終了 | 1579年12月31日 |
| 前任者 | パヴェウ・ホルシャンスキ |
| 後継 | イェジ・ラジヴィウ |
| その他の投稿 | ルツク司教(1549–1556) |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1505年頃 リトアニア大公国シュシュコヴァ |
| 死亡 | 1579年12月31日 |
| 埋葬された | ヴィリニュス大聖堂 |
| 宗派 | ローマカトリック |
ヴァレリアン・プロタシェヴィチ(別名:プロタシェヴィチ=シュシュコフスキ、リトアニア語:ヴァレリヨナス・プロタシェヴィチュス、 1505年頃- 1579年12月31日、ヴィリニュス)は、ルツク(1549年 - 1555年)およびヴィリニュス(1555年 - 1579年)の司教であった。プロタシェヴィチは小ルーシ貴族(シュラフタ)の家に生まれ、司教に任命されるまでリトアニア大公国の官邸で書記、公証人、秘書として働いた。彼は政治的に活動的で、1569年のルブリン合同におけるリトアニア側の主導的な交渉者の一人であった。彼は宗教問題を軽視し、宗教改革の蔓延を許した。彼は生涯最後の10年間、イエズス会士たちをリトアニア大公国に招き、ヴィリニュスのイエズス会大学に資金を提供しました。1579年、彼は教皇と王室の特権を得て、この大学をヴィリニュス大学に改組しました。彼は自身の蔵書を、後にヴィリニュス大学図書館となる図書館に寄贈しました。大学は間もなくリトアニア大公国の精神的・文化的中心地となり、同時に反宗教改革の中心地となりました。[ 1 ]
プロタセヴィチはリトアニア大公国ミンスク県クライスク近郊のシュシュコヴァ[ 3 ](ベラルーシ語:Шушкова、ポーランド語:Szuszkow)という小さな村のルーシ貴族(シュラフタ)[ 2 ]の家に生まれた。[ 4 ]彼の一族はドゥジェヴィツァ家の紋章を用いていた。[ 5 ]彼がどこで教育を受けたか、いつ司祭に叙階されたかは不明である。彼はジェマイティアの長老スタニスロヴァス・ケスガイラと親交があった。[ 3 ]おそらくこのつながりを通じて、プロタセヴィチはリトアニア大公国の官邸での地位を得たのであろう。そこで彼は1549年まで書記、公証人、秘書として働きました。1532年から1544年まで、彼はボナ・スフォルツァ女王の官房長官を務めました。彼女の支援により、プロタセヴィチは1533年にマイシャガラの聖職に就きました。[ 3 ]
1533年、プロタセヴィチはケスガイラによってクラジアイの司祭に任命された。[ 3 ]間もなく、ジェマイティア司教ミカロユス・ヴィエジュガイラによってヴァルニャイの聖職者に昇進した。彼はヴィリニュス大聖堂の聖職者会議に、最初は会員として(1537年以降)、後に首席司祭として(1547年から1549年)参加した。[ 4 ] 1546年には、パスヴァリスの司祭として記録されている。[ 5 ]
プロタセヴィチは1549年5月27日にパウルス3世によってルツク司教に任命され、 1556年4月10日にはパウルス4世によってヴィリニュス司教に任命された。 [ 6 ]当初は政治活動に関心を持ち、セイマスに参加したり大公に助言したりしていた。[ 7 ]プロタセヴィチは一般的にリトアニア大公国の司法上の独立を支持し、ポーランドとリトアニアの緊密な統合に反対した。[ 1 ] 1568年、プロタセヴィチはリトアニア第三法令を準備する委員会に参加し、死ぬまでその委員長を務めた。[ 1 ]彼はルブリン合同交渉のためポーランド大セイムに派遣されたリトアニア代表団の主要メンバーであった。[ 7 ]
