WWEロス | |
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| 生誕 | 1894年6月14日 オンタリオ州ピーターボロ |
| 死去 | 1966年8月26日(1966年8月26日)(72歳) |
| ペンネーム | ER |
| 国籍 | カナダ |
| 市民権 | 英国の主題 |
| 著名な作品 | 非現実性、ソネット、簡潔な詩 |
| 配偶者 | メアリー・ローリー・ロス |
| 子供 | メアリー(モリー)ロレッタ、ナンシー・ヘレン |
ウィリアム・ライトン・ユースタス・ロス( 1894年6月14日 - 1966年8月26日)は、カナダの地球物理学者であり詩人であった。彼はカナダで初めてイマジズム詩を出版した詩人であり、後にシュルレアリスム詩を書いた最初の詩人でもある。この二つの詩から、彼は「最初の現代カナダ詩人」と呼ばれることもある。[ 1 ]
ロスは1894年6月14日、オンタリオ州ピーターボロで、ラルフとエラ・ルイーズ・ロス(旧姓ライトン)の息子として生まれました。オンタリオ州ペンブロークで育ちました。[ 2 ]トロント大学で地球物理学を学び、夏季にはオンタリオ州北部で地質調査を行い、学業を支えました。[ 3 ] ロスは第一次世界大戦でカナダ海外派遣軍に通信部隊の二等兵として従軍しました。[ 2 ]帰国後、オンタリオ州アジンコート(現在はトロントの一部)にあるドミニオン磁気観測所で地球物理学者として退職まで勤務しました。 [ 2 ] 1924年6月3日、「著名なジャーナリスト」であったメアリー・エブリン・ローリーと結婚しました。 [ 1 ]二人の間にはメアリー・ロレットとナンシー・ヘレンという2人の子供がいました。一家はオンタリオ州トロントのデラウェア通り62番地に住んでいましたこの家はメアリー・ローリーがロスと結婚する前は彼女の家だった[ 4 ]。ロスは残りの人生をこの家に住むことになった[ 2 ] 。
ロスは1923年頃から詩作を始めた。彼の初期の作品は「自由詩で書かれており、イマジズムと日本の詩の両方の知識を反映している」[ 2 ] 。1925年、ロスは「ラコニック」というカナダ特有の詩の形式を考案した。「それは『土着的』でありながら『自由詩』ではなく、押韻はないが確かに『形式』である」[ 5 ]。
1928年4月のある夜、友人たちとカナダのナショナリズムについて議論した後、ロスは彼の代表作『北』の「ほぼすべて」を書き上げた。「1928年のあの夜ほど、あれほどピンときたことはなかった」と彼は後に記している。[ 5 ]『北』は、ロスが数年前に北オンタリオで過ごした夏の思い出に基づいた簡潔な連作詩である。ロスはその詩の一部を、ハリエット・モンローのシカゴ誌『ポエトリー』とマリアンヌ・ムーアの雑誌『ザ・ダイアル』に投稿し、両誌に掲載された。[ 2 ]
1930年、ロスは個人的に「ER」というイニシャルのみで簡潔な詩集を出版した(「北」は本書の最初の部分である)。ロスは自身が尊敬する雑誌に書評を郵送した。 [ 6 ]彼は「マリアンヌ・ムーアによる賞賛の書評(Poetry 35、1931年)」を受け取った。
ロスの次の作品は1932年に出版された『ソネット集』である。これは『ラコニックス』の姉妹編として出版される予定で、ソネットの主題は前作の「モダニズム詩の主題とイメージを反映している」ものであった。[ 3 ]再びこの本は私家版として出版され、「ER」という署名のみが記されていた。[ 2 ]「『ソネット集』を失敗作と考えたロスは、出版に対する嫌悪感を強めた。」[ 6 ]
1930年代、ロスはシュルレアリストのマックス・ヤコブの作品を翻訳した。また、ヤコブとフランツ・カフカの影響を受けた散文詩も執筆し、その一部は1937年の『New Directions in Prose & Poetry』誌に掲載された。「この時期の彼の作品には、自動筆記、超越主義、神秘主義、そして原型的イメージといった要素が組み込まれている。」[ 2 ]これらはカナダで書かれた最初の散文詩であった。[ 3 ]
ラルフ・ガスタフソンは1942年にロスの作品を『カナダ詩選』に収録し、カナダで初めて彼の作品を広く読者に紹介した。[ 6 ]しかし、その頃にはロスは新作の執筆を止めていた。その後20年間、彼は「ずっと以前に書き始めた詩を改訂・洗練させ、新しい詩にも挑戦した」。彼は「しばしば見事な詩のパロディを手紙に書き綴り、マーガレット・アヴィソンを除いて、1950年代に出版を始めた若い詩人たちを概して嫌っていた」[ 6 ] 。
1944年、ロスはカナダフォーラムに「カナダの詩について」という記事を寄稿し、進行中のナショナリストとコスモポリタンの議論の一環として、地理的な「場所」に「明確に位置づけられた」詩を求めました。[ 2 ]
