フウィッチェ

フウィッチ王国
577～780年代
ウィッチ族の王国（後に諸侯を含む）。かつてウィッチ族の領土であったウィッチウッドの森は、679年以前には消滅していたと思われる。
ウィッチ族の王国（後に諸侯を含む）。かつてウィッチ族の領土であったウィッチウッドの森は、679年以前には消滅していたと思われる。
資本ウースター
宗教
異教、キリスト教
政府君主制
歴史的時代七王国
• 設立
577
• マーシアに同化
780年代
先行		後継者
ローマ支配下のブリテン
マーシア

ウィッチェ（古英語：[ˈʍittʃe] ）は、アングロサクソン時代のイングランドに存在した王国である。アングロサクソン年代記によると、この王国は577年、ディオハムの戦いの後に建国された。628年以降、サイレンセスターの戦いの結果、この王国はマーシアの従属国、あるいはその下位王国となった。

部族のハイドは、ウィッチェを 7,000ハイドと評価しており、これはエセックス王国またはサセックス王国に匹敵する農業経済です。

王国の正確な境界は不明であるが、679年から680年にかけて設立された旧ウスター主教区の境界と一致していた可能性が高い。初期の司教はEpiscopus Hwicciorum（エピスコプス・フウィッチョルム）の称号を有していた。したがって、王国には北西端を除くウスターシャー、ディーンの森を除くグロスターシャー、ウォリックシャーの南西半分、エイボン川北岸のバース近郊、オックスフォードシャー西部の一部、ヘレフォードシャー、シュロップシャー、スタッフォードシャー、ウィルトシャー北西部の小地域が含まれていたと考えられる。 [ 1 ] [ 2 ]

名前

Hwicce （「Hwiccians」）の語源は不明です。男性名詞の「i」語幹の複数形です。部族名「the Hwiccians」に由来する可能性もあれば、氏族名に由来する可能性もあります。

語源の一つは、コッツウォルズとマルバーン丘陵に接する平底の谷間というこの地域の様相に由来する普通名詞hwicce 「箱、箪笥、ロッカー」である。[ 3 ]二つ目の可能性は、「Hwicceと呼ばれる男の人々」という特定の名前からの派生であるが、そのような名前は記録されていない。[ 4 ] [ 5 ]アイレルト・エクウォールは言語学的な根拠に基づき、この名前を西サクソン人の前身であるゲヴィッセ族の名前と関連付けた。[ 6 ] AHスミスはまた、部族名が起源で「臆病者」を意味する軽蔑的な意味を持つと示唆しており、これは古ノルド語のhvikari 「臆病者」を意味するquakeと同語源である。 「Hwicce」は、現在のウースター地方、セヴァーン川沿いに暮らしていた先住民を指していた可能性も高い。彼らは豊富に生育するイグサやアシを使って籠を編んでいた。現代の「wicker」という言葉はスカンジナビア語起源と考えられており、これらの初期の人々が作った籠の種類を指している。しかし、これらの説明の多くには反論の余地がある。例えば、リチャード・コーツは、箱舟の本質は谷や平原のように開いているのではなく、閉じていることにあると主張している。また、 「hvikari」や現代版の「wicker」の同義語は知られておらず、 GewisseとHwicceを関連付ける完全な語源論的議論も提示されていない。[ 7 ]

歴史家スティーブン・イェイツは、この名前を「大釜、神聖な容器」という意味だと解釈し、フウィッチェ族が鉄器時代の魔女で後にマテル・ドブナと呼ばれ、大釜をかき混ぜていた人物にちなんで名づけたという説を提唱しているが[ 8 ]、景観考古学者デラ・フックの見解では、これは「空想の域に達している」という。[ 9 ]イェイツの解釈は、コーツを含む他の学者によって広く否定されている。[ 10 ]コーツは、この名前はブリソン語に由来し、現代ウェールズ語の「優れた」を意味するgwych [ 11 ]と関連していると考えている。[ 12 ]接頭辞hy-は強調語（おおよそ「非常に」の意味）で、* hywychに似た意味になる。ウェールズ語で類似の構文として知られているものに、hydda「（非常に）良い」、hynaws「気立ての良い」、hylwydd「成功した」、hywiw「（非常に）立派な」、hywlydd「（非常に）寛大な」などがある。[ 11 ]コーツは、その意味は「ローマ時代の大げさなブリテンの部族名、例えばAncalites「非常に勇敢な者たち」、Catuvellauni「戦闘に優れた者たち」、Brigantes「高貴な者たち」などに匹敵する」と指摘している。[ 11 ]しかしコーツは、彼の説明には異論もあることを認めており、 hywychは記録されておらず、初期または後期のウェールズ語として知られていない という点も異論の一つである。

