ウィクラマ・ボゴダ

ウィクラマボゴダවික්‍රම බෝගොඩ
ウィクラマボゴダවික්‍රම බෝගොඩ
	ウィクラマ・ボゴダ
生まれる	ボゴダ・アプハミラジェ・ドン・ウィクラマ・ボゴダ（1940年6月16日）1940年6月16日パニピティヤ、コロンボ
死亡	2013年1月15日（2013年1月15日）（72歳）パニピティヤ、コロンボ
母校	ダラマパーラヴィディヤラヤパニピティヤ
職業	俳優
活動年数	1960～1985年
知られている	ゴル・ハダワサのスガス

ボゴダアップハミラージドンウィクラマボゴダ(シンハラ語: බෝගොඩ අප්පුහාමිලාගේ දොන් වික්‍රම) බෝගොඩ ; 1940 年 6 月 16 日 – 2013 年 1 月 15 日)、通称ウィクラマボゴダ^{[ 1 ]}は、スリランカの映画および演劇の俳優でした。主に舞台と映画の両方でのキャラクター演技で知られ、映画『ゴル・ハダワサ』では主役を演じました。^[²^]

若いころ

彼は1940年6月16日、戦時中の中流家庭に生まれた。父親はセイロン電力庁で働き、母親は教師だった。3人兄弟の長男で、他に兄1人、姉2人いた。ボゴダはパニピティヤのダルマパラ・ヴィディヤラヤで学んだ。俳優になる気は全くなく、家庭に演技をする雰囲気も影響力もなかった。学生時代はスポーツ好きで、学校の陸軍士官候補生チームに所属していた。父親は彼が勉強に集中し、立派な政府の仕事に就く機会を得るよう励ました。父親の尽力により、高等学校卒業資格試験（HSC）に合格した後、ボゴダはセイロン銀行に入社した。

1960年代、学校を卒業する頃、校長先生から校内演劇に出演するよう指示されました。当時、『ヴェニスの商人』は人気の舞台劇で、文学や演劇の演技教育に用いられていました。ボゴダはシャイロック役を演じました。これが彼にとって舞台演劇への第一歩となりました。

初期のキャリア

セイロン銀行に勤務していた頃^{[ 3 ]} 、彼はスリランカの劇作家で小説家のスガタパラ・デ・シルバと出会った。スガタパラは、60年代初頭に舞台劇の翻案で知られる若手アーティスト集団「アペイ・カッティヤ（我らの一族）」の劇団を率いていた。ボゴダはスガタパラ・デ・シルバや劇団員と親しい関係になった。劇団員にはトニー・ラナシンゲやサイモン・ナヴァガッテガマといった著名人が含まれていた^{[ 4 ]}^{[ 5 ]。}彼らは60年代初頭にボゴダと同時代に活躍した若手演劇アーティストであり、最も注目を集めていた。彼らの共通の待ち合わせ場所は、バンバラピティヤにあるライオンハウスというレストラン兼カフェだった^{[ 6 ]}^{[ 7 ]。}

スガタパラ・デ・シルバは、 60年代に名作となった舞台劇『ボディンカーラヨ（寄宿者たち）』を執筆しました。デ・シルバはボゴダに『ボディンカーラヨ』の登場人物役を依頼しました。ある日、スガタパラ・デ・シルバはレスター・ジェームズ・ペリーズを自身の舞台劇に招待しました。当時21歳だったボゴダにとって、これは思いがけない機会でした。ペリーズ博士はボゴダの潜在的な才能に気づき、1963年に公開予定の映画『ガンペラリヤ（変貌する村）』で主役を演じることにしました。

