女性とは何か？
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女性とは何か？
直立=
映画のポスター
監督ジャスティン・フォーク
制作：
  • ジャスティン・フォーク
  • ダラス・ソニエ
  • シャーロット・ローランド
主演
ナレーションマット・ウォルシュ
撮影アントン・セイム
編集者ジャロッド・リースランド
音楽：
  • スコット・マクレー
  • ライアン・ラプシス
配布元デイリーワイヤー
発売日
  • 2022年6月1日（デイリーワイヤー） ( 2022-06-01 )
実行時間
94分
国アメリカ合衆国
言語英語

『What Is a Woman? 』（ワォン・イズ・ア・ウーマン？）は、ジャスティン・フォーク監督、保守系政治評論家マット・ウォルシュプレゼンテッドによる、ジェンダーとトランスジェンダー問題を扱った2022年のアメリカのドキュメンタリー映画である。この映画は保守系ウェブサイト「The Daily Wire」で公開された。映画の中で、ウォルシュは様々な人々に「女性とは何か？」と問いかけ、女性らしさの定義が循環的であることを示すことを目的としている。 [ 1 ]ウォルシュは、ジェンダーイデオロギーに反対してこの映画を制作したと述べた。 [ 2 ] [ 1 ]多くの情報源では、反トランスジェンダー[ 3 ]またはトランスフォビア的であると説明されている。 [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]この映画は、プライド月間の開始に合わせて、2022年6月1日にThe Daily Wireの購読者向けに公開された。 [ 7 ]

この映画は賛否両論の評価を受けた。ウォルシュのアプローチは保守的な評論家から賞賛されたが、トランスジェンダー医療の支持者などからは批判も浴びせられた。[ 1 ] [ 5 ]映画に出演したトランスジェンダー活動家などによると、ウォルシュは虚偽の口実で個人を映画への参加に招待していたという。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]ウォルシュが大学キャンパスで映画を上映するツアーは抗議を引き起こした。[ 11 ] [ 12 ] 2023年6月、翌年のプライド月間に、イーロン・マスクがTwitterでこの映画を宣伝したことで、この映画はさらに注目を集めた。[ 13 ] 「女性とは何か？」というタイトルは、反トランスジェンダーの言説において広く使われる修辞的な問いとなっている。[ 14 ]

まとめ

この映画では、ウォルシュが様々な人々に「女性とは何か？」と問いかけ、それに関連する疑問を投げかけます。性別適合手術、思春期阻害剤、トランスジェンダーの若者、女性スポーツ界におけるトランスジェンダーアスリートといったテーマが取り上げられています。[ 15 ] [ 16 ]

インタビューを受けた人物には、政治家、小児科医、ジェンダー研究の教授、精神科医、性別適合家族・結婚セラピスト、未成年者の医療移行に反対するトランスジェンダー、性別適合手術を専門とする外科医、14歳のトランスジェンダーの少年の父親、カナダの作家で心理学者のジョーダン・ピーターソンなどがいる。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 16 ]ウォルシュはまた、ケニアのマサイ族とノンバイナリーおよびトランスジェンダーの概念について話し合ったり、サンフランシスコで公共の場で裸になるゲイの男性を取り上げたりしている。[ 17 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]

映画のある場面では、テネシー州出身のウォルシュ氏がバージニア州ラウドン郡教育委員会の会議で行った演説が映し出されている。この会議は、トランスジェンダーの生徒の希望する名前と代名詞の使用を職員に指示し、生徒が自身の性自認に応じた学校施設を利用できるようにするための政策8040号について、人々が意見を表明する場を提供するために招集された。演説の中で、ウォルシュ氏は委員会に対し、「あなた方は皆、児童虐待者です。感受性の強い子供たちを食い物にして、狂ったイデオロギー的カルトに彼らを洗脳しているのです。そのカルトは多くの狂信的な見解を掲げていますが、中でも『男の子は女の子、女の子は男の子』という考えほど狂ったものはありません」と述べた。[ 1 ]

映画の終わりに、ウォルシュの妻アリサは「女性とは何か？」という問いに「成人した人間の女性です」と答える。[ 23 ]

