ヴァシレ・マングラ | |
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ヴァシレ・マングラ大主教 | |
| 生まれる | (1850年5月25日)1850年5月25日 |
| 死亡 | 1918年10月14日(1918年10月14日)(68歳) ブダペスト、ハンガリー |
| 職業 | 歴史家、大主教 |
ヴァシル・マングラ(ルーマニア語の発音: [vaˈsile ˈmaŋɡra] ;ヴィチェンティ・マングラ生まれ、1850年5月25日 - 1918年10月14日 [ OS 10月1日])は、ルーマニア正教会のオーストリア・ハンガリー系聖職者、歴史家。
ビホル県サリステ=サルダバギウ生まれ。父は司祭。ベイウシュとオラデアのギムナジウムに通い、 1869年から1872年までアラドで神学を学び、オラデア法学アカデミーで法学を専攻したが修了せず。1875年、アラド神学研究所で教会史と教会法を教え始め、1882年から1883年まで同研究所の臨時所長を務めた。1893年、ハンガリー政府の要請により教授職を解かれた。教会の機関誌『ルミナ』( 1874年 - 1875年)と『ビゼリツァ・シ・スコアラ』(1877年 - 1879年、1882年 - 1883年、1899年 - 1900年)を編集した。 1879年、ホドシュ・ボドログ修道院で修道士となり、ヴァシレと名乗った。1899年に司祭に叙階された。1900年、オラデアのルーマニア正教会の副議長に選出され、1916年までその職を務めた。 1906年に大修道院長に任命された。1901年、アラド教区の司教に選出されたが、政治活動のためハンガリー政府によって就任を阻止された。[ 1 ]
マングラはオーストリア=ハンガリー帝国におけるルーマニア民族運動において著名な人物であった。1892年、トランシルヴァニア覚書をウィーンに届けた代表団の一員となった。1894年には、ルーマニア国民党を禁止するという政府の決定に抗議する大規模な人民集会をシビウで組織した。1895年には、ブダペストでルーマニア人、セルビア人、スロバキア人を集めた民族会議の主催者となった。しかし、晩年は方針を転換し、当局の信頼を得る人物となった。1910年、親政府派の公約を掲げ、ツェイツァを中心とする議席を獲得し、ハンガリー下院議員に選出された。[ 1 ]
1916年8月、第一次世界大戦のさなか、ルーマニア古王国がオーストリア=ハンガリー帝国との戦争に参戦する数日前、マングラはトランシルヴァニア大主教に選出された。投票に先立ち、教会の長に友好的な人物が必要であることを認識していたブダペスト政府の行政機関は、来たる教会会議の議員(聖職者と特に信徒)の選出に公然と強力に介入した。従順な選挙民がいたことで、首相イシュトヴァーン・ティサは自らの選出を押し付けることができた。選挙後まもなく、ルーマニア軍がトランシルヴァニアに侵攻し、多くの機関が王国内部への撤退を余儀なくされた。これにはシビウを拠点とする大司教区評議会と神学研究所も含まれ、1916年9月から翌年6月までオラデアで活動し、[ 2 ]マングラがシビウに居を構えることができた[ 3 ] 。
こうして彼の即位式は1916年10月にオラデアで挙行され、[ 2 ]儀式はアラドのヨアン・パップ司教とカランセベシュのミロン・クリステア司教によって執り行われた。1917年夏、教育大臣アルベルト・アポニは、教師と生徒の活動に対して全権を有する大臣職員を各ルーマニアの教育学校に配置するよう命じた。マングラと彼の補佐司教たちの抗議は無視された。大主教は、トランシルヴァニアがルーマニアと統合される直前に、ブダペストのホテルで心臓病で亡くなった。[ 3 ]自殺したと主張する者もいるが、このシナリオを否定する者もいる。[ 4 ]彼の亡骸はハンガリーの首都に埋葬され、今もそこに残っている。統合後、彼の協調主義的な姿勢は徹底的に非難され、パップとクリステアは彼の選出を無効と宣言した。 1982年に就任したアントニー・プラマデアラ大主教の治世下、シビウ大司教区の各教区で大入城の際に彼の名が再び記念されるようになった。[ 3 ]
マングラは、トランシルヴァニア地方のルーマニア人における教会生活の歴史に関する詳細な著作を数点執筆し、ビホル地方の古代ルーマニア語写本に関する重要な研究を行った。その結果、1909年にルーマニア・アカデミーの名誉会員に選出された。 [ 1 ]