ウィリアム・ビショップ（司教）

右牧師
ウィリアム・ビショップ
イングランド大司教代理
任命1623年3月15日
任期終了1624年4月13日
前任者ポスト設立
後継リチャード・スミス
その他の投稿カルケドン司教
注文
叙階1581
奉献1623年6月4日
個人情報
生まれる1553
ブレイルズ、イギリス
死亡1624年4月13日（1624年4月13日）（70～71歳）
国籍英語
宗派ローマカトリック

ウィリアム・ビショップ（1553年頃 - 1624年4月13日）は、イングランドのカトリック高位聖職者であり、宗教改革後にイングランドで最初のカトリック司教となり、イングランド大司教座聖職を務めた。

1559年、イングランドではカトリック教が禁じられていました。司教は1623年に使徒座代理に任命されました。当時、イングランドではカトリック教は公式には非合法であったため、小アジアのカルケドン座を授かりました。1623年7月31日、70歳で密かにイングランドに到着した彼は、避難場所を求めて19キロも歩かなければなりませんでした。彼は20人の大執事を任命し、各管区を管轄させました。彼は記録に残る「ビショップ」という名前の司教の一人です。

人生

1601年に92歳で亡くなったジョン・ビショップの息子である彼は、1554年頃ウォリックシャーのブレイルズで生まれた。1570年頃、16歳でオックスフォードのグロスター・ホールに送られた。そこで3、4年過ごした後、相当な額だった父の財産を弟に譲り、ランスのイングリッシュ・カレッジに進学して神学の勉強を始めた。その後ローマに滞在した。ランスに戻り、1583年5月にランで司祭に叙階され、イギリス宣教に派遣された。[ 1 ]

上陸地点で逮捕された彼は、秘書フランシス・ウォルシンガムに連行され、他の司祭たちと共にマーシャルシー刑務所に収監された。1584年末に釈放され、パリへ行き、ソルボンヌ大学で数年間学び、神学修士号を取得した。1591年5月15日、宣教任務のためイギリスへ帰国。約2年後、再びパリに戻り神学博士号（DD）を取得し、その後イギリスへ戻った。[ 2 ]

ビショップは、世俗聖職者と正規聖職者の間で起こっていた大司祭論争に巻き込まれた。大司祭ジョージ・ブラックウェルと、彼の不正な統治と任務超過を訴えた聖職者数名との間で論争が起こったとき、ビショップとジョン・チャーノックは、兄弟たちによって彼に抗議するためにローマに派遣された。到着すると、二人はイングランド国家の守護者ヘンリー・カジェターノ枢機卿の命令で拘留された。枢機卿は、二人が騒乱者であり党派の指導者であると報告していた。二人はローマのイングリッシュ・カレッジに監禁され、イエズス会士ロバート・パーソンズの監視下に置かれていた。しばらくして二人は自由を取り戻し、イングランドに帰国した。[ 2 ]

ジェームズ1世の治世下、イングランドのカトリック教徒たちは、これまでにない新たな忠誠の誓いに直面した。その後の騒動で、ビショップはゲートハウス監獄に収監された。彼と他の12人の司祭は、エリザベス女王の治世最後の年に公に忠誠を誓っていた。1611年5月4日に尋問を受けた彼は、イエズス会に反対すると述べたが、ブラックウェルらがしたように忠誠の誓いを立てることを拒否した。ローマの世俗司祭の名誉を守り、イングランド大学をイエズス会の手から救いたいと考えたからである。再び釈放されると、彼はパリに行き、アラス大学で結成されていた物議を醸す作家たちの小さなコミュニティに加わった。[ 2 ]