生産

「What Is a Woman?」のメインプレゼンター、マット・ウォルシュ

ウォルシュは、4年前にツイートした後、そのタイトルの疑問に十分な答えが出ていないと思ったため、「What Is a Woman?」を制作したと語った。 [ 24 ]

彼は「自分が同意する人たちを一部屋に集めて、彼らに質問して、自分が自分で答えたであろう答えを引き出し、その上にナレーションを付け加えることに興味はない」と述べ、自分の疑問に対する答えを得るためには、自分に同意しない人たちと話をすることが重要だと語った。[ 24 ]

2022年2月、トランスジェンダー活動家のイーライ・エルリックは、ウォルシュが虚偽の口実で数十人を映画への参加に招待したと述べた。[ 25 ] [ 9 ]カタルーニャ・エンリケス、ファロン・フォックス、その他数人のトランスジェンダーの著名人がこの証言を裏付けている。ウォルシュは「ジェンダー・ユニティ・プロジェクト」というグループを結成していたが、活動家たちはそれが自分たちを映画への参加に誘い込もうとしたものだと主張した。[ 9 ] [ 26 ]その後、これらの疑惑が浮上した後、ジェンダー・ユニティ・プロジェクトに関連するTwitterアカウントとウェブサイトは削除された。[ 8 ]エルリックによると、少なくとも50人以上がインタビューのために募集され、その中には14歳のトランスジェンダーの少女も含まれていた。[ 8 ] [ 27 ] [ 28 ]

2023年7月、NBCニュースは、この映画に出演した3人が、プロデューサーが映画でのトランスジェンダー問題の描き方について誤解しており、自分たちが「やられた！」シーンに挿入されたと語ったと報じた。[ 10 ]

リリース

「What Is a Woman?」のYouTube広告

「What Is a Woman?」は、プライド月間の始まりに合わせて、2022年6月1日にThe Daily Wireウェブサイトの購読者向けにリリースされました。[ 2 ] [ 29 ] [ 30 ]

デイリー・ワイヤーは、プレミア上映中に分散型サービス拒否（DDoS）攻撃を受けたと報じた。しかし、デイリー・ドットの記事は、ウェブサイトで以前にも技術的な問題が発生していたことを指摘し、DDoS攻撃の主張に疑問を投げかけた。[ 29 ]

6月14日、ウォルシュはデイリー・ワイヤーの出版部門であるDWブックスを通じて、映画に基づいた「What Is a Woman?: One Man's Journey to Answer the Question of a Generation」というタイトルの本と自らナレーションしたオーディオブックを出版した。[ 31 ]

デイリー・ドットによると、2022年5月、あるトランスジェンダーの男性が、ウォルシュが自身のインスタグラムアカウントのトップレス画像を『 What Is a Woman?』で許可なく使用したと主張した。Twitterは、その画像を含む予告編の削除要請を拒否した。[ 32 ]

2022年9月、デイリー・ドットは、イベント管理ウェブサイトのイベントブライトが、性的指向や性自認に関する憎悪的なコンテンツの禁止を含むコミュニティガイドライン違反を理由に、同映画の上映にプラットフォームの使用を拒否したと報じた。9月7日、ウォルシュは同ウェブサイトが7月から上映を拒否していると主張し、同映画を「ヘイトスピーチ」に分類したことは不合理で弁解の余地がないと述べた。ウォルシュの一部の支持者は、イベントブライトを検閲で非難した。[ 33 ]ウォルシュはまた、イベントブライトがドラッグショーの上映を許可していたことを指摘し、同ウェブサイトを偽善的だと非難した。[ 34 ]

ウォルシュは2022年10月13日にヒューストン大学で行われた大学ツアー「What Is a Woman?」でこの映画を上映した。警察の推定では435人が参加し、外には400人の抗議者（トランスジェンダーの権利活動家を含む）と反対派の抗議者がいた。[ 35 ] [ 11 ] [ 36 ]ウォルシュがウィスコンシン大学で上映した際にも抗議者が集まった。[ 12 ]