1554年、プロタセヴィチはプロテスタントに改宗した最初の聖職者たちを破門したが、宗教改革と戦うことに関しては総じて消極的で優柔不断だった。[ 5 ]彼は、アウグスティヌス・ロトゥンドゥスやスタニスラウス・ホシウスなど同時代の聖職者たちから、宗教問題を軽視し宗教改革の拡大を許したとして批判された。[ 5 ]プロタセヴィチはすぐにプロテスタントと戦い始め、2つの教区会議を招集し、司祭を戒律し、ヴィリニュスの大聖堂学校を改良した。[ 7 ]彼はシェシュオリャイとキアウクリアイに教会を建設した。[ 8 ] 1573年、プロタセヴィチはヴィタウタス大公(1430年没)の遺体をヴィリニュス大聖堂の聖十字架の祭壇に改葬し、ボナ・スフォルツァ女王の後援を得て墓を建てた。[ 5 ]対抗宗教改革における彼の最も重要な貢献は、1570年のヴィリニュス・アカデミーの設立である。彼は1579年にアカデミーを大学に改組する特権を得た。プロタセヴィチはまた、1582年に設立されたヴィリニュス神学校の基盤を築いた。 [ 9 ]
1574年、ジェマイティア司教ユルギス・ペトクナスの死後、グニェズノ大司教ヤクブ・ウハンスキは甥の昇格を試みた。プロタセヴィチはこの縁故主義に抗議し、教皇を説得してメルケリス・ギエドライティスを司教に任命させた。[ 10 ]同時に、プロタセヴィチはパヴェウ・ホルシャンスキを後継者に選び、補佐司教に任命した。[ 11 ]プロタセヴィチは1579年に死去し、ヴィリニュス大聖堂に埋葬された。[ 5 ]
1553年には既にイエズス会がヴィリニュスに大学を設立することを申し出ていたが、ジグムント2世アウグスト大公はリヴォニア戦争、一部のプロテスタント貴族の反対、適切な人材を確保することの難しさから設立を遅らせた。 [ 12 ]教皇大使ジョヴァンニ・フランチェスコ・コメンドーネとヴァルミア司教スタニスラウス・ホシウスの協力を得て、プロタセヴィチはジグムントを説得し、学校設立を許可させた。[ 13 ]司祭たちは、ミコワイ「黒」ラジヴィウの遺言に基づき、ミコワイ「赤」ラジヴィウがプロテスタント学校設立を検討していたため、プロテスタントが最初にアカデミーを設立するのではないかと懸念していた。[ 14 ]イエズス会は、この新しい学校が自分たちの拠点となり、将来の宗教活動のためにカトリック教育を受けた新世代の活動家を育成することを期待していた。このアカデミーは、新設されたケーニヒスベルク大学を含む様々なプロテスタント系ドイツの大学へのリトアニア人学生の流出を阻止することを目的としていた。[ 15 ]おそらく、政治的な動機もあった。リトアニアには、クラクフのポーランドの大学に相当する大学が必要だったのだ。[ 1 ] [ 15 ]
プロタセヴィチは学校への財政支援に尽力した。アカデミー用の宮殿と学生寮を購入し、改装して拡張した。[ 16 ]また、自身の個人図書館を後のヴィリニュス大学図書館に寄贈した。教育は無料であったため、[ 1 ]新しいアカデミーには資金を提供するための基金が必要だった。その目的のために、プロタセヴィチはヴァルニャイ、トラカイ、マイシャガラ、シルヴィントス、リダ付近のいくつかの荘園と村を遺贈した。[ 17 ]最初の4人のイエズス会教師は1569年にオロモウツから到着し、 [ 18 ]最初の授業は1570年5月に行われた。 [ 19 ]公式の開校式は7月17日に挙行され、その後約200年間、毎年プロタセヴィチを称えて公式に祝われた。[ 20 ] 1570年10月の新学期は、古典的な3教科と4教科のカリキュラムに基づいて122〜160人の学生で始まりました。[ 21 ]スタッフと学生の数が増え、1572年までには15のヨーロッパ諸国からのイエズス会スタッフと200人の学生がいました。[ 22 ]アカデミーは大学に改組する意図で設立されました。[ 1 ]プロタセヴィチは、アカデミーに大学特権(つまり、世界的に認められた学位を授与する権利)を与えるように教皇グレゴリウス13世とステファン・バートリ大公に嘆願しました。王室特権は1578年7月に発行され、1579年10月に教皇によって承認されました。 [ 1 ]大学には自治権が与えられ、税金が免除されましたが、医学や法律のコースを提供することは禁止され、クラクフのヤギェウォ大学と競合しました。[ 23 ]