ガンペラリヤにおけるティッサの役割

ボゴダは21歳の時、^{[ 8 ]}ベテラン映画監督レスター・ジェームズ・ペイリス博士の監督の下、映画「ガンペラリヤ（変貌する村）」でスクリーンデビューを果たした。この映画は、ベテランスリランカ人小説家マーティン・ウィクラマシンハが1944年に書いた小説「ガンペラリヤ」と、後に続編として「カリユガヤ（現代）」と「ユガンティヤ（時代の終り）」が制作されたことに基づいている。レスター・ジェームズ・ペイリスは、これら3つの小説に基づいてこれらの映画を監督した。ボゴダは、これら3つの映画でティッサというキャラクターとして継続的に出演する機会を得ている。ティッサは、植民地化された特権階級の家族の末っ子で、物語の中心となる家族である。ティッサは、現代への変化とそれに続く適応を象徴し、過激化し、古い植民地時代の伝統や文化的慣習を拒否する人物である。^[⁹^]『ガンペラリヤ』は国際的に上映され、小説はスリランカの人気文学であったため、『ボゴダ』に好意的なデビューを飾った。

『ゴル・ハダワサ』におけるシュガスの役割

映画『ゴルハダワタ』^{[ 10 ]}は、ボゴダに映画界進出のきっかけを与えた。『ゴルハダワタ（心の沈黙）』もまた、同じ学校のクラスに通う10代の男女の関係を描いた人気恋愛小説を原作としている。カルナセナ・ジャヤラトは1962年に自身の学生時代の経験を基にこの小説を執筆した。レスター・ジェームズ・ペイリス監督は、ピヤシリ・グナラトネの脚本に基づき、1967年に映画化した。レジー・シリワルデナも脚本を手掛けた。

性格俳優

ボゴダの最初の大きな躍進は、映画「ゴル・ハダワサ」^{[ 11 ]}でのスガス役^{[ 12 ]}だった。この映画での彼の演技は、卓越した即興演技のスキルを示した。^{[ 13 ]}「ゴル・ハダワサ」は、 60年代のスリランカの恋愛映画の概念的な影響を与えた。映画の形式やスクリーンのプレゼンテーションスタイルとは別に、この映画は、架空の人物であるスガスとダンミという2人の主人公の性格付けと描写に重点を置いたものだった。広く議論されている映画の概念によれば、ボゴダのスガスの性格付けは、スタニスラフスキーの性格演技システム^{[ 14 ]}で説明される特徴を帯びており、ボゴダは、スガスとして登場するよりも表現のより深い没入感をもって、ペルソナからスガスにアプローチした。彼は、小説で敗北した恋人について読んだ観客の前で、架空の人物に命を吹き込むために、肉体的、心理的関与を集中的に使用した。敗北した恋人のペルソナと、ガールフレンドとの関係に対する彼の反応を描くために、映画全体を通して、スガスの性格づけには幅広い感情表現と特徴が盛り込まれた。同時に、彼はマイスナー演技技法で定義された演技スタイルを使用した。^{[ 15 ]}マイスナー演技技法の点で、ボゴダは、ベテラン女優アヌラ・カルナティラカが演じるダミ^{[ 16 ]}の性格づけに大きく貢献した。ダミとスガスの関係では、ダミが支配的で関係を支配し、スガスは彼女の行動に対して柔軟で順応性がある。マイスナー演技技法によれば、ボゴダはスガス役を通してこの順応性を示した。ボゴダはスガスを演じるよりも、スガスを力強く体現し、映画ファンの間で「真の敗北した恋人」という人気キャラクターを生み出した。『ゴル・ハダワサ』に続く後期の作品では、多くの役柄において、彼はキャラクターを演じることを選択した。

ボゴダは実生活では穏やかで物腰柔らかな人物であったため、^{[ 17 ]}俳優としてのキャリアを通じて独自の解釈と判断を貫いた。映画界やジャーナリズム界で同時代を過ごした人々が明らかにしているように、ボゴダは演技を基準にすべての役柄を演じることを好まなかった。本能的な衝動に合わないオファーをすべて引き受けることも好まなかった。彼はストーリーと自分に割り当てられた役柄のタイプに基づいて賢明に役柄を選択し、中立的でありながら影響力のある役、つまり役柄そのものではなく映画のストーリーに決定的な影響を与える役を好んだ。映画と演劇での20年以上のキャリア（1960-1985）で、彼は20を超える舞台劇と15を超える映画に貢献した。彼の演技の特徴は、Golu HadawathaのSugath役である。彼の俳優としてのキャリアは、Gamperaliya（変化する村）サーガの第3話であるKaliyugaya（現代）を最後に1985年に終わった。この頃までにスリランカでは映画と演劇が著しく衰退しており、ボゴダも早期に引退した俳優の一人だった。彼が最後に公の場に登場したのは、テレビドラマシリーズに出演した中高年俳優だった。