2023年6月1日、プライド月間が始まる日に、デイリー・ワイヤーのCEO、ジェレミー・ボーリングは、ツイッター社がビデオのプロモーション計画を中止したと不満を述べ、報道によると性別誤認を理由にビデオが抑制されていると述べた。ツイッター社のCEO、イーロン・マスクは当初、一部の制限のみを解除することに同意したが、圧力を受けてすべての制限を撤廃し、6月2日に「すべての親はこれを見るべき」とツイートして自らビデオを推奨した。[ 13 ] [ 5 ]ツイッター社の信頼と安全部門の責任者であるエラ・アーウィンとAJ・ブラウンは同日同社を退職した。[ 13 ]ツイッター社によると、この動画は1週間足らずで1億7000万回以上の再生回数を記録した。[ 37 ]ウォルシュはマスクによる映画のプロモーションを「大勝利」と呼んだ。[ 5 ]

受付

『What Is a Woman?』の受け止め方は分かれた。ジャーナリズムや学術的な情報源では反トランスジェンダー的[ 38 ]あるいはトランスフォビア的[ 4 ] [ 5 ]と評された。LGBTQ出版物のライターを含む一部のライターはこれをプロパガンダと呼んだ。トランスジェンダー追悼デーの共同創設者であるグウェンドリン・アン・スミスなどのライターは、ウォルシュのトランスジェンダー・コミュニティに対する見方は途方もなく不正確、奇怪、あるいは危険であり、すでにトランスジェンダーの存在や権利に反対している人々の偏見を煽るものだと述べた[ 39 ] [ 40 ] [ 19 ] 。トランス学生教育リソースという組織の創設者であるイーライ・アーリックはローリングストーン誌に「 [ドキュメンタリー] の内容を信じるためにはトランスジェンダーに対する途方もない憎しみが必要だ」、そして「トランスコミュニティに関する研究の恐るべき欠如」を示していると語った。[ 41 ]映画批評集積サイト「ロッテン・トマト」では、9人の批評家のレビューのうち78%が肯定的な評価となっている。[ 42 ]

ザ・ヒンドゥー紙のタマ・モクシャはこの映画を「歪んだナルシシズムの実践」と呼び、「映画製作者の調査の質と編集上の選択は不快であり、…ウォルシュが女性の真の定義を見つけようとする旅は、純粋な好奇心ではなく、数十年にわたる女性蔑視から来ているようだ」と付け加えた。[ 43 ]サイエンス・ベースド・メディシンのAJ・エッカートはこの映画を「 『Vaxxed』のような反ワクチン映画や反進化論映画『Expelled!』と同じくらい、ドキュメンタリーに偽装した科学否定のプロパガンダ映画であり、そのような映画は強力なメッセージツールになりがちだ」と​​述べ、「ウォルシュは明らかに、たとえそれが複雑であっても、難解な質問への答えを誠実に探そうとはしていなかった。代わりに、彼は結論から始めて、その結論を裏付ける情報源を、たとえそれがいかに疑わしいものであっても探し出した。そのため、この映画は誠実な真実の探求というよりは、動機付けられた推論の実践となっている」と結論付けた。[ 1 ]セルビアの雑誌『ヴレメ』のゾラン・ヤンコヴィッチなど、ウォルシュの視点に共感する人々の中には、映画にはプロパガンダ的な側面があると指摘する者もいる。[ 44 ]カナダの新聞『ナショナル・ポスト』のアダム・ジヴォは、一部のLGBTQ活動家のレトリックには「不条理」があると認めつつも、映画は「複雑な問題を過度に単純化し、観客を煽るために悪意のあるストーリーテリングを用いている」と述べ、特に「インタビュー対象者との『ゴッチャ』な瞬間」に焦点を当てている点にそれが顕著だと述べた。[ 21 ]カウンターパンチのジョン・ケンドール・ホーキンスは、この映画を「保守的な愚行」と呼び、「逃れられない容赦ない雑音を増やすだけで、人間性には何も加えていない。映画そのものは見る価値がないが、その姿勢は注目に値する」と結論付けた。[ 45 ]

