生命の木への崇拝
| 生命の木への崇拝 | |
|---|---|
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| アーティスト | 未知 |
| 年 | 9～11世紀[ 1 ] : 230 |
| タイプ | 壁画 |
| 寸法 | 180 cm × 280 cm（71インチ × 110インチ） |
| 位置 | ベゼクリク千仏洞、トルファン市 |
「生命の樹への崇拝」は、中国新疆ウイグル自治区トルファンにあるベゼクリク洞窟第38窟（グリュンヴェーデルによれば第25窟）に所蔵されているマニ教のフレスコ画で、マニ教の生命の樹への崇拝の場面を描いています。この宗教の教えによれば、光の王国には生命の樹が生い茂っており、その3本の幹は光の王国の東、西、北を象徴しています。[ 2 ]
概要
このフレスコ画は20世紀初頭に発見されましたが、すでにひどく損傷していました。研究を容易にするため、ドイツの考古学者アルベルト・グリュンヴェーデルが白黒の線画を描き、続いてフランスの考古学者ジョセフ・ハッキンがカラー写真を模写しました。[ 1 ]：229–231
絵の中央には、3本の幹を持つ生命の樹が描かれています。樹は枝葉が豊かに茂り、芳しい花が満開に咲き、無数の果実を実らせています。枝からは大きなブドウの房が垂れ下がり、樹全体が巨大な天蓋のように見えます。樹の下の池は「七宝の香池」とも呼ばれ、2羽の鳥が礼拝する群衆を見守っています。幹の左右には、生命の樹に敬礼する6人の人物が描かれています。4人は前列にひざまずき、2人は後列に立っています。彼らは身なりを整え、豪華に装飾された高い冠をかぶっています。その中には、翼を持つ天使、信者、そして他の神々もいます。天使の名前、賛美、誓いの言葉はウイグル語で、池の中と絵の下の欄に記されています。[ 3 ]
香池の下には、ウイグル文字で縦書きされた祈りの言葉が刻まれている。「これは守護神たちの集いです」「孔雀の像と共に。私、サヴィトは記しました。罪のないように。[...] 守られますように」「オトゥカン・ンゴシャカンチュ（と）クトゥルク・タプミシュ・キヤ（の息子）が守られますように…私は謙虚に尽くしました…] 安らかに。どうか私の罪をお許しください」などと書かれている。祈りの言葉の中にはフレスコ画に見られるものもあるが、原文の作者が残したものではない。[ 1 ] : 231–233
参照
参考文献
- ^ a b c Gulácsi、Zsuzsanna (2015).マニの写真: ササン朝メソポタミアから中央アジアのウイグル、中国唐明までのマニ教の画像(PDF)。 「ナグ・ハマディとマニ教研究」シリーズ。 Vol. 90. ライデン：ブリル出版社。ISBN 9789004308947。
- ^馬建 (2006年11月1日). 「トルファンにおけるマニ教の遺跡」 . dsr.nii.ac.jp (簡体字) . 2019年5月2日閲覧。
- ^趙華山 (1992). 「消滅したトルファン・マニ寺院を探訪する（第1部）」 .神学叢書（繁体字）(94): 561– 570. 2019年6月23日閲覧。38
窟（ゲルマン25窟）は最初に築かれた当時は深さが浅く、長年使用されていたため黒く燻っていました。その後、洞窟は延長され、この写真、すなわち38B窟のような形になりました。この洞窟には主室と後室があります。主室の起壁の中央部には、隣接する39A窟につながる低い幅の広い通路があります。起壁の前には、幅120cm、高さ40cmのプラットフォームがあり、前壁も同じ高さです。しかし、幅150cmのプラットフォームの場合、前壁の下半分は壁に約40cm凹んでおり、上半分の弓形面は凹んでいません。前壁の前面に低い通路が開かれ、隣接する洞窟39につながる後室に入ります。この洞窟の建築形式は非常に特殊で、主室の壁は白いモルタルの層で塗られ、前壁の弓形面には白と灰色の表面に直接色鮮やかな壁画が描かれ、他の背景色はありません。クーポンの両側の腹部の下端にも同じように壁画が並んでいます。前壁のアーチ型の壁画は生命の樹へのオマージュです。絵の中央には生命の樹があり、円形の池から3本の幹が伸びています。池には一対の白鳥がいます。木には12の大きな花が咲き、多くの果実をつけています。木の両側には信者、天使、神々がいて、賛美と懺悔を捧げています。賛美、天使の名前、誓いはウイグル語で書かれ、池の中と絵の下のサイドバーに書かれています。クーポン枠の下端には3枚の絵があります。端の真ん中にも3枚の絵があり、1枚は安置された炎の球、他の2枚はジ・レ・レンの絵です。枠の下には飾りが並んでいます。表側のクーポンの腹の絵は剥がれ落ちています。グレン・ウェデルの記録によると、1枚は宇宙の絵ですが、実際にはマニ教の寺院の絵で、もう1枚はペルシャのマニ教信者の肖像画です。
