ウィリアム・ポーラス・ピアリー
ウィリアム・ポーラス・ピアリー
生まれる1922年5月21日[ 1 ]
ヒッコリー、ノースカロライナ州、アメリカ合衆国[ 1 ]
死亡2000年1月20日[ 1 ]
アラマンス郡、ノースカロライナ州、アメリカ合衆国[ 1 ]
両親）ジョン・カーナハン・ピアリーとパール・ミラー（ポーラス）・ピアリー[ 5 ]
教会アメリカ福音ルーテル教会、北米
叙階された1945年9月30日[ 1 ]サウスカロライナ教区[ 1 ] ELCA
著作ルーテル派と南インドの教会から見た教会とその奉仕、ヴァンダービルト大学、1959年。[ 2 ]

南インドのヴィシュヌ派のキリスト教的理解、デューク大学、1972年。[ 3 ]礼拝と典礼のルター派的理解：基本原則と現在の懸念、[ 4 ]グルクル、マドラス、1983年、

ルーテル教会におけるマリアの場所、グルクル、マドラス、1983年。[ 4 ]
奉仕する会衆
トゥムルコタ[ 1 ]西グントゥール教区、アーンドラ福音ルーテル教会(1946-1951) [ 1 ]
役職
インターチャーチサービス機関のエグゼクティブディレクター、[ 1 ]エグモア、マドラス（1969-1970）
タイトル牧師ドクター

ウィリアム・ポーラス・ピアリー（1922年5月21日 - 2000年1月20日）は、アメリカ福音ルーテル教会/アーンドラ福音ルーテル教会の牧師であり、エキュメニカルな機関であるアーンドラ・クリスチャン神学大学[ 1 ] （旧ラージャムンドリ）とバンガロールのユナイテッド神学大学[ 6 ]で神学を教えた。両大学は、インド初の大学であるセランポールにあるセネート・オブ・セランポール・カレッジ（大学）の傘下である。

ピアリーは1945年[ 7 ]から1987年[ 8 ]までインドに滞在し、エキュメニカルな事業の基盤を築き、特にアーンドラ・クリスチャン神学校で1967年にラーマーヤパトナム・バプテスト神学校の合併を監督する役割を担い、またルーテル派と南インド国教会との対話交渉にも関わった。[ 9 ] ピアリーは南インド国教会とルーテル派の教会間委員会の委員[ 10 ]でもあった。ラジャ・B・マニカム委員長とホスペット・スミトラ委員長の呼びかけによる委員会の第3回会議は、ジョシュア・ラッセル・チャンドラン書記長が1963年1月8日と9日にバンガロールのユナイテッド神学大学で開催し[ 10 ] 、ピアリーはルーテル派と南インド国教会の諸団体の規約の比較分析を発表した。第三回教会間委員会の終了後、ピアリーは、司教制の重要性に関する2つの草案を作成する委員会の議長[ 10 ]に任命されました。1つは司教制に基づくもので、もう1つは部分的に司教制で部分的に非司教制に基づくものでした。

ピアリーはルーテル派と東方正教会の交渉にも参加し[ 4 ]、そこで「ルーテル派の礼拝と典礼の理解：基本原則と現在の懸念」[ 4 ]と「ルーテル教会におけるマリアの位置」[ 4 ]と題するルーテル派の視点に関する2つの論文を発表しました。

研究

大学院研究

ピアリーはサウスカロライナ州ニューベリーのニューベリー大学[ 11 ] で芸術を学び、 1943年に文学士[ 11 ]（BA ）を取得した[ 11 ]。ニューベリー大学時代、ピアリーはルーサー連盟 の組織化に関わっていたようだ[ 12 ]。

聖職者になることを決意した後、彼はサウスカロライナ州コロンビアにあるルーテル神学南部神学校[ 11 ]で霊性を学び、 1945年[ 11 ]に神学の大学院学位である神学士（BD ）を授与されました。[ 11 ]