個人の生と死

セイロン銀行と俳優のキャリアを引退した後、彼は個人的な生活を送りながら、自分の仕事にも取り組んでいた。ボゴダは俳優としてのキャリア、私生活、そして家族生活の間には、顕著な距離を置いていた。同時代人が述べたように、彼は俳優としての生活のために不当な宣伝を決して求めなかった。彼には独自の趣味があり、ボゴダは読書家で^{[ 18 ]}、様々なジャンルの文学を好んでいた。環境保護主義者でもあり、自宅の庭をきちんと管理し、栽培の成果を楽しんでいた。彼は自立した人物であり、自分の仕事も管理しており、映画に頼ることは決してなかった。^{[ 19 ]}ボゴダは晩年、肝臓病を患っていた。ボゴダは2013年1月15日に自宅で亡くなった。彼の遺言により、彼の遺骨は教育目的でスリランカ医科大学に引き渡された。

遺産と大衆文化

ゴル・ハダワサ^{[ 20 ]}は、小説と映画の両方が60年代後半のスリランカの若い世代の間でロマンチックで愛の象徴となった。スガスとダミの登場人物は、犠牲を払う愛の典型的な例となった。ボゴダは1960年代後半に最も人気のある俳優の一人で、特にゴル・ハダワサでの彼の貢献（スガス役）は彼に人気をもたらし、スガスとして人気を博した。彼は、記憶に残る演技とカリスマ性のあるスクリーン上の存在感により、プロの映画俳優の間で尊敬を集めた。それが、小説の中で複雑な架空の人物であったスガスに正確な性格付けを与えた。60年代後半の大衆映画文化では、当時の若い世代はスガスを真の恋人のロールモデルとして称賛した。彼は恋人のダミに「ブート」されたことで、男性からも女性からも同情を受けた（「ブート」とは、60年代にカップルのどちらか一方による裏切りや拒絶を表す言葉である）。

スガスとダミ^{[ 21 ]}は、60年代初期のスリランカの映画ファンの記憶の中で過去にまで遡る悲劇的なロマンスと愛の伝統に属しています。彼らの物語は、哀愁に終わるロマンス、愛、執着の文脈で見られます。60年代後半、物語は60年代の人気の美的およびロマンス文化におけるラーマとシータ、ジャリヤとクリシュナ、またはロミオとジュリエットに触れられ、議論はダミがスガスを裏切ったという事実に基づいていますが、お互いに離れていても、彼らの愛と執着は永遠であるという考えは変わりません。若い男性は熱狂的に彼の特徴を真似し、彼らを「スガスタイプの恋人」として紹介しました。長年にわたり、ゴル・ハドワサのスガスとダミの物語は、文学、音楽、テレビドラマ、映画などさまざまなジャンルの一般的なロマンスと愛の中で広く議論されています。今日、「ゴル・ハダワサ」は、特にFacebook、個人またはメディアのブログ、 YouTubeなどのソーシャルメディアネットワークに基づいて新たな名声を得て登場しました。今日の大衆文化では、スガスのキャラクターは、ガールフレンドの前に落ちた弱いキャラクターとして分析されていますが、彼は純粋な恋人です。新しい若い世代は、ダミとスガスの物語を、そのような終わりを迎えるべきではない愛着と見ています。今日、小説「ゴル・ハダワサ」は若い世代の間ではあまり知られていませんが、映画はYouTubeで好評を博しており、映画を見た若い世代は、これをロマンスと愛のジャンルのあらゆる季節のためのロマンチックなシンハラ映画^{[ 22 ]}であると説明し、高く評価されているウィクラマ・ボゴダが、ダミへの愛着の中で脆弱で挫折したスガスを演じました。Facebookを使用する多くの若者は、「ゴル・ハダワサ」を、関係や考えの表現に関連するさまざまな言葉で自分の気持ちを表現するための人気のスローガンとして使用しています。