地名「Hwicce」は、オックスフォードシャーのウィッチウッド、ウォリックシャーのウィッチフォード、ウィッチェンフォード、ウィッチベリー・ヒル、ウスターシャーのウィッチ、ドロイトウィッチに残っています。（ドロイトウィッチの「wich」は、この地域の塩の生産を指すとも考えられています。）さらに、地方自治体のウィチャボンは、その名前の最初の要素を古王国に由来しています。

歴史

フウィッチェ族の領土は、ローマ帝国時代のドブニの都市圏とほぼ一致していたと考えられる。[ 13 ]ブリテン島がローマ帝国を離脱した後、1世紀ほどはこの地域は大部分がブリテン島領であったと思われるが、北東部の異教徒の埋葬地や地名から、ウォリックシャー・エイボン川沿い、あるいは他のルートからアングル人が流入した可能性が示唆される。 [ 14 ] [ 15 ]彼らはブリテン島の支配者から貢物を徴収していた可能性がある。 [ 16 ]

アングロサクソン年代記によると、 577年にデオハムの戦いがあり、セアウリン率いるゲヴィッセ（西サクソン人）が3人のブリテン王を殺害し、グロスター、サイレンセスター、バースを占領しました。しかし、この地域の西サクソン人の占領は長くは続きませんでした。584年（年代記によると）フェタンリーグの戦いでクサが殺され、セアウリンが怒って帰国した日で、早くも終了した可能性があります。また、ベーダによると、聖アウグスティヌスがフウィッチと西サクソン人の境界にあるオーガスティンの樫の木でブリテンの司教たちと会議を開いた603年までには確実に終了していました。

アングル人は628年、この地域への影響力を強化しました（アングロサクソン年代記によると）。この年、ウェストサクソン人はサイレンセスターで（アングリア人の）マーシアのペンダ王と戦い、その後和平を結びました。ペンダ王は明らかに勝利しましたが、おそらく地元の指導者たちと同盟を結んでいたのでしょう。というのも、かつてのドブニク王国はすぐにマーシアの一部とならず、代わりにフウィッチェ族の同盟国、あるいは従属王国となったからです。

フウィッチェ王国には、フスメラエ族、ストッピングア族、ウェオルゴラン族など、いくつかの異なる部族グループが含まれていました。[ 17 ]

我々が知る最初の王は、エアンヒレとエアンフリスの兄弟であった。ベーダは、イーフ女王は「自身の国、フウィッチェ王国で洗礼を受けていた。彼女はエアンヒレの兄弟であるエアンフリスの娘であり、二人ともその民と同様にキリスト教徒であった」と記している。[ 18 ]このことから、エアンフリスとエアンヒレは王族であり、彼らの王国はキリスト教国であったと推測される。

ウィッチェ族がキリスト教に改宗したのは、教皇グレゴリウス1世の布教活動によるものではなく、ケルト系キリスト教徒によるものである可能性が高い。ベーダはグレゴリウス1世について十分な知識を持っていたにもかかわらず、ウィッチェ族の改宗については触れていないからである。[ 19 ]地名からアングロサクソン人の居住地がこの地方に広まっていたことがわかるが、異教徒の埋葬地があまり広がっていないこと、そして常にローマ＝ブリテンの教会を示す2つのエクル地名から、キリスト教は流入を生き延びたことがわかる。また、ウスター大聖堂とグロスターのセント・メアリー・デ・ロード教会の下にも、おそらくキリスト教徒の埋葬地がある。 [ 20 ]そのため、入ってきたアングロサクソン人は既存の教会に吸収されたようである。ウィッチェ族の支配王朝は、おそらくその過程で重要人物だっただろう。おそらく彼らは、アングリア人とブリテン人の有力者家系の結婚から生まれたのだろう。

