ヴァレンドラの反乱

ヴァレンドラの反乱
ベンガル州内のヴァレンドラ地方
日付西暦1075年 - 1082年
位置
ヴァレンドラ（現在のディナジプル、マルダ、ラジシャヒ地方）
結果

ヴァレンドラ反乱軍の勝利

  • ヴァレンドラは約50年間独立国家となった
  • ヴァレンドラにおけるパラ帝国の崩壊。これによりパラ帝国は大幅に弱体化し、最終的に衰退した。
  • マヒパーラ2世の暗殺
  • 最後の戦いに敗れたビーマの死刑
領土の変化ヴァレンドラはパーラ帝国から継承し、半世紀にわたって独立する
交戦国
チャーシ・カイヴァルタパラ帝国
指揮官と指導者
  • ディビャク（ディヴィヤ）
  • ルドク
  • ビーマ
  • マヒパーラ2世 †
  • ラマパラ

    • ヴァレンドラの反乱（カイヴァルタの反乱とも呼ばれる）は、北ベンガルの封建領主カイヴァルタ族の族長ディビヤ（ディビャク）が率いたマヒパーラ2世に対する反乱である。カイヴァルタ族はこの反乱によってヴァレンドラを占領した。この反乱はインド史上初の農民反乱であったかもしれない。 [ 1 ] [ 2 ]しかし、反乱の第一段階は農民を動員した封建領主（サマンタ）の反乱と表現する方が適切であり、反乱の最終段階は自然発生的な大衆蜂起であった。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

    ダルマパーラ治世下のパーラ王朝の地図（紫色）

    反乱と王朝の歴史に関する資料

    • ラマチャリタムby Sandhyakar Nandi
    • ラージャパーラーのバトゥリヤ碑文
    • ボジヴァルマンのベラヴァ皿
    • マダンパラのマナハリ・クーパー銘板
    • ヴァイディヤデーヴァのカマウリ銅板碑文
    • タラナタのインド仏教史

    反乱軍の特定

    古代初期にはカイヴァルタは低く評価され、船頭、漁師、あるいはニシャダやダーサのような森林開拓者、狩猟者、略奪者と関連づけられ、あるいは混合カーストであるサンキールナ・ジャーティ、あるいはアンティアジャとして描写された。[ 6 ]ヴィシュヌ・プラーナのヴァンシャーヌチャリタには、マガダ​​国王が 伝統的に認められていたクシャトリヤを倒し、新たなクシャトリヤのカテゴリーを創設すると記されている。ロミラ・タパールは、この過程でクシャトリヤの地位に改宗した他のヴァルナのリストに カイヴァルタが含まれていると指摘している。[ 7 ] 5世紀のスルタンプル銅版碑文は、グプタ朝ベンガルの地方議会（アディカラナ）にカイヴァルタシャルマンがクトゥンビン（農民地主）の一員として存在していたことを示している。スワプナ・バッタチャリヤは、ヴァレンドラではカイヴァルタは漁師や耕作者としてだけでなく、バ​​ラモンとしても描かれていたと指摘している。[ 8 ] [ 9 ] RCマジュムダールとRSシャルマは、この部族または氏族がアーリア人またはバラモン社会と融合し、後にクシャトリヤの父とヴァイシャの母を持つマヒシュヤと提携したと述べている。[ 10 ] [ 11 ]

