聖トマス・アクィナスのビジョン

聖トマス・アクィナスのビジョン
アーティスト	サンティ・ディ・ティート
年	1593
中くらい	油絵
動き	イタリア・ルネサンス・カトリック美術
主題	聖トマス・アクィナスの神秘的なビジョン
位置	サン・マルコ、フィレンツェ

『聖トマス・アクィナスの幻視』は、 『聖トマス・アクィナスの神秘の幻視』あるいは『聖トマス・アクィナスの恍惚』としても知られ、1593年にイタリアのフィレンツェにあるサン・マルコ教会のためにフィレンツェの芸術家サンティ・ディ・ティートによって描かれた祭壇画です。

この絵画は、セバスティアーノ・パンドルフィーニ・デル・トゥルコがサン・マルコにある彼の家族の礼拝堂のために依頼したものです。^{[ 1 ]}この絵画は、トマス・アクィナスが晩年に経験したとされる奇跡的な出来事を描いています。1273年、トマスは聖体について執筆しており、ナポリのドミニコ会修道院の聖ニコラ礼拝堂で十字架像の前に立ち止まりました。目撃者である聖具室係のカゼルタのドメニコは、十字架にかけられたキリストがトマスにこう言うのを偶然耳にしたとされています。「トマス、あなたは私のことをよく書いてくれましたね。あなたの労苦に対して、どんな報酬を望みますか？」トマスはそれに応えました。「主よ、あなた以外には何も」。^{[ 2 ] [ 3 ]}

この絵画は、十字架が磔刑に処されたキリストそのものとなることで、様々な聖人たちとのより壮大な対話へと変容させています。この場面は、十字架刑を描いた祭壇画から、車輪を持ったアレクサンドリアの聖カタリナ、立つ聖母マリア、キリストの足を抱きしめるマグダラのマリア、そして使徒聖ヨハネといった人物たちが姿を現す様子を描いているようです。トマスはひざまずき、開いた本を差し出し、背景では目撃者たちが話し合いをしています。

サンティ・ディ・ティートの晩年に完成したこの絵画は、フリードベリによってフィレンツェにおける「カウンター・マニエラ」の好例と評され、様式化された空想への反抗を、芽生えつつあるリアリズムによって表現している。この絵画はプロト・バロック様式で、跪くトマスから磔刑されたキリストへと上昇する対角線の空間構成を強調している。フリードベリは、画家が「観客の現実と、絵画がトロンプ・ルイユ効果に近い形で見せかけているものとの間に境界を認めず、絵画内部において現実と幻想の間に境界線がない」イメージを創り出したと述べている。^{[ 4 ]}暗い背景からしばしば浮かび上がる神聖なものが、写実的な俗世に侵入するというテーマは、その後10年間の カラヴァッジョによるローマ祭壇画に共通するテーマとなる。

エテルヌ XPS SM オルディーヌ・メルキセデ・パネとヴィヌ・オブトゥリットでサセルドスを読んでいる聖トマスによって推奨された本のテキスト

参考文献

1. 絵画に関する WGA のエントリ。
2. Domine, non nisi Te.
3. トマス・アクィナス：信仰、理性、そしてキリストに従うこと、フレデリック・クリスチャン・バウアーシュミット著（2013年）、179ページ。
4. フリードバーグ、シドニー・J. (1993). 『イタリアの絵画 1500–1600』（第3版）. イェール大学出版局. 625頁.