ヴィタウタス・アランタス
ヴィタウタス・アランタス
1931年のアランタスの写真と署名
生まれる
ヴィータウタス・ベンジャミナス・ヤクシェヴィチウス
（1902年6月18日）1902年6月18日
シダブラヴァス、コブノ県、ロシア帝国
死亡1990年4月24日（1990年4月24日）（87歳）
デトロイト、アメリカ合衆国
休憩所ペトラシュナイ墓地（1992年に再埋葬された遺骨の入った骨壷）[ 1 ]
母校リトアニア大学モンペリエ大学
職業作家、ジャーナリスト
注目すべき作品
  • Žygiuojanti tauta (The Marching Nation)
  • Amžinasis lietuvis (永遠のリトアニア人)
  • Tauta istorijos vingiais (歴史のねじれに沿った国家)
政党リトアニア民族主義連合
取締役リトアニアジャーナリスト協会
配偶者たち
  • エレナ・ペトリカイテ・アランティエネ
  • イレーナ・バレイシテ・アランティネ[ 2 ]
受賞歴ヴィタウタス大王勲章（1936年） 三星勲章（1939年）

ヴィタウタス・アランタス（本名：ヴィタウタス・ベンヤミナス・ヤクシェヴィチュス、1902年6月18日 - 1990年4月24日）は、リトアニアの作家、ジャーナリスト、政治思想家である。フランスで教育を受けたアランタスは、リトアニアの通信社ELTAの記者や国営日刊紙『リトアニア語』の編集長を務めた。アランタスは、1930年代後半のリトアニア民族主義同盟の急進的な若手メンバーの組織である青年タウティニン会の指導者の一人で、この運動は政治雑誌『ヴァイラス』にちなんでヴァイリニン会とも呼ばれている。国家社会主義の支持者であったアランタスは、戦間期リトアニアにおける全体主義国家主義の主要な思想家とみなされている。[ 3 ]ナチス・ドイツによるリトアニア占領下、彼はリトアニア活動家戦線（LAF）に参加し、後にアメリカ合衆国に移住して文学活動に人生を捧げた。彼は多作な作家であり、短編小説集7冊、長編小説6冊、戯曲15冊、ノンフィクション4冊、詩集1冊を出版した。彼の著作は主に愛国的なテーマや話題を扱っている。

バイオグラフィー

幼少期とキャリア

アランタスはシダブラヴァスのリトアニア人農家の4人兄弟の長男であった。アランタスの父親は短期間米国で働き、ラドヴィリシュキス近郊のクリアウケナイにある元荘園から80ヘクタール（200エーカー）の土地を購入した。[ 4 ]彼の兄アルギルダス・ヤクシェヴィチュスは演出家になった。アランタスはダラクトリウス（リトアニアの出版禁止時代に秘密裏に生徒を教育していた巡回リトアニア人教師）に指導を受けた。1912年から1923年までアランタスはシャウレイ・ギムナジウムで学び、1919年には半年の休学中に、わずか17歳であったにもかかわらず、リトアニア独立戦争で西ロシア義勇軍と戦うためリトアニア軍に志願した。 [ 4 ] 6年生以降、アランタスは文学に没頭し、詩を書き、アテイティス・カトリック青年組織の活動に参加した。多くのリトアニア人作家と同様に、彼はミニヤ川の支流であるアランタスというペンネームで作品を発表した。[ 1 ]

1923年、リトアニア大学で文学を学ぶために入学したが、資金不足のため1年後に中退し、1926年までプルンゲのギムナジウムで教師として働いた。 [ 1 ]フランスのモンペリエ大学で学業を続け、1929年に卒業した。[ 5 ]フランス語の知識があったため、1930年から1934年までELTAのフランス語部部長を務めた。 1934年から1939年、国営新聞「リトアニア語」の編集長を務め、1937年に正式に姓をアランタスに変更した。[ 1 ] 1936年にヴィタウタス大王勲章、 1939年に三星勲章を授与された。 [ 4 ]

ヴァイリニンカイのイデオローグ

1930年代後半、アンタナス・スメトナ独裁政権下で、ヴァイリニン会がメディアと党機構を掌握した。ヴァイラス、アカデミカス、リトアニア・アイダスといった党機関紙は急進派青年によって運営され、民族主義同盟の書記長ヨナス・スタトゥクスと議長ドマス・チェゼヴィチュスもヴァイリニン会の思想を支持した。ヴァイリニン会は、ヴォルデマリニン会などのリトアニアの過激派運動とは一線を画し、「善意の反対勢力」を標榜した。[ 6 ]ヴァイリニン会は反ユダヤ主義、反民主主義、反共産主義、全体主義を掲げ、国家社会主義に共感していた。彼らは、すべての政党が、疑いようのない絶対的な指導者を頂点とする一枚岩の国家を築く上での障害であると信じ（総統原理参照）、アランタスの言葉を借りれば、民主主義は若い世代が克服すべき「精神病」であるとみなした。[ 6 ]