    紀元640年から730年頃のヴァレンドラのカイヴァルタ王の貨幣。

    カイヴァルタの名は、 ゴパーラ2世の土地授与書に、農村住民の最下層階級の一つとして 登場する。マヒーパーラ1世とヴィグラハパーラ3世の銅版画には、オシンナカイヴァルタヴリッティやウッダナカイヴァルタヴリッティヴァヒカラといったカイヴァルタのヴリッティ（土地）への言及がある。古井良介によると、生計や何らかのサービスのために与えられたこれらのヴリッティ、つまり土地は、彼らが農業辺境に定住し、一部の人々が地主階級へと成長したことを暗示しているという。[ 12 ]古井はさらに、ヴァレンドラには「カイヴァルタ」と呼ばれる多様な社会集団が存在する可能性もあると指摘している。[ 13 ]カイヴァルタは、軍事その他の奉仕や行政職への任命といった形でパーラ朝の王たちと関わりを持つことで、従属的な支配者の地位を獲得した。[ 14 ]一方、歴史家のヴィシュウェシュワール・チャクラボルティとH.S.コティヤルは、パーラ王と反乱軍のサマンタ族の指導者はともにカイヴァルタかマヒシャであったと論じた。[ 15 ] [ 16 ]

    王朝

    起源

    SPラヒリーは、ディヴィヤはラージヤパーラ王朝の宰相であったヤソーダーサの一族の出身であると主張した。[ 5 ] [ 17 ] [ 18 ]ヤソーダーサの祖先であるマルハダーサ、スラダーサ、サンガダーサが重要な一員であったカイヴァルタ一族のこのダーサ王朝は、その富と武勇で知られていた。ヤソーダスが宰相だった頃、王はアンガ、ヴァンガ、カリンガ、スフマ、パンディヤ、カルナータ、グルジャラなどの国に忠誠を誓わせた。ヤソーダーサは、貯水池の掘削、寺院、僧院、宮殿、橋などの建設など、多くの人道的、宗教的な活動を行ったと言われている。[ 18 ]

    ディヴィヤ、ルドク、ビーマは約半世紀にわたってヴァレンドラを統治した。[ 19 ]

    ディヴィヤ

    ディヴィヤは非常に高い王室の地位にあり、おそらくは王軍の総司令官であった。[ 18 ]反乱軍は彼の呼びかけに応じ、ヴァレンドラを容易に占領することができた。マヒパーラ2世は反乱軍に殺され、パーラ軍は後退を余儀なくされた。その結果、ヴァレンドラはディヴィヤによって独立国家と宣言され、パーラの首都ガウダの王となった。[ 20 ] [ 21 ]ヴァンガのヴァルマン朝のジャタヴァルマンは、彼の統治下、仏教に敵意を持ってヴァレンドラを攻撃した。ディヴィヤは何の損害も受けなかったが、ソーマプラの仏教寺院の一部がジャタヴァルマンの軍隊によって放たれた火によって破壊された。[ 22 ]ディヴィヤはヴァレンドラでの地位を固めた。彼は強力な統治者であり、ラーマパーラの領土に侵入した。彼は平和な王国を弟のルドクに残したが、彼については何も知られていない。[ 23 ]

    ディバール・ディギ（ディビアの湖）が発掘され、ディビアの勝利を祝うために花崗岩の柱が建てられました（現在はバングラデシュのナオガオンにあります）

    ビーマ

    ルドクの後を継いだのは息子のビーマで、彼は30年間この地域を統治しました。[ 19 ]ヴァレンドリの領主となったビーマは、今もなお人々の記憶に残る人気王であり、既に確立されていたカイヴァルタの勢力を強化しました。ビーマは戦争で荒廃したヴァレンドラを繁栄させました。ビーマは、パーラ王から与えられたバラモン教やその他の宗教関係者の土地を奪いました。彼は、たまたま親族であった農民の利益を最優先に考えました。[ 2 ]

    ディビャク・ジャヤスタンバ柱、またはカイヴァルタ柱は、王朝の象徴としてバングラデシュのナオガオン県に今も立っている。 [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]ヴァレンドラにあるビーマの染色、ビーマのジャンガル、ビーマ・サガール、ビーマのパンティなどは、今も彼の記憶を留めている。[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]

    理由と結果の分析

    デビプラサド・チャトパディヤヤによれば、カイヴァルタの反乱はシッダ運動と関連している。仏教の大成就者たちの物語が彼らに反乱のきっかけを与えたのである。[ 30 ]

