
第一次世界大戦勃発当時、ベトナムは名目上は阮朝の支配下にあり、フランスの保護領であり、フランス領インドシナの一部でした。フランスはインドシナの天然資源と人的資源を最大限に活用して戦争を遂行しようと試みる一方で、ベトナムの愛国運動を弾圧しました。[ 1 ]多くのベトナム人が戦争の後に参戦しました。
フランスが第一次世界大戦に参戦すると、ベトナム当局はヨーロッパでの任務のために何千人もの「志願兵」を強制徴募し、トンキンとコーチシナで蜂起が起こった。[ 2 ]
約10万人のベトナム人が徴兵され、フランスの戦線で戦うため、あるいは労働者として働くためにヨーロッパに渡った。[ 3 ]いくつかの大隊はソンムとピカルディで戦い命を落としたが、他の大隊はヴェルダン、シュマン・デ・ダム、シャンパーニュに配備された。 [ 4 ]ベトナム軍はバルカン半島[ 5 ]や中東でも従軍した。新たな政治理念にさらされ、自国が植民地支配下に置かれること(彼らの多くが戦い命を落とした支配者によるもの)に再び直面したことで、一部の兵士は不満を抱くようになった。これらの兵士の多くは、フランス打倒を目指すベトナム民族主義運動に加わった。[ 1 ]
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インドシナ出身のベトナム人男性合計92,311人がフランスに従軍し、以下の編成で配置された。
フランスではベトナム人戦闘兵士の2個大隊が任務に就いた。第7ème [ 6 ]と第21ème Bataillons de Marche Indochinois(RTIC)[ 7 ]である。
第7大隊は1916年2月16日にトンキンでベトナム人兵士から編成され、9月にマルセイユに上陸した。彼らは1917年4月までフレジュスで訓練を受けた。4月10日、第7大隊は第19師団に配属されたが、第12師団に所属していた。
第 4 軍団、司令部、機関銃中隊は、モンランブフの連隊長 (デズ) の指揮下に留まりました。
彼らが最初に第12歩兵師団と共に活動したのは、1917年5月5日から7日にかけてのシュマン・デ・ダムにおける第二次エーヌ川の戦いのときで、所属する連隊の攻撃を受けて前線部隊への補給、塹壕の強化、占領した地域の整理に従事した。
1918年6月、大隊はアヌー(ヴォージュ県)地域の塹壕に駐屯し、6月22日までそこに留まり、その間にドイツ軍の強力な攻撃を撃退した。その後、クローヴェの塹壕へ短期間移動し、1918年10月29日から30日にかけて二度の攻撃に参加した。休戦協定締結時にはロレーヌに駐屯し、1919年2月15日にマルセイユからフランスを出発し、ハイフォンに到着して部隊は解散された。
第21大隊は、既にフランスで任務に就いていたベトナム兵から、1916年12月1日にサン・ラファエル駐屯地(ヴァール県)で編成されました。兵力は将校21名、ヨーロッパ人241名、ベトナム人1,200名でした。1917年4月5日から、大隊はダン(エーヌ県)で道路補修、飛行場の維持管理、戦場の排水作業に従事しました。5月下旬から7月下旬にかけてはヴォージュ山脈の最前線塹壕で任務に就き、8月にランス地域に移動しました。その後ヴォージュ山脈に戻り、モンティニー地域の陣地を掌握した後、1919年4月18日に解散しました。
2つの戦闘大隊もサロニカで任務に就きました: 1er と 2ème。
戦時中のフランスにおけるインドシナ出身の労働者:

第一次世界大戦の勃発に伴い、トンキノワ歩兵連隊とアンナム歩兵連隊の多くのフランス人将校と下士官がフランスに召集された。インドシナ歩兵連隊第6大隊のトンキナ人ライフル兵[ 8 ]はその後、ヴェルダン近郊の西部戦線で従軍した[ 9 ] 。
1915年、第3トンキン歩兵連隊(第3RTT)の大隊が上海のフランス租界守備のため中国に派遣された。インドシナに残っていた歩兵部隊は、1917年にタイグエンで発生したインド人憲兵隊(Garde Indignene )の反乱鎮圧に従軍した。1918年8月、ロシア革命後の連合国軍介入の一環として、シベリアに派遣されたフランス植民地歩兵大隊に、トンキン歩兵部隊の3個中隊が加わった。 [ 10 ]
ベトナム人はフランス側で戦い、命を落とした。彼らの戦場での関与と損失は、ベトナムの国民的アイデンティティの形成に大きく貢献した。2004年、ロシア人ジャーナリストが20世紀の人的損失に関するハンドブックを出版した。そこには第一次世界大戦中のベトナム軍の死者数も記載されており、その数は1万2000人以上に上った[ 11 ]。ベトナム人はまた、フランスの戦争費用を賄うために、重税を課された。エクス=アン=プロヴァンスのサン=ピエール墓地には、ベトナム軍の犠牲者を追悼する戦争記念碑がある[ 12 ]。
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ヨーロッパ人との交流や彼らの著作を通して、民族自治や革命闘争といった当時の思想に共感する者もいた。ベトナムはまた、1億8400万ピアストルの融資と33万6000トンの食糧支援を行った。1914年から1917年にかけての自然災害により農業が大きな打撃を受けたため、これらの負担はさらに重くなった。
統一された全国組織を欠いていたベトナム民族運動は、依然として活発であったものの、戦争の影響でフランスが直面していた困難を逆手に取って、大規模な蜂起を起こすことはできなかった。学者運動は衰退し、新たな社会勢力もまだ大規模な運動を推進できるほどの力を持っていなかった。