カトリックの見解によれば、イングランドにおける司教階級制はトーマス・ゴールドウェルの死をもって終焉を迎えた。聖座はイングランドに司教を任命するよう度々懇願されていた。ウィリアム・ビショップは1623年2月に使徒座代理兼カルケドン司教に就任した。 [ 1 ]翌月、教皇勅書が発布され、ほぼ直後にイングランドとスコットランドのカトリック教徒に対する司教の管轄権を授ける旨の勅書が出された。こうしてビショップはイングランドとスコットランドのカトリック教徒に対する通常の管轄権を有したが、教皇の意向により取り消すことができた。教皇庁の言葉によれば、彼は通常の管轄権を有する使徒座代理であった。スコットランド人はほぼ即座に、両国間の歴史に鑑み、アレクサンデル3世はイングランド人はスコットランドで権威を持つべきではないし、スコットランド人もイングランドで権威を持つべきではないと宣言したとして異議を唱えた。そこでグレゴリウス1世は新司教はスコットランドのカトリック教徒の監督には関わらないように命じた。[ 3 ]

司教は、自らの補佐役として首席司祭と常設の評議会である参事会を設立し、司教座空位期間中は司教の通常管轄権を行使する権限を与えた。この参事会の任命は、後に旧参事会として知られるようになり、世俗司祭と一般聖職者を分断する論争の的となった。[ 2 ]

司教は1623年6月4日にパリで叙階された。7月31日の真夜中頃ドーバーに上陸し、カンタベリー郊外のセント・ダンスタンズ・マナーにあるウィリアム・ローパーの家まで13マイル歩いた。その後、ドーマー夫人の客となり、ロンドンとその近郊のカトリック教徒に堅信礼を執り行った。その後、サセックスで彼女の甥であるモンタギュー子爵のもとに身を寄せた。ロンドンに戻った彼は、冬の大半を隠遁生活を送り、身を隠し政府への刺激を避けるためあらゆる予防策を講じた。[ 3 ]ロンドン近郊の司教裁判所にあるサー・バジル・ブルックの邸宅で病に倒れ、1624年4月13日に亡くなった。[ 2 ]

彼の職はリチャード・スミス神父が引き継いだ。

作品

彼の作品は以下のとおりです。

  • 『ウィリアム・パーキンスへの返答として歪曲されたカトリックの宗教改革』第2部、1604–7年。[ 1 ]
  • 『M. ドクト・アボットの『カトリック擁護論』に対するMWパーキンスによる反駁。神の聖なる言葉に対する彼の様々な悪用、そして古代の教父の文章の多岐にわたる歪曲、誤用、偽造は、無関心な読者の目にも明白に示されており、自らの救済に正当な配慮を持つ者は、今後、信仰と宗教に関して彼を決して信用することはできないであろう。』全2部、ロンドン、1608年。
  • 「パーキンス氏の改革擁護に対するビショップス博士の反論に対する R. アボッツ博士の反論の反証。カトリック教会、パリ 1614 年、第 1 部」
  • 「イングランド王国国王の名誉と称号の擁護」
  • 大司祭の管轄権に関する部分。
  • ジョン・ピットの著書「De illustribus Angliæ Scriptoribus」の序文、パリ、1​​619年。
  • 「イエズス会士ウェストン神父がウィズビーチ城で起こした派閥争いと騒動の記録」原稿[ 2 ]

トーマス・スコットの『民衆の声、あるいはスペインからのニュース』（1624年）の第2部には、カトリックの大義を推進するためにイングランドの評議会に座ることになったイエズス会士と司祭たちの会合を主宰する司教の絵がある。[ 2 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b cワード、バーナード。「ウィリアム・ビショップ」カトリック百科事典第2巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1907年。2019年4月20日この記事には、パブリックドメインパブリックドメインであるこの情報源からのテキストが組み込まれています。
  2. ^ a b c d e f g『英国人名辞典』、ウィリアム・ビショップ（1554-1624）、カルケドン司教、トンプソン・クーパー著。1885年出版。
  3. ^ a bブレイディ、ウィリアム・マジエール著『イングランド、スコットランド、アイルランドにおける司教継承、1400年から1875年』第3巻、Tipografia Della Pace、1877年、71ページ。この記事には、パブリックドメインパブリックドメインであるこの情報源からのテキストが組み込まれています。
帰属

出典

  • レイズ、MDR、『イングランドのカトリック教徒 1559-1829：社会史』（ロンドン：キャメロット・プレス社、1961年）
  • ホームズ、ピーター、「ビショップ、ウィリアム（1554年頃～1624年）」、オックスフォード国立人名辞典、オックスフォード大学出版局、2004年
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