大学院研究

1957年、ピアリーは研究休暇を取り、ナッシュビルのヴァンダービルト大学で宗教学を専門とする修士号（MA）を取得するために大学院に進学し、 J・ロバート・ネルソン教授の指導の下、「ルーテル派と南インドの教会から見た教会とその奉仕」[ 13 ]と題する論文を提出した。

博士課程

ピアリーはエキュメニカルな教会間サービス機関の管理者としての任期を終えた後、ノースカロライナ州ダーラムにあるデューク大学[ 1 ]に博士課程の候補者として入学し、 「南インドのヴァイシュナヴィズムに対するキリスト教的理解」[ 14 ]と題する論文を提出し、1972 年に同大学から哲学博士号を授与された[ 15 ]。

聖職者としての経歴

牧会と教育

1945年[ 16 ]以降、ピアリーは宣教師[ 17 ]およびアメリカ福音ルーテル教会インド宣教協議会のメンバーでした。1946年[ 1 ]に彼はグントゥール県レンタチンタラ郡のトゥムルコータ[ 1 ]の牧師の役割を任命され、 1951年までそこで奉仕しました。ピアリーはまた、アンドラ福音ルーテル教会協会が視覚障害者のための学校を設立したレンタチンタラでの障害者開発にも携わりました[ 18 ] 。ピアリーはインド全国教会協議会（旧インド・パキスタン・キリスト教協議会） の後援による視覚障害者および聴覚障害者福祉委員会のメンバーでした。

ピアリーは東ゴダヴァリ県のラージャムンドリーに移り、1952年[ 1 ]から1964年までラージャムンドリーのルーテル神学大学で教鞭をとり、その後同大学は新たに設立されたエキュメニカルなアーンドラ・クリスチャン神学大学と合併し、以下の教会系神学校が設立された。

ピアリーは1964年以降、新設校であるアーンドラ・クリスチャン神学大学[ 1 ]（A​​CTC）の教職に再任された。 1967年、ラーマーヤパトナム・バプテスト神学校のACTCへの編入を監督したのはピアリーであり、その際、ラーマーヤパトナム・バプテスト神学校の学長ルイス・F・ノール[ 19 ]の臨席のもと、統合式[ 19 ]が執り行われた。

1971年[ 1 ] 、ピアリーはバンガロールのユナイテッド神学大学の教授に就任し、当時の教授GDメランヒトンと共に宗教学を教えた。1985年、ピアリーは同僚のジョシュア・ラッセル・チャンドラン、JGFコリソン、R・リチャー、クリストファー・ドライジングと共に「ユダヤ・キリスト教の伝統における洗礼の概念」と題する論文を発表した。[ 20 ]ピアリーはバンガロールのユナイテッド神学大学 で約20年間宗教学を教えた後、1987年に定年退職した。[ 1 ]

行政

1969年[ 1 ] 、ピアリーはマドラスに移り、エグモアのエキュメニカル教会間サービス機関[ 1 ]で管理職に就き、管理者の地位に就きました。デューク大学で博士課程に進学する前に1年間務めました。

ピアリーはアメリカ合同ルーテル教会インド宣教評議会[ 21 ]のメンバーであり、1953年から1955年まで副会長[ 21 ] 、1959年から1963年、 [ 21 ]、1966年から1969年、[ 21 ]、1973年から1975年まで会長を務めた。 [ 21 ]

表彰と栄誉

1966年[ 22 ]、ノースカロライナ州ヒッコリーのレノア・ライン大学は、ウィリアム・リチャード・フリッツ、レストール・C・ギフォード、フランクリン・クラーク・フライ、ルイス・アーサー・ラーソンとともにピアリーに名誉博士号を授与した。