ロスは「1966年に亡くなるまで、文学雑誌やアンソロジーに散発的に詩を寄稿した。1930年以降に発表したもののほとんどは、アンソロジストや雑誌編集者からの依頼によるものだった。評論家のバリー・キャラハンは、ロスは「アンソロジストや文学を学ぶ学生に熱心に勧められたときだけ」書いたと示唆している」[ 2 ] 。詩人レイモンド・スースターの勧めにより、1956年にスースターのコンタクト・プレスから出版された謄写版による詩集『Experiment 1923–29』に、これまで未発表だった詩が収録され、ロスはカナダ初のイマジスト詩人として認められ始めた。しかし、「ロスはこの詩集がイマジスト作品に重点を置いた自身の表現に誤りがあると感じていた」[ 2 ]。その後、キャラハンの奨励によりロスは新しい詩を書き、死後に出版された『Shapes and Sounds 』(1968年)に収録した。『形と音』は、スースターとジョン・ロバート・コロンボが編集したロスの詩集で、キャラハンの回想録が添えられている。[ 2 ]
「学術界以外では広く読まれていなかったが…ロスは詩に対する自身の態度を早くから明確に考え抜いており、当初の立場からほとんど逸脱していなかった。」[ 6 ]「彼は難解で華麗な詩の両方に反対し、特にカナダの連盟詩人たちの型にはまったロマン主義には魅力を感じていなかった。」[ 2 ]「彼はカナダの詩界全般に不満を抱いており、特にプラットの『巧みな言葉遊びと押韻』を嫌っていた…彼はプラットよりもピックソール、クニスター、パトリック・アンダーソンの詩に熱狂し、トム・マッキネスには『すっかり魅了された』。」[ 6 ]彼に最も影響を与えたアメリカ人は、 E・E・カミングスとマリアンヌ・ムーアである。[ 2 ]
ロスはモントリオール・グループのコスモポリタニズムに不信感を抱いていた。『オーストラリア詩論』の中で、彼は「詩人は必然的に場所と結びついており、スミスが唱えたコスモポリタン主義は維持できない」と述べている。「私は恐ろしい疑念を抱いている」と彼は述べている。「『コスモポリス』は、一般的な『世界都市』ではなく、ロンドン、ニューヨーク、あるいはパリのような都市の一つになるのではないか」
彼の最初の著書『簡潔詩学』は、「現代世界への美的橋頭保を築き、現代世界と和解するために詩を書くことができる条件を確立することによって、ロスが革新的な詩人であると主張した」[ 6 ]。ロスが最もよく知られているイマジスト詩、「魚」、「ダイバー」、「夜明け、鳥」、「蛇の試み」、「糊」、「小川」、「壁」を収録している。ほとんどは、1928年4月のある夜に彼が書いた「北」の詩である
ロスの簡素で…狭量な詩において、新世界の探究心は、古い感情、慣習、そして詩的慣習からの解放を求めている…ロスは、松の木に囲まれた湖の水面の反射と暗い影の中に、「カナダのより鋭い香り」を求めている。そこでは、現実は深遠で神秘的なものとして認識されている。新世界の現代詩人は、視覚と聴覚という日常的な感覚を客観化することで啓蒙を求める。湖とアビの地への彼の探求は、啓蒙と若返りのメタファーとして機能している。
ラルフ・ガスタフソンは、ペンギン・ブック・オブ・カナダ詩集(1958年)の「序文」の初期稿で、これらの詩が彼にとって何を意味するかを次のように説明している。「カナダの詩には、現代的な認識とそれに伴う技法の実験、カナダの縮小、そしてカナダの質が取り入れられつつあった。WWEロスの「北部」詩は、1928年4月の一晩でほぼ書き上げられた…それらは、驚異と新鮮さをもって、独特のカナダを正確に捉えていた。」[ 7 ]
「ノース」の詩は「オンタリオ州北部の風景をグループ・オブ・セブンの荒涼とした様式で描いている」と言われている。彼の最高傑作は、疑いなくこの初期のイメージ主義的な詩であり、その力強さは、彼の抑制された懐疑的な性格、科学者としての客観的で事実に基づいた素材へのこだわり、そしてカナダの荒野の風景への愛情から生まれている」。彼が『国民詩について』(カナディアン・フォーラム、1944年)で述べているように、この詩は地理的な「場所」に「明確に位置づけられている」詩である。[ 2 ]
「 『ラコニックス』で成功したという知識に興奮し」—「それは大衆的な成功ではなく、内なる自己実現から得た知識だった」—ロスは次に「『ソネットス』において、新たに発見した力を、過去に詩が書かれてきた状況へと向けた。彼の目的は…伝統を『ラコニックス』で試された方法の構造へと還元することだった。」[ 6 ]
この本は「ロスのあまり知られていない一面、つまり事実だけでなく精神的真実にも関心を持つ古典主義者で伝統的な韻律主義者の側面を明らかにしている」[ 2 ]。『ソネット集』は『簡潔詩集』よりもあからさまに哲学的な作品になるはずだったが、ロスは伝統的な形式の長い行の方が簡潔詩集に合うと考えていた。しかし、最終的にはこの本は失敗した実験だとロスは考えている。
「ロスの私的でやや辛辣な性格は、出版や公の場での文学生活に対する自信のなさとともに、生前、詩仲間以外にはほとんど知られていなかった。」[ 2 ]彼は「リヴセイ、スミス、グスタフソンといった『近代詩人』の仲間に完全に受け入れられることは決してなかった。なぜなら、彼らとは異なり、彼は過去を永続させることに興味がないのと同様に、未来を広めることにも興味がなかったからだ。…ロスはカナダ、ヨーロッパ、アメリカの詩に精通していたが、こうした解釈が彼の詩に示唆するであろういかなる方向性からも、自身の作品を切り離した。彼の詩は、その時代を超越した性質において他に類を見ない。」[ 6 ]
「ロスの作品は、1950年代と1960年代に特に重要になった。当時、カナダの新世代の詩人たちは、抑制、精密さ、有機的なリズム、そして事実に基づくイメージといったモダニズムの目標に先駆者を求めていた。」[ 2 ]