複雑な推論の連鎖から、エアンヒアはノーサンブリアのオスウィウの娘オストリスと結婚し、オスリック、オスワルド、オシェレという息子をもうけたと推測できる。オストリスはマーシアのエセルレッドの妻として記録されている。エアンヒアとの以前の結婚は、オスリックとオスワルドがエセルレッドのネポテス （通常は「甥」または「孫」を意味するが、ここではおそらく「継子」）と記されている理由を説明できる。[ 21 ]

オズリックはフウィッチェ族が独自の司教を得ることを切望していたが[ 22 ] 、679年から680年にかけてウースター司教区が設立された背景にはオシェレの影響が見られた。オズリックはおそらくその頃には亡くなっていたと思われる。ウィッチェ族の初代司教にはウィットビーのタトフリッドが選ばれたが、叙任前に亡くなり、ボーゼルが後任となった[ 23 ] 。12世紀のウースターの年代記作者は、ウースターが司教座に選ばれたのは、そこがフウィッチェ族の首都であったためだと記している[ 24 ] 。

オシェールの跡を継いだのは、息子のエセルハード、エセルウェアド、エセルリックであった。オファの治世初期には、王国はエアンベルト、ウートレッド、アルドレッドという三兄弟によって統治されていたことが記録されている。アルドレッドの最後の二人は780年頃まで生きた。彼らの後継者となったエセルムンドは、802年のウェセックス遠征で戦死し、伯爵としてのみ記されている。

この地域はマーシア王国が滅亡するまで、マーシア王国の支配下にあった。イングランド領マーシアの他の地域と共に、877年から883年頃、エゼルレッド伯爵率いるアルフレッド王に服従した。エゼルレッド伯自身もおそらくフウィッチェ族に属していた。

フウィッチェの王と領主たち

同時代の王の系図や一覧は残されていないため、以下の一覧は歴史家が様々な一次資料に基づいてまとめたものである。[ 25 ]フウィッチェ族の王の中には、治世の全部または一部において、同時に統治した者もいるようである。そのため、以下に示す統治期間には重複が生じている。これらの統治者の年代に関する議論については、個々の伝記を参照のこと。

イーアルドルマン（ealdorman）は、アングロサクソン地方の高位の王室官吏であり、かつての行政長官であった。この用語はラテン語でdux、præfectus、またはcomesと訳されている。

名前 日付 注記
628マーシアのペンダによって征服された王国。
キングス
イアンヒア7世紀半ば
イアンフリス7世紀半ばイーアンヒアの兄弟。
オズリックアクティブ670グロスター大聖堂に埋葬されている。
オシェレアクティブな690オズリックの兄弟。716年以前に死去。
エセルハードアクティブ709オシェールの息子。エセルワードと共に勅許状を発行。
エゼルワードアクティブ709オシェレの息子。
エセルリックアクティブ 736オシェレの息子。
イーアンベルトアクティブ750759以降は記録されていません。
ウートレッド現役750～779
エルドレッド現役750～778
780年代フウィッチェ族のマーシアへの同化が完了。
エアルドルメン
エテルムンド796-802年頃802年に戦闘で死亡。[ 26 ]
?エセルリック804階エテルムンドの息子。804年の遺言でディアハーストに埋葬するよう指示されている。[ 27 ]
レオフワインdc1023マーシア伯レオフリックの父

フウィッチェ族の他の著名人

エセルモドは680年10月にベオルギス修道院長に土地を与えており、おそらく王族の一員であったと思われる。[ 28 ]フウィッチェ族の王であった オスレド（ 693年頃）は、一部の歴史家によって王として記述されている。[ 29 ]