アランタスは妥協のない攻撃的なナショナリズムを主張する過激な見解を公然と表明した。[ 7 ]例えば、彼はソ連・リトアニア相互援助条約の条項に従ってリトアニアに返還された後にヴィリニュス地域で民族浄化を行うべきだと主張する記事をヴァイラス紙に掲載した。彼はナチス・ドイツを例に挙げて「ドイツ人はグディニャ市を、完全に機械的なプロセスによって、国内で最もドイツ的な都市に変えた。人々は追い出され、他の人々が移住させられた」と書いた。[ 6 ]アランタスは選りすぐりの記事と文章を1940年に出版した著書『Žygiuojanti tauta（進軍する国民）』に収録した。これはスメトナの権威主義体制を擁護する弁明的な著作であった。 [ 7 ]彼は国際協力を非難して孤立主義政策を支持し、国家の連帯に基づく国家利己主義こそが国家生存の鍵であると信じた。[ 8 ]彼は自国が他国よりも優れており、国民は自国のために犠牲を払うべきであり（国が国民のために犠牲を払うべきではないと信じた）。[ 7 ]

第二次世界大戦と戦後の生活

アランタスの故郷シダブラヴァスにある記念碑

1940年6月にソ連がリトアニアを占領した後、アランタスはドイツに逃亡した。妻と息子はリトアニアに残ったが、1941年6月の移送中にシベリアに移送された。 [ 2 ]ドイツでは、ナチスドイツの支援を受けてリトアニアの解放を目指したリトアニア人亡命者の運動組織であるリトアニア活動家戦線の文化委員会委員長に招かれた。アランタスはリトアニア活動家戦線の急進右派に属し、リトアニア国家社会主義党の設立を支持した。[ 9 ]プラナス・ゲルマンタスからリトアニア臨時政府の教育省文化委員会委員長に就任するよう打診されたが、リトアニア民族主義者党によってその任命は阻止され、代わりにヴィリニュス演劇劇場の長に任命された。[ 10 ] 3年間の活動期間中に、アランタスは3つの戯曲を執筆し、そのうち2つは上演された。[ 1 ]アランタスは1944年、迫り来るソ連軍からドイツに逃れ、第二次世界大戦後に難民となった。1949年、アランタスは米国のデトロイトに移住し、 [ 11 ]フォード自動車工場で低賃金労働者として働き、[ 12 ] 1968年に退職した。[ 4 ] 1948年にウルムとフランドルの難民として書かれた4幕の喜劇「ラグチョ・シャルティネリス」は、1951年にデトロイトで初演された。 [ 13 ]彼はフランス語とドイツ語を話せたが、英語は苦労した。[ 7 ]彼は残りの人生を文学活動に捧げ、いくつかの小説、短編小説、詩集を出版した。[ 1 ]彼は1967年から1971年までリトアニアジャーナリスト協会の会長を務め、[ 5 ]リトアニアの定期刊行物の編集の仕事のオファーを受けたが、断った。[ 2 ]

亡命生活を送る中で、アランタスの思想はますます難解になり、処女小説『地獄の斑点』（Pragaro pošvaistės ）に象徴されている。心理的な安息の地を求めて、彼はバルト地方の異教とキリスト教以前のリトアニア文化を賛美し始め、キリスト教を外来の押し付けられた影響として非難した。彼はリトアニアの国民イデオロギーを異教的ヒューマニズムへの回帰と同一視し、道徳面ではリトアニア人同士の形而上学的かつ人道的な連帯感、政治的面では「可能なら敵を殺せ、不可能なら自ら滅べ」という原則において、バルト地方の異教の主神であるプラアムジウスのみをリトアニア人が認めるという世界観を主張した。[ 14 ]亡命生活を送る中で、アランタスは2冊のノンフィクションを出版した。 1976年、彼は1972年にソ連政権に抗議してカウナスで焼身自殺したロマス・カランタに関する研究論文を執筆した。1987年には『歴史のねじれに沿った国家』を執筆し、1990年に出版した。この本には、小国家の存続、リトアニア人の国民性とアイデンティティ、リトアニアのパルチザンによる反ソ連抵抗運動の意味と価値についての考察が含まれている。[ 1 ]この作品は独立したリトアニアで1992年に再出版された。[ 5 ]同年、文化教育省はこの本を12年生の歴史カリキュラムに含めることを提案したが、すぐに却下された。[ 7 ]

文学作品

彼は多作な作家で、7冊の短編小説集、15冊の戯曲、6冊の小説、4冊のノンフィクション、そして1冊の詩集を出版した。テーマや題材の異なる短編小説や短編集を100冊以上執筆した。彼はいかなる文学運動やサークルにも属さなかった。[ 1 ]彼の作品はリアリズムとロマン主義の特徴を持ち、ジャーナリストの作品に似た図式的な文体で構成されている。メロドラマ的な恋愛物語や愛国心を表明する内容もしばしば含まれている。[ 3 ]

