雲を待つ
| 雲を待つ | |
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| 監督 | イェシム・ウスタオウル |
| 脚本 | イェシム・ウスタオール、ペトロス・マルカリス |
| 制作： | イェシム・ウスタオール、セタル・ファルシ |
| 主演 | ルチャン・カリスクリ、リドヴァン・ヤグチ |
| 編集者 | ニコラス・ガスター |
| 音楽： | マイケル・ガラッソ |
| 配布元 | シルクロードプロダクション |
発売日 |
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実行時間 | 90分 |
| 国 | 七面鳥 |
| 言語 | トルコ語、ギリシャ語 |
| 予算 | 200万ユーロ |
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『雲を待つ』 （Bulutları Beklerken）は、2003年のトルコ映画です。監督はイェシム・ウスタオール。ゲオルギオス・アンドレアディスの小説『タママ』を。プロデューサーはセタル・ファルシ、ヘルゲ・アルバース、ベフルーズ・ハシェミアンです。 2004年のモントリオール世界映画祭にノミネートされました。
プロット
隣人の息子メフメットは、老婦人アイシェのことを心配しており、彼女の話を聞くのが好きです。アイシェの姉が亡くなった後、彼女は他の村人と暮らすことを拒否し、ギリシャにいる弟を探し始めます。『雲を待つ』は1975年を舞台とし、メフメットの体験は監督たちの70年代の記憶に基づいています。もしアイシェが寛容な環境に住んでいたなら、50年間も民族的アイデンティティを隠し続ける必要はなかったでしょう。
民族的アイデンティティを隠す
アイシェという登場人物は、かつて古代ポントゥスという国であった北トルコの東黒海地域で、ギリシャ先住民の娘エレニとして生まれました。彼女は第一次世界大戦中にトルコのイスラム教徒の家族に養子として引き取られました。アイシェが二度と自分の民族的過去について語らなかったのは、恐怖心が理由です。1970年代のトルコでは、政府は一般市民の生活に多大な圧力をかけました。もし寛容があれば、アイシェは50年間自分の民族的アイデンティティを秘密にしておく必要はなかったでしょう。しかし、1970年代のトルコでは、偏執症や「他者」への恐怖が高まり、少数民族への寛容さは薄れていきました。
境界と絆
この映画は、著名な映画監督テオドロス・アンゲロプロスの一連の映画と多くの共通点がある。 『コウノトリの宙づり』では国境とそれが人間の生活に与える影響、『霧の中の風景』では家族を探す退屈なオデュッセイア物語、『ユリシーズのまなざし』では失われたアイデンティティと異なる文化の融合などである。類似点は内容やテーマだけにとどまらず、映画の形式やスタイル、注意深く構成されたシーンや膨大な数の長時間のロングショットにも及んでいる。[ 1 ]しかし、はっきりとした違いもある。『雲を待ちながら』ではウスタオグルは距離という概念を強調する傾向があるのに対し、アンゲロプロスは旅を強調している。旅の途中のアイシェはほとんど見られない。むしろ、2つの異なる目的地にいる彼女を見ることになる。彼女はギリシャとトルコの間で人口交換という試練を経験し、その心の傷から完全に立ち直ることができなかった世代に属しています。恐怖とためらいを克服し、行方不明の兄を探しに行くことを最終的に決心したとき、彼女はいくつかの境界を越えます。アンゲロポロスとは違い、物理的な境界、国境を越える彼女を見ることはありませんが、彼女自身が作り上げた想像上の境界を越えることは明白です。「コミュニティの客観的な特性よりも、想像上の特性の方が重要です。」[ 2 ]潜在意識の奥底では、彼女は自分が別の国、別のコミュニティ、別の言語に属していると想像しています。しかし、小さな村の小さな家の外に出ると、彼女が本当のコミュニティだと想像していたものが、彼女にとって最も奇妙なものであることに気づきます。彼女はトルコに戻りますが、もう同じ人間ではありません。肩から大きな重荷を下ろすことができたようです。彼女は微笑み始めます。
参考文献
- ^アンドリュー、ホートン (1999 年 10 月 12 日)。テオ・アンゲロプロスの映画。ISBN 9780691010052。
- ^ Dragonas, Thalia G.、Bar-On, Dan. (2000). 「近隣四国間の国民的アイデンティティ：ギリシャ人、トルコ人、イスラエル人、パレスチナ人の事例」336ページ。
http://www.silkroadproduction.com/pdfs/プレスキット.pdf
外部リンク
