ヴァンランディ
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| ヴァンランディ | |
|---|---|
| スウェーデンの伝説の王 | |
| 前任者 | スヴェイジル |
| 後継 | ヴィスバー |
| 埋葬 | スクタ川沿い |
| 配偶者 | ドリファ |
| 問題 | ヴィスバー |
| 王朝 | イングリング家 |
| 父親 | スヴェイジル |
| 母親 | ヴァナ |
ヴァンランディ（古ノルド語：「ヴァン神族の国から来た男」）[ 1 ]は、北欧神話によると、ユングリング家の一員としてウプサラを統治したスウェーデン王である。彼はスヴェイグジルの息子であり、王位を継承した。
ヴァンランディはフィンランド出身のドリファという女性と結婚したが、後に彼女を捨てた。ドリファは復讐のため、魔女を雇ってヴァンランディに呪いをかけさせた。その結果、ヴァンランディは魔女に呪われて死んだ。彼の後を継いだのは息子のヴィスブルであった。
証明書
スノッリ・ストゥルルソンは『ユングリンガのサガ』 （1225年）の中でヴァンランディについて書いている（翻訳者は「フィンランド」を「フィンランド」と訳している）。
ヴァンランディは息子のスヴェジスに、ウプサラを連れて行きました。ハン・ヴァル・ヘルマーズル・ミキル、分かった、ハン・フォー・ヴィザ・ウム・ローン。ハンは、フィンランド人としての獣医師、スニャ・ヒヌム・ガムラ、わかりました、ハンス・ドリフを観察します。 En at vári for hann á brott, en Drífa var eptir, ok hét hann at koma aptr á þriggja vetra fresti; 10 枚のビデオをご覧ください。セイズコヌ、ヴィスブル、息子のエイラ・ヴァンランダ、スヴィジョザールまで送ってください。 Huld seiðkonu の Drífa keypti、フィンランドまでの hon skyldi síða Vanlanda、öðrum kosti の eða deyða hann。 En er seiðr var framiðr、þá var Vanlandi at Uppsölum;フィンランドまでファラでゲルズイ・ハン・フサン、アン・ヴィニール・ハンス、OK Ráðamenn Bönnuðu Honum、OK Sögðu at Vera mundi Fjölkyngi Finna í farfýsi hans。ゲルド主義者は、svefnhöfugt、わかりました、ラグド主義者ハン、svefnsまで。 En er hann hafði lítt sofnat、kallaði hann ok sagði、at mara trað hann。大丈夫、ヴィルドゥ・ヒャルパ・ホヌムまで、ハンス・フォルを守ってください。 en er þeir tóku uppi til höfuðsins, þá trað hon fótleggina, svá at nær brotnuðu; þá tóku þeir til fótanna、þá kafði hon höfuðit、svá at þar do hann。ハンスさん、わかりました、ヴァル・ハン・ブレンドル・ヴィズ・ア・ザ・エル・スクータ・ヘイティル。ザール・ヴァール・セッティル・バウタシュタイナー・ハンス。[ 2 ] | スウェグデの息子ヴァンランデは父の後を継ぎ、 ウプサル地方を治めた。ヴァンランデは偉大な戦士で、さまざまな土地を広く旅した。ある時、ヴァンランデは老スネー と共にフィンランドで冬の間を過ごし、その娘ドリヴァを妻に迎えた。しかし春になるとドリヴァを残して出発し、3年以内に帰ると約束していたにもかかわらず、10年も帰ってこなかった。そこでドリヴァは魔女フルドに伝言を送り、 ヴァンランデとの間に生まれた息子ヴィスブルをスウェーデンに送り込んだ。ドリヴァは魔女の妻フルドに賄賂を渡し、ヴァンランデを魔法でフィンランドに連れ戻すか、殺すかの選択を迫った。この魔女狩りが行われている間、ヴァンランデはウプサルにいて、フィンランドへ行きたいという強い願望に駆られたが、友人や顧問たちはそれを止めるよう助言し、彼がフィンランドへ行きたいという願望には、フィンランド人の魔術が表れていると言った。彼は深い眠りに落ち、眠りに落ちた。しかし、少し眠った後、マーラが踏みつけていると叫び声を上げた。部下たちは助けようと駆け寄ったが、頭を掴むとマーラは足を踏みつけ、さらに足を掴むと頭を押さえつけた。こうして彼は死んだ。スウェーデン軍は彼の遺体を運び出し、スカイター川で焼いた。遺体の上には石碑が建てられていた。[ 3 ] [ 4 ] |
スノッリはまた、 9世紀に作曲された 『ユングリンガタル』からいくつかの詩行を引用している。
『ノルウェーの歴史』には、スノッリの引用よりも古い、 ユングリンガタールのラテン語の要約が掲載されています。
Iste [Swegthir] genuit Wanlanda、qui in somno a dæmone suffocatus interiit、quod genus dæmoniorum Norwegico sermone mara vocatur。 Hic genuit Wisbur [...] [ 7 ] | スヴェイデはヴァンランデの父であり、ヴァンランデは眠っている間に、ノルウェー語で「mare（牝馬）」として知られる悪魔の一種であるゴブリンに窒息死した。彼はヴィスブルの父であり、[...] [ 8 ] |
さらに古い文献であるÍslendingabókでは、ユングリンガタールの系譜について言及しており、ヴァンランディをスヴェグジルの後継者、ヴィスブルの前任者として挙げている: v Svegðir. vi Vanlandi. vii Visburr. viii Dómaldr . [ 9 ]
地理
地理的注記：国立科学誌「スクトゥンゲ」の項目「スクトゥンゲ」によると、スクタ川はスクトゥンゲ村とスクトゥンゲ教区（SV ）の名称の由来となっています。この地域には、石積みの石だけでなく、ドルメンを含む45の墓地があり、そのほとんどは鉄器時代に遡ります。現在、この川は村にちなんで名付けられています。
この地域は氷河期後期に著しい隆起を経験し、100年ごとに約0.5メートルの隆起が見られます。この隆起により、海岸線、湖、河川、そして人間の居住地の位置は、時間の経過とともに大きく変化しました。
注記
- ^マッキネル（2005：70）。
- ^ a b “ノローン・テクスターとクヴァドにおけるイングリンガの物語” . 2005 年 12 月 31 日にオリジナルからアーカイブされました。2006 年 11 月 3 日に取得。
- ^ a bインターネット聖典アーカイブのレインの翻訳
- ^ Laingの翻訳（Northvegr、 2007年3月12日アーカイブ、 Wayback Machine）
- ^ Ynglingatalの2回目のオンラインプレゼンテーション
- ^ Laingの翻訳（Northvegr、 2007年3月11日アーカイブ）
- ^グスタフ・ストーム (編集者) (1880)。 Monumenta Historica Norwegiæ: Latinske kildeskrifter til Norges historie i middelalderen、Monumenta Historica Norwegiae (クリスチャン: Brøgger)、p. 98
- ^エクレム、インガー (編集)、ラース・ボーエ・モーテンセン (編集)、ピーター・フィッシャー (翻訳) (2003)。ノルウェーの歴史。トゥスクラナム博物館出版局。 ISBN 8772898135、p. 75.
- ^グズニ・ヨンソン版『イスレンダボク』、 2007年5月8日にアイスランド国立・大学図書館にアーカイブ
参考文献
- マッキネル、ジョン（2005年）『北欧神話と伝説における他者との出会い』DSブリューワー社、ISBN 1-84384-042-1
出典