彼の最初の短編小説は1923年に雑誌「アテイティス」に掲載された。 [ 4 ]彼の最初の2つの短編集である「Artisto širdis（芸術家の心）」と「 Tarp penkių ir septynių（5と7の間）」は1931年と1934年に出版された。これらの物語はオスカー・ワイルドの影響を示し、主に都市住民とその短所を扱っており、主にリトアニアの村の生活を扱った伝統的なリトアニア文学から離れたものであった。 [ 1 ]他の2つの短編集『揺れる大地にて』（ Ant siūbuojančios žemės）と『異国の空』（ Svetimos pagairės）は、戦後（1946年と1954年）に出版され、リトアニア難民と移民の生活、リトアニアにおける反ソ連抵抗運動などを扱っている。彼は1970年に、リトアニアの歴史に関する物語を含む別の短編集『大西洋を流れるネマン』 （Nemunas teka per Atlantą ）を出版した。最優秀短編小説は1976年に『霧の中の映し出し』（Atspindžiai ūkanose ）に収録された。 [ 1 ] 1984年には、リトアニアの文学コンテストで受賞した6つの短編集『深淵の声』（ Gelmių balsai）を出版した。[ 15 ]

アランタスの最初の戯曲『ウジュトヴァンカ（ダム）』は1932年に上演され、批評家の称賛を浴びた。電化を背景にした恋愛物語を描いている。2作目の『リトアニアの火（ガイスラ・リトヴォイェ）』は1933年に上演された。[ 1 ]この作品は、新しいリトアニアのために、掘っ建て小屋とロシアによる抑圧の遺産を焼き払うことを呼びかけた。政治的な含みがあったため、2回の公演で中止となった。[ 14 ]ヴィリニュス演劇劇場の演出家として、彼は2つの喜劇『新たな人生（ギュヴェニマス・イシュ・ナウヨ）』と『簿記の誤り（ブハルテリヨシュ・クライダ）』を上演した。戦後のドイツで難民となったアランタスは、愛と義務を扱ったより深刻な戯曲『アウクシュタドヴァリス』を書き、1955年にオーストラリアで初演された。デトロイトに住んでいる間にも彼は戯曲を多く書き、それらは主に喜劇であり、2つのリトアニアのアマチュア劇場で上演された。[ 1 ] 1963年にシカゴで9つの戯曲を集めた作品集が出版された。これには『アウクシュタドヴァリス』 、反ソビエト・リトアニア・パルチザンの必死の闘争に関する3つの戯曲、そしてより大きな道徳的問題（愛や愛国的義務よりも金を選ぶことなど）を扱った5つの喜劇が含まれていた。[ 16 ]

アランタスはリトアニアで処女小説『プラガロ・ポシュヴァイステス（地獄の灼熱）』を書き始め、デトロイトで書き上げ、1951年に西ドイツで出版した。 [ 1 ]この作品はリトアニア文学界で長い議論を呼び、約80の書評と評論が集められ、1971年に別冊として出版された。[ 2 ]小説はヴィリニュスでナチス占領と戦う4人の愛国者を描いているが、論争の原因は主人公と、リトアニア人はリトアニア神話に戻ってキリスト教を非難すべきだという彼の立場にあった。[ 1 ]文学作品としては、図式的で生気のない登場人物がいると批判された。[ 17 ]彼の2作目の小説『二つの生の間』（Tarp dviejų gyvenimų）は1960年に出版され、反ソビエト・リトアニア・パルチザンを題材に、彼らの犠牲と英雄的行為を強調した最初の長編作品となった。アランタスの3​​作目の小説『永遠のリトアニア人』（ Amžinasis lietuvis、1972年）は自伝的な性格（主人公は自動車工場で働く作家）を持ち、リトアニア人ディアスポラと彼らの言語と文化を守るための闘いを描いている。主人公はリトアニアの英雄的歴史とキリスト教以前のリトアニアの異教から力を得ている。このとき、この作品は反キリスト教的テーマではなく、過度な性的な内容のために批判された。[ 1 ]

アランタスの最大作は、1972年と1974年に出版された2巻構成の小説『シュヴェンタラギス』である。これは13世紀のリトアニア大公国におけるミンダウガス王の治世を扱った歴史作品である。主人公は、異教の信仰を賢明かつ断固として擁護した伝説のシュヴェンタラギス（シュヴェンタラギスの谷を参照）である。 [ 1 ]この小説は、独立したリトアニアで1998年に再出版された。 [ 2 ]アランタスは、リトアニア農学者連合のコンテストに応えて、5作目の小説『リエプカルニオ・ソディバ（リエプカルニの農家）』を執筆した。1978年に出版され、戦間期のリトアニアの農民の子育て家族を描いている。彼の最後の小説『アウシュラ・パリウヌオセ（パリウナイの夜明け）』は1986年に出版され、リトアニア民族復興期に最初のリトアニア語定期刊行物『アウシュラ』と『ヴァルパス』が発行される様子を描いている。[ 1 ]

アランタスは高校時代から詩を書き始めたが、1982年に詩集を1冊出版したのみである。詩は主にリトアニアの歴史のエピソードを取り上げており、愛国的な感情を表現している。9つの詩はリトアニア大公に、3つはロマス・カランタに、その他はヴィリニュス、トラカイ島城、ライガルダス渓谷、故郷のシダブラヴァスに捧げられている。[ 1 ]

参考文献

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