ベトナム戦争中、ベトナムでは数多くの反フランス蜂起が発生しましたが、いずれもフランス軍によって容易に鎮圧されました。1916年5月、16歳の国王ズイ・タンは、タイ・フィエンとチャン・カオ・ヴァンが組織したベトナム軍の蜂起に参加するために宮殿を脱走しました。フランス軍はこの計画を察知し、指導者たちは逮捕・処刑されました。ズイ・タンは退位させられ、インド洋の レユニオン島に流刑となりました。
この時期の最も効果的な反乱の一つは、ベトナム北部のタイグエン省で起こった。約300人のベトナム兵が反乱を起こし、200人の政治犯を釈放した。彼らは彼らに加え、数百人の地元住民に武器を与えた。反乱軍は数日間タイグエンの町を占拠し、中国の国民党の救援を期待した。しかし、救援は届かず、フランス軍は町を奪還し、反乱軍の大半を追撃した。
若きホー・チ・ミンがアメリカ合衆国に到着したのもこの頃で、彼はそこで数年間滞在したようです。彼が生計を立てるために雑用をこなしながら、アメリカ英語とアメリカ文化を学び、吸収していったことは疑いようがありません。彼はニューヨーク、特にハーレムの黒人たちと親近感を抱き、 1945年9月2日にハノイでベトナムの独立を宣言した際には、アメリカ独立宣言の前文をそのまま引用しました。
1917年、穏健な改革派ジャーナリスト、ファム・クオンはハノイで民族誌『ナム・フォン』の発行を開始した。同誌は、ベトナム民族の文化的本質を損なわずに近代西洋の価値観を取り入れるという問題を提起した。第一次世界大戦までに、『ナム・フォン』はベトナム、漢語、フランスの文学・哲学の古典を広める媒体となっただけでなく、社会評論や批判を重視した新たなベトナム民族主義文学も発信する媒体となった。
コーチシナでは、19世紀初頭、地下組織の設立という形で愛国活動が顕著に現れました。中でも最も重要な組織は、サイゴン周辺の多くの省に支部を持つティエン・ディア・ホイ(天地結社)でした。これらの結社はしばしば政治宗教組織の形態をとり、フランスに雇われた裏切り者を処罰することが主な活動の一つでした。
これらの秘密結社と繋がりを持つ、元僧侶のファン・シーク・ロンが率いる運動が1913年に組織されました。白い服とターバンを身に着けたメンバーは、原始的な武器で都市を攻撃しました。ファン・シーク・ロンは最終的にフランス軍に捕らえられ、処刑されました。1916年、コーチシナの地下組織は、サイゴンの中央刑務所や地元のフランス人知事官邸など、複数の行政拠点への攻撃を試みました。1916年2月14日の夜、ナイフで武装し、お守りを身に着けた数千人の人々がサイゴンに侵入し、フランス警察とフランス軍と交戦しましたが、フランス軍はこれを撃退しました。
植民地政府は、民族運動を厳しく弾圧する一方で、より寛大な「リベラル」な総督による戦後の重要な改革の約束を掲げ、いくつかの取るに足らない改革を導入することでエリート層の懐柔を図った。しかし、これらの約束は果たされることはなかった。フランスが戦時中にベトナムにとどまることができたのは、主に民族運動の弱さによるものだった。もちろん、民族独立のために闘い続ける愛国者たちはいたものの、まだ萌芽期にあった新興の社会勢力は、運動に必要な活力と方向性を与えることができなかった。これらの勢力がその後数十年にわたってさらに発展して初めて、民族運動は活性化することができたのである。
第一次世界大戦後、ベトナムへの外国投資は急増した。その結果、北部の炭鉱、中部および南部のゴム農園、そして南部の稲作農家の生産量の急激な増加が、労働者階級、地主階級、サイゴンの米輸出業者、そして近代知識階級を生み出した。
20世紀初頭の重要な発展は、北部におけるクォック・ン(quoc ngữ)の使用増加であり、この文字で印刷された新しい雑誌が急増した。コーチシナでは1865年からクォック・ンによる出版物が存在していたが、1898年に植民地政府の法令により、保護領においてフランス国民以外が発行したクォック・ン(quoc ngữ)またはチョー・ノム( chữ nôm )の定期刊行物の許可なしの出版が禁止された。1913年、グエン・ヴァン・ヴィンは、反伝統主義的ながらも親フランス的な雑誌『Đông Dương Tạp Chí(インドシナ評論)』の出版に成功した。彼はまた、19世紀初頭の詩『キエウ物語』といったベトナムの古典や、ベトナム語の古典をクォック・ン(ベトナム語で「クォック・ン」)に翻訳する出版社を設立した。グエン・ヴァン・ヴィンの出版物は、主に西洋寄りであったものの、安南とトンキンにおけるクォック・ンの人気上昇の大きな原動力となった。
第一次世界大戦直後、コーチシナにおける学者主導のベトナム独立運動は、フランスの統制強化とフランス教育を受けたベトナム人エリート層の活動活発化もあって、一時的に衰退し始めた。戦争中のフランスの対ベトナム投資と輸入の減少は、ベトナム人の起業家精神に富んだ人々に機会をもたらし、彼らは精米、印刷、織物などの軽工業で活躍し始めた。植民地政府がメコンデルタの広大な土地を投機家に安価で売却したことで、ベトナム人地主貴族の勢力拡大を招いた。これらの要因が相まって、コーチシナでは親フランス派ではあったものの、政治的権力と地位の欠如に不満を抱く裕福なベトナム人エリート層が台頭した。
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