テキサス州議会議員で共和党員のマット・シェーファー氏はツイッターでこの映画を宣伝し、フォロワーに「上院議員や下院議員にこの映画を見たかどうか聞いてみてください」と呼びかけた。[ 39 ]トランスジェンダーのYouTuberで保守派の政治評論家ブレア・ホワイト氏は、オーストラリア版スペクテイター誌でこの映画を称賛した。[ 46 ]

ナショナル・レビューのリッチ・ローリーは、自分が見た断片から「魅惑的かつ極めて不穏」と評し、カトリック・ワールド・リポートのエイミー・ウェルボーンは「良く作られているが、面白く、そしてイライラさせる」、ムービーガイドのギャビー・ガドゥーは「生き生きとして、挑発的で、情報に富み、素晴らしい」と述べた。[ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]クリスチャン・ポストのサミュエル・セイは、この映画を「陽気で忘れられない」そして「本当に素晴らしい」と評し、「非の打ちどころのないレベルの風刺と真剣さ」を備えていると評した。[ 50 ]シティ・ジャーナルのレオール・サピアなど数人のジャーナリストは、ラルフ・ネーダーの1965年の著書『Unsafe at Any Speed』など、「社会改革の要求」を巻き起こす他の本や映画を挙げ、好意的な比較を行った。[ 51 ]デゼレト・ニュースのジェニファー・グラハムは、ウォルシュが「この映画で私たち全員をからかっているのかもしれない」と述べ、ウォルシュの質問が文化戦争に潜在的な影響を与える可能性も示唆した。 [ 2 ]ニューヨーク・ポストのカロル・マルコヴィッツとディ・ヴェルトのカイ・ブルクハルトは、この映画をマイケル・ムーアの作品と比較した。[ 52 ] [ 53 ]実際、ブルクハルトとセルビア・ラジオ・テレビのディミトリエ・ヴォイノフは、この映画によってウォルシュは保守派のマイケル・ムーアとしての地位を確立したと書いているが、ヴォイノフはこの映画をウォルシュの偏見に対する批判として提示した。[ 53 ] [ 15 ]

J・K・ローリングはこの映画について肯定的な意見を述べ、「女性とは何か？」は「ジェンダー・アイデンティティの矛盾」を「露呈させた」と述べた。[ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]

ウォルシュの視点を支持する人々からこの映画に対して頻繁に寄せられた唯一の大きな批判は、主題の探求や彼のより「強力な」疑問を掘り下げていないなど、目的を十分に達成していないという点であった。[ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 20 ] [ 49 ]ブレイズ・メディアのジェイソン・ウィットロックは、神やキリスト教について言及していないことを批判し、「これは世俗的な条件で精神的な戦いを戦っている」とし、「『女性とは何か』という問いに答える前に、キリスト教徒であることの意味を学び直す必要がある」と述べた。[ 60 ]ヘイトン氏とバルトッシュ氏は両者とも、この映画は、長年にわたり同様のジェンダー概念を斜めから見てきたジェンダー批評的なフェミニスト批評家たちにインタビューすることで、より良くなっただろうと書いている。インタビューの対象には、アメリカのフェミニスト、ジャニス・レイモンド氏、イギリスの作家、ジュリー・ビンデル氏、アイルランドのジャーナリスト、ヘレン・ジョイス氏、イギリスの哲学者、キャスリーン・ストック氏、アメリカのジャーナリスト、アビゲイル・シュリアー氏、国際女性宣言（WDI）代表のカラ・ダンスキー氏などがいる。[ 61 ] [ 62 ]ウォルシュ氏を支持するレビューもいくつか、この映画のバランスに疑問を呈している。カトリック・ウィークリーのマシュー・デ・ソウザ氏は、この映画は「中核的なジェンダー問題に関して左派と保守派両方の意見を公平に扱っている」が、「ジェンダー思想やトランスジェンダー問題に反対する議論にもう少し時間を割けば、キリスト教徒にとってより力強いリソースになるだろう」と述べている。[ 63 ]ゴスペル・コアリションのブレット・マクラッケンは、「もう少し共感があればウォルシュの主張は強固なものになっただろう」と付け加え、トランスジェンダーの人々に対するウォルシュの「悪口」は「説得においても伝道においても優れた戦術ではない」と批判した。[ 64 ]

参照

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引用文献

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