さらに読む

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s歴史スケッチ、アメリカ福音ルーテル教会ノースカロライナ教区。 [1]
  2. ^ルーテル教徒と南インドの教会から見た教会とその奉仕、ヴァンダービルト大学、1959年、OCLC、World Cat. [2]
  3. ^南インドのヴァイシュナヴィズムに対するキリスト教的理解、デューク大学、1972年、OCLC、World Cat. [3]
  4. ^ a b c d e K. M. George、Herbert E. Hoefer（編）、対話の始まり：インドにおけるルター派と正教会の対話の文書、議事録、合意文書 1978-1982、Gurukul/Sophia、マドラス/コッタヤム、1983年、44-55頁、162-180頁。 [4]
  5. ^ The Lutheran、第22巻、第13号、アメリカ合同ルーテル教会出版局、1939年、31ページ。 [5]
  6. ^ a b K. M. Hiwale（編著）、United Theological College 1910-1997 のディレクトリ、バンガロール、1997年、p.5
  7. ^サウスカロライナ州のルーテル教会の歴史、アメリカ・ルーテル教会サウスカロライナ教区、1971年、396ページ。 [6]
  8. ^ルーテル派聖職者の生涯スケッチ、アメリカ福音ルーテル教会ノースカロライナ教区とその先人たち、1773-1999年、ノースカロライナ教区、アメリカ福音ルーテル教会、2001年、363ページ。 [7]
  9. ^ラジャイア・デイヴィッド・ポール、J・クマレサン『南インド教会とルーテル教会の対話：歴史的概要』クリスチャン文学協会、マドラス、1970年、40ページ。 [8]
  10. ^ a b c CSI-ルーテル教会間委員会
  11. ^ a b c d e fヴァンダービルト大学登録簿、ヴァンダービルト大学、1953年、476ページと528ページ。 [9]
  12. ^ルーサーリーグレビュー：1944-1945、第56-57巻、アメリカルーサーリーグ、1944年。 [10]
  13. ^ヴァンダービルト大学論文要旨、1959年、99ページ
  14. ^タミルナータン『南インド研究：南インドに関するアメリカ博士論文抄録』コング研究研究所、1981年、60頁。 [11]
  15. ^アメリカ博士論文、大学マイクロフィルム、1972年、74ページと433ページ。 [12]
  16. ^アメリカ合同ルーテル教会会議事録、第15-16巻、アメリカ合同ルーテル教会出版局、1946年、358ページ。 [13]
  17. ^サウスカロライナ州ルーテル教会の歴史、1971-1987年、アメリカルーテル教会サウスカロライナ教区、1988年、34、154、222、302ページ。 [14]
  18. ^ 1950年10月20日から25日にナグプールで開催されたインド・パキスタン・キリスト教評議会第11回会議議事録、18ページ。 [15]
  19. ^ a b Foundations、第11巻、アメリカバプテスト歴史協会、1968年、321ページ 。[16]
  20. ^ジョシュア・ラッセル・チャンドラン、JGFコリソン、R・リチャー、WPピアリー、クリストファー・ドライジング共著『ユダヤ・キリスト教の伝統における洗礼の概念』 R・ゴドウィン・シン編『弟子、洗礼、そして回心への呼びかけ』ISPCK、ニューデリー、1985年、16-63頁。マイケル・バーグンダー著『 20世紀における南インド・ペンテコステ運動』ウィリアム・B・アードマンズ出版、ミシガン州グランドラピッズ、2008年、326頁に引用。 [17]
  21. ^ a b c d eアーカイブグリッド、インド宣教評議会議事録 1913-1962 [マイクロフォーム]。アメリカ合同ルーテル教会。海外宣教局。 [18]
  22. ^プロフィール、レノア・ライン・マガジン、第23巻第5号、1973年4月、19ページ。 [19]
  23. ^ルーテル派牧師の生涯スケッチ：ノースカロライナ州とテネシー州の教区、1773-1965、アメリカ・ルーテル教会ノースカロライナ教区、1966年。 [20]
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=William_Powlas_Peery&oldid=1321518316」より取得