1960年から1965年までの演劇と映画への貢献

舞台劇

1960ヴァニシヤウェレンダー(シンハラ語: වැනිසියේ වෙලෙන්දා ) ヴェニスの商人
1961 年カラヨ(シンハラ語: බොඩින් කාරයෝ )に乗船
1963 年Thattu Geval (シンハラ語: තට්ටු ගෙවල් ) の高層住宅
1964ハリマバドゥハヤク(シンハラ語: හරිම බඩු හයක් ) 6 バカ
アッカラパハ(シンハラ語: අක්කර පහ ) 5 エーカー
カニ・パラマ(シンハラ語: කැළණි පාලම ) カレニ川にかかる橋
ナトゥカカリ(シンハラ語: නැට්ටුක්කාරි ) 踊る少女 (ジャン・アヌイユの「コロンブ」の翻案)
トゥランガサンニヤ(シンハラ語: තුරඟ සන්නිය ) 競馬
ランソドゥ(シンハラ語: රන් තෝඩු ) 黄金の耳輪
オンナ・バボ・アティニヤ(シンハラ語: ඔන්න බබෝ ඇතින්නියා ) ベイビー、あれは象だ、気をつけて
タータ(シンハラ語: තාත්තා ) 父
Vahalak Nethi Geyak (シンハラ語: වහලක් නැති ගෙයක් ) 屋根のない家

フィルモグラフィー

年	膜	役割	参照
1963	ガンペラリヤ	ティッサ	^{[ 23 ]}
1965	アダラヤイ・カルナワイ
1966	キンキニ・パアダ
1966	デロヴァク・アタラ	サラス
1968	ゴル・ハダワサ	スガス・ウィーラセケラ
1969	ビナラマリー	シンノ	^{[ 24 ]}
1971	カラナ・ミトゥロ
1971	サマナラ・クマリヨ
1973	ハトディナート・タルー	シリパラ
1974	アハス・ガウワ	バンドゥ
1979	パラゲティヨ
1981	ラン・エタナ
1983	カリユガヤ	ティッサ
1985	ユガンタヤ	ティッサ

参考文献

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出典

アマラセナ、アーサー U (2013)。よろしくお願いします。http://www.sarasaviya.lk/2013/01/24/?fn=sa1301247
デヴァプリヤ、ウディタ (2017)。シンハラ映画に興味を持つこと。http://mirrorcitizen.dailymirror.lk/2017/07/27/getting-into-sinhala-movies/
シルバ・プロモッド（2017年）『スリランカ映画を世界へ』http://archives1.sundayobserver.lk/2017/06/25/columns/taking-lankan-movies-world
マラッカのナンダナ（2013）。どうぞ。http://www.gossiplankahotnews.com/2013/01/blog-post_5822.html
セネヴィラスネ、SSA（2017）スリランカ映画のパラダイムシフト。http ://www.ajbssit.net.au/index.php/AJBSSIT/article/viewFile/54/45

さらに読む

渋谷俊夫 (2008). スリランカにおけるポピュラー音楽と社会変化. http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.488.8643&rep=rep1&type=pdf
ハダガマ・アショカ（2013年）。スリランカ映画の新時代、夢以上のもの。http ://asokahandagama.com/wp-content/uploads/2013/03/New-Era-of-Sri-Lankan-Cinema.pdf
ジャヤネッティ、ラリス (2003). セイロン・シアターズ75周年記念. http://www.island.lk/2003/10/04/satmag05.html 2018年7月16日アーカイブ、 Wayback Machineより
タンポー・ハウティン博士、ヴィラスニー（2013）「植民地セイロン（スリランカ）における原始人、開拓者、そして映画館」http://slkdiaspo.hypotheses.org/1551

外部リンク

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