    ロミラ・タパールは、反乱軍は仏教や密教、特に当時この地域で人気があった金剛乗（ヴァジュラヤーナ）と関係があったと述べている。バラモンに与えられた土地（アグラハラ）を没収した反乱軍は、バラモンに対する王室の庇護や、バラモン組織が従属的な支配者や農村社会に及ぼす影響力の増大に不満を抱いていたと考えられる。[ 31 ]

    ラム・シャラン・シャルマは、ビーマは民衆の支持を得ていたものの、反乱軍が平等主義の精神に駆り立てられていたため、サマンタ（王族）は彼を支持しなかったと述べている。ラーマパーラは独立した首長たちに支援を懇願し、土地と現金を惜しみなく提供しなければならなかった。ビーマの装備も訓練も不十分な農民と平民の軍隊は、パーラ、ラーシュトラクータ 、そして12人以上のサマンタからなる統合軍に全く歯が立たなかった。ヴァーレンドラを奪還した後、ラーマパーラはカイヴァルタを鎮圧するためにバヴァニ寺院とシヴァ寺院を建立した。また、農民をなだめるために緩やかな課税も行わなければならなかった。[ 2 ]

    古井良介は次のように述べている[ 32 ]

    カイヴァルタの反乱は…ベンガル初期の歴史における決定的な出来事でした。この反乱により、パーラ家は祖先の領地であるヴァレンドラから一時的に追放され、従属君主に対する彼らの支配力は決定的に弱まりました。また、この反乱の後、台頭した別の勢力、セーナ家の手に落ち、パーラ家が滅亡する道筋も開かれました。

    参考文献

    1. ^マジュムダル、ラメシュ・チャンドラ (1977)。古代インド。モティラル バナルシダス出版。ISBN 978-81-208-0436-4。
    2. ^ a b cシャルマ, RS; シャルマ, ラム・シャラン (2003). 『初期中世インド社会：封建化の研究』オリエント・ブラックスワン. pp.  221– 227. ISBN 978-81-250-2523-8。
    3. ^ “Varendra Rebellion” . Banglapedia . 2021年6月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年9月28日閲覧。
    4. ^ Thapar, Romila (2002).初期インド：起源から西暦1300年まで. カリフォルニア大学出版局. p. 410. ISBN 0-520-23899-0。
    5. ^ a bタパー、ロミラ（2013年）『私たちの前の過去』ハーバード大学出版局、pp.  500–1 . ISBN 978-0-674-72651-2。
    6. ^ロミラ・タパー (2013). 『私たちの前の過去』 529ページ. ISBN 9780674726512。
    7. ^タパー、ロミラ (2013). 『私たちの前の過去』 ハーバード大学出版局. p. 310. ISBN 978-0-674-72651-2。
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    9. ^古井良介 (2019).南アジア初期の土地と社会: インド東部、西暦 400 ～ 1250 年。テイラーとフランシス。 p. 49.ISBN​ 978-1-000-08480-1。
    10. ^ Sharma, RS; Sharma, Ram Sharan (2003). Early Medieval Indian Society (pb) . Orient Blackswan. p. 221. ISBN 978-81-250-2523-8。
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    12. ^古井良介 (2019).南アジア初期の土地と社会: インド東部、西暦 400 ～ 1250 年。テイラーとフランシス。 p. 154.ISBN​ 978-1-000-08480-1。
    13. ^古井良介 (2009). 『Prajñådhara- アジアの美術、歴史、碑文学、文化に関するエッセイ集』 Kaveri Books. p. 322.
    14. ^古井良介 (2019).南アジア初期の土地と社会: インド東部、西暦 400 ～ 1250 年。テイラーとフランシス。 p. 142.ISBN​ 978-1-000-08480-1。
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    参考文献

    • シャルマ、ラム・シャラン（2003年）『初期中世インド社会：封建化の研究』オリエント・ロングマン社、ISBN 8125025235. OCLC  77538061 .
    • 名前: সেন
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