注記

  1. ^デラ・フック『フウィッチ王国』（1985年）、12-13ページ
  2. ^スティーブン・イェイツ『魔女の部族』（2008年）、1-8ページ
  3. ^ J. Insley、「Hwicce」、Hoops (編) Reallexikon der germanischen Altertumskunde、vol. 15、Walter de Gruyter、2000、 ISBN 978-3-11-016649-1、295ページ。
  4. ^ウィリアム・ヘンリー・デュイニャン『スタッフォードシャーの地名に関する注記』1902年。
  5. ^ AH Smith、「The Hwicce」、FP Magoun を称える中世および言語学研究（1965 年）、56-65 ページ。
  6. ^アイラート・エクウォール著『オックスフォード英語地名辞典』（オックスフォード・クラレンドン・プレス、1991年再版）
  7. ^コーツ 2013、4～5ページ
  8. ^スティーブン・J・イェイツ『魔女の部族：ドブニ族とフウィッチ族の宗教』オックスボウ・ブックス（2008年）。スティーブン・J・イェイツ『魔女たちの夢』（2009年）
  9. ^デラ・フック「魔女の部族のレビュー」、英国考古学誌第104巻（ヨーク：英国考古学評議会、2009年1～2月）53頁
  10. ^コーツ 2013、5ページ
  11. ^ a b cコーツ 2013、p. 9
  12. ^ 「グウィッチ」 . Geiriadur: ウェールズ語-英語 / 英語-ウェールズ語オンライン辞書。ウェールズ大学トリニティ・セント・デービッド校
  13. ^ J. Manco, Dobunni to Hwicce , Bath History , vol. 7 (1998).
  14. ^フック 1985、8～10頁。
  15. ^ Sims-Williams、「聖ウィルフレッドと西暦676年と680年の2つの憲章」、 Journal of Ecclesiastical History、第39巻、第2部（1988年）、169ページ。
  16. ^ N.ハイアム『イングランドの征服：5世紀のギルダスとブリテン』（マンチェスター、1994年）、第2章、第5章。
  17. ^デイヴィッド・P・カービー『最古のイングランド王たち』（ラウトレッジ、1990年、2000年）
  18. ^ベーダ『イギリス国民の教会史』 J.マクルーアとR.コリンズ編（オックスフォード、1994年）、193ページ。
  19. ^ J. マンコ、「サクソン人の浴場：ローマの遺産とサクソン人の復活」、バース歴史、第7巻（1998年）。
  20. ^ C. Thomas, Christianity in Roman Britain to AD 500 (1981)、pp.253-71; Hooke、p.10; C. Heighway、「Saxon Gloucester」、J. Haslam 編、 Anglo-Saxon Towns in Southern England (Chichester、1984)、p.375。
  21. ^ジョン・リーランド、 Collectanea、vol. 1、p. 240。
  22. ^憲章S 51、MS Cambridge、Corpus Christi College、111、pp. 59-60（s. xii2） S51
  23. ^ビード『イギリス国民の教会史』 J・マクルーアとR・コリンズ編（1994年）、212ページ； RRダーリントン、J・ブレイ、P・マクガーク編訳『ジョン・オブ・ウースターの年代記』（オックスフォード、1995年）、136-8ページ。
  24. ^「ウスターのフローレンス年代記」J.スティーブンソン編・訳『イングランド教会歴史家協会』第2巻、379ページ。
  25. ^ブラックウェル百科事典、M.ラピッジ編（ブラックウェル、1999年）、507ページ。
  26. ^アングロサクソン年代記。
  27. ^憲章S 1187、1. BL Cotton Nero E. i、pt 2、181v（s. xi; 短縮版）2. BL Cotton Tib. A. xiii、49r-50r（s. xi1）3. BL Cotton Tib. A. xiii、198v-199v（s. xi2） S1187
  28. ^憲章S 1167、ケンブリッジ、コーパスクリスティカレッジ、111、pp. 60-1 (s. xii2) S1167
  29. ^例えば、彼はこのフウィッチェ王の一覧に載っている。2005年3月10日閲覧。

出典

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