
ヴィクトル・ラジェ(1825年6月20日、ゲント生まれ- 1896年9月2日、アントワープ没)[ 1 ]は、ベルギーの画家・イラストレーターで、風俗画と歴史画で最もよく知られている。[ 2 ]彼はベルギー政府の委託による様々な装飾計画に参加した。晩年には美術教育にも積極的に関わった。[ 3 ]
ヴィクトル・ラジェはゲント美術アカデミーで学び、そこでテオドール・ジョセフ・カネールに師事した。1843年にローマ賞を受賞した。 [ 4 ] この賞によりイタリアへの渡航が認められた。当時、イタリアは混乱状態に陥っていた。いくつかの資料によると、彼はサルデーニャのシャルル・アルベールの指揮下にある「大学大隊」のメンバーであり、その後、1848年末のローマ反乱(ローマ共和国の建国につながった)の際にはガリバルディ軍の義勇兵として活動した。[ 5 ] フランス軍がローマを奪還すると、ラジェは死刑を逃れて逃亡した。[ 6 ]この芸術家は1849年にまずブリュッセルに行き、1850年にアントワープに移住した。[ 4 ]

アントワープで彼はヤン・アウグスト・ヘンドリック・レイスと親交を深めた。レイスは歴史画派、あるいはロマン派を代表する画家であり、ベルギーにおける写実主義運動の先駆者でもあった。[ 7 ]レイスはロマン派の悲哀や歴史的逸話、そしてルーベンスの影響を受けたカイザーの作風から距離を置いていた。レイスは代わりに16世紀のアントワープを舞台にした風景画を描き始め、実物から学んだ細部と、15世紀から16世紀のフランドル絵画やドイツ絵画を彷彿とさせる意図的に古風な作風を融合させていた。[ 8 ] ラジェはレイスの熱心で献身的な弟子となり、レイスと同じ主題を描き始めた。[ 2 ]
1850年代半ばから、ベルギー政府はベルギーにおける記念碑芸術の振興に着手し、様々なプロジェクトに資金援助を行った。フランソワ=ジョゼフ・ナヴェズの弟子であるジャン=バティスト・ファン・アイケンとジャン=フランソワ・ポルタエルスは、記念碑芸術運動の創始者であった。その後、ドイツでこの運動を学んだヤン・スヴェルツやゴッドフリート・グッフェンズといった芸術家たちがこの運動に加わった。ベルギーの国家史を題材とした記念碑芸術の振興は、まだ若いベルギー政府にとって、国民的アイデンティティを創造する重要な手段とみなされていた。特にベルギー首相シャルル・ロジェはこの運動を支持した。 [ 9 ]

ラジェは教会や公共建築の記念碑的装飾について、様々な公的依頼を受けることができた。また、これらのプロジェクトの資金を得るためにベルギー政府に働きかけた。1850年頃、彼はジャン=フランソワ・ポルタエルスと協力し、ブリュッセルのキリスト教教義兄弟会礼拝堂の壁画20点を制作した。彼らは「ウォーター・ガラス・ペインティング」と呼ばれる新しい技法を用いた。[ 9 ]ウォーター・ガラス・ペインティングは湿気や汚染の影響に耐えることを目的とした壁画技法で、19世紀に発明され人気を博した。フレスコ画の一種である。[ 10 ] 1855年、彼はルーカス・ヴィクトール・シェーフェルス と共同で、アントワープの聖アントニオ教会の装飾を手がけた。彼らは再びウォーター・ガラス・ペインティングの技法を用いた。[ 11 ]ラジェは1859年に、フランス軍によるガースベークの焼き討ちなど、ベルギーの歴史における様々なエピソードを描いたガースベーク城 の装飾も手がけた。
ラジェは、様々な国家の祝賀行事の装飾プロジェクトにも携わった。1856年の国家祝賀行事では、凱旋門に飾る「女王の神格化」を描いた大型のキャンバスを制作した。ベルギー建国50周年記念式典では、ジョゼフ・ジェラールとグスターフ・デン・デュイツと共に、ブリュッセルでのパレードの山車をデザインした。[ 12 ]
彼は数人のフランドル人作家の表紙と挿絵をデザインした。また、1852年に出版されたベルギー憲法の挿絵もデザインした。この版では、憲法の本文が装飾的な枠で囲まれていた。主要な条項は本文の外側に12枚の木版画で示されており、彫刻家アンリ・ブラウン、ウィリアム・ブラウン、シャルル・リニー、E・フェルモルケン、アドルフ=フランソワ・パンネマッケルによって制作された。ラジェは人物、枠、紋章、印章をデザインした。[ 13 ]
1861年、ベルギー政府はゲントの聖バーフ大聖堂の管理者 (de Kerkfabriek) と取引を行った。取引に従い、Kerkfabriek はヤン & フーベルト ファン エイクによるゲント祭壇画のアダムとイブをベルギー王立美術館に売却し、その見返りとして、(1) 大聖堂内陣のガラス窓に対する 50,000 ベルギー フラン、(2) 16 世紀にミヒール コクシーが描いた側面パネルの複製、(3) 当時の良識と慣習に合わせたアダムとイブの複製を作成する画家に支払う国からの給付金を受け取った。ヴィクトル ラジェは、アダムとイブの「まともな」バージョンを描く依頼を受けた。彼は、オリジナルのように裸のアダムとイブではなく、衣服を着た複製を作成した。[ 14 ] 彼は1861年にこれらのパネルの制作を開始し、翌年に完成させました。[ 15 ]これらのパネルは聖バーフ大聖堂のゲント祭壇画に取り付けられました。1921年にパネルは再び取り外され、第一次世界大戦後にドイツから返還されたオリジナルに置き換えられました。ラジェのパネルは、現在も聖バーフ大聖堂の別の場所に飾られています。[ 16 ]

1890年頃、アントワープ市はラジェに市庁舎の結婚式場の装飾を依頼しました。ラジェは、ベルギー各地の結婚の歴史を描いた6つのフレスコ画連作を制作しました。古代ローマ、キリスト教徒、蛮族、中世、王室の結婚式、共和制時代の結婚式です。[ 3 ]
ヴィクター・ラジェは、ローレンス・アルマ=タデマの国際的なキャリアの幕開けに貢献しました。彼は、ロンドンで活躍していたフランドル出身の美術商ガンバートにローレンス・アルマ=タデマを紹介しました。彼はガンバートの御者に間違った住所を伝えたため、ガンバートはローレンス・アルマ=タデマのアトリエを訪れ、そこで見た作品に感銘を受け、ローレンス・アルマ=タデマの代理人となることに同意しました。[ 17 ]
ラジェは1871年にアントワープ高等美術大学の教授となり、1895年に同大学の学長に昇進した。彼の弟子にはアルブレヒト・デ・フリエンドがいる。[ 3 ]
ラジェは、その生涯を通じて数々の栄誉を獲得した。1876年のフィラデルフィア万国博覧会でのメダル、レオポルド勲章シュヴァリエ、そして1860年のブリュッセルのサロンでの金メダルである。[ 18 ]
ラジェは1896年9月2日にアントワープで亡くなった。[ 1 ]

ヴィクトル・ラジェは肖像画と風俗画を主な画題とした画家であった。彼はアントワープ・アカデミーの生徒と教師によってベルギーで発展した後期ロマン主義様式の典型的な代表者としてキャリアをスタートさせた。[ 3 ] 特に、ラジェの師アンリ・レイスの影響は、19世紀後半を通して、様式と主題の両方においてアカデミーにおいて極めて顕著であった。[ 19 ]アカデミーの教師たちは、生徒たちに古代を学び、正確に描き、19世紀のアカデミック絵画に典型的な落ち着いた重厚な色彩を重んじるよう奨励した。[ 20 ]
ラジェはレイスの熱心で献身的な弟子となり、レイスやその弟子であるウジェーヌ・シベルトらが好んだ主題に似たものを描き始めた。彼の主題には、リスに餌をやる乙女など16世紀と17世紀を舞台にした感傷的な性質のものが多かった風俗画や、子供を揺りかごに座らせる皇帝カール5世の恋人など栄光の国家史の物語、ゲーテの『ファウスト』の物語などがあった。彼はまた、ロマの女性もよく描いた。 [ 3 ]ラジェはレイスの盲目的な追随者であるが、想像力と技術力に欠けていると一部の美術史家から批判された。[ 21 ]彼は当初レイスが好んだ地味な色彩を用いていた。後に彼はレイスの主題を放棄し、より暖かく、より現代的な、しばしばより大胆な表現を求めていった。[ 2 ]

ラジェはまた、公園のベンチで休んでいる若い女性(2018年2月のブリュッセルのオークション、Hôtel de Ventes Horta、ロット213)など、ファッショナブルな女性の肖像画もいくつか描いています。 [ 22 ]
ラジェはオリエンタリズムにも傾倒し、 「竪琴」(2018年2月1日サザビーズ・ニューヨークオークション、ロット863)など、古代エジプトの情景を描いた様々な作品を制作した。 [ 23 ]
ウジェーヌ・ヴェルボックホーフェンが彼の絵のいくつかを補った。[ 2 ]