ウィリアム・ザ・カーペンター
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ウィリアム・ザ・カーペンター
生まれる
フランス
職業ムラン子爵
知られている十字軍
親族ユーグ1世、ヴェルマンドワ伯、フランス国王フィリップ1世

ウィリアム・カーペンター（ 1087年～1102年活躍）、ムラン子爵は、スペインにおけるレコンキスタと第一次十字軍に参加したフランス貴族である。スペインと十字軍の両方で軍から離脱したことで悪名高いが、戦闘における強さでも知られ、「カーペンター」の異名を得た。十字軍後、聖地に戻ったが、その後の生死については何も知られていない。

人生

ムランのノートルダム・コレギアル教会の写真。最初の教会は11世紀に建てられました。
11 世紀に建てられた、ムランのノートルダム教会。

継承

彼の具体的な出自は不明であるが、17世紀の系図学者アンセルム神父によると、彼はムラン子爵ウルシオ1世の息子であった。ムランはパリから約50キロメートル離れた、フランスのヴェクサン県ブリー県（後にイル・ド・フランスとして知られる）にある町である。アンセルムは、ウィリアムが1084年に父の後を継ぎ、後に自身の息子であるウルシオ2世が後を継いだと信じていた。[ 1 ]しかし、19世紀にアドルフ・デュシャレーは、アンセルムが使用していた勅許状の読み間違いを明らかにした。確実にわかっているのは、ウルシオが1085年に子爵であり、ウィリアムが1094年に子爵であったということだけだ。ウルシオ2世という人物についての明確な記録はなく、ウィリアムの後は、1138年に前任の無名の子爵の娘と結婚したアダムまで子爵は知られていない。ウィリアムはおそらくウルシオと親戚関係にあったと思われるが、ウルシオや他の子爵との具体的な関係は不明である。[ 2 ]

12世紀の年代記作者ロバート・ザ・モンクによると、ウィリアムは「王家の血筋」であり、ヴェルマンドワ伯ユーグ1世とその弟であるフランス王フィリップ1世と血縁関係にあった。[ 3 ]

軍事的功績

12世紀の修道士、ノジャンのギベールによると、ウィリアムは「言葉では力強かったが、行動ではそうではなかった...自分には手に負えないことを成し遂げようとした男だった。」[ 4 ]ウィリアムは、1087年にスペインに進軍し、アルモラビト朝からトゥデラを包囲していたカスティーリャ王アルフォンソ6世を支援したフランス軍の一員だった。彼は、アルフォンソの妻コンスタンスの甥にあたるブルゴーニュ公ウード1世と共に、そのリーダーの一人だった可能性がある。フランス軍はトゥデラに到達できず、ほとんど成果を上げずに撤退した。[ 5 ] [ 6 ]ギベールは、ウィリアムが「数え切れないほどの兵士を逃亡中に置き去りにして、惨めな者のように撤退した」と述べている。[ 7 ]ウィリアムのスペインでの行動は、12世紀初頭に書かれたと思われる『ローランの歌』に登場するガヌロンという人物のインスピレーションの源となった可能性がある。この歌は、数世紀前のカール大帝の治世中に起こった同様の出来事に基づいて書かれたと考えられる。[ 8 ]

フランスでは、ギベールは他の貴族に対する些細な戦争や、神の平和と休戦協定に違反する地方での「犯罪的な略奪」に関与したと述べている。1096年、彼は第1回十字軍に参加し、「貧しい隣人からわずかな持ち物を奪い、恥ずべきことに旅の食料を調達した」。[ 7 ]彼は、エミヒ・フォン・フロンハイム率いるマインツのユダヤ人攻撃に参加した。[ 9 ]エミヒの軍は後にハンガリー軍と戦い、その際、ウィリアムは「ハンガリー軍の司令官で、コロマン王の顧問であり、まばゆいばかりの白髪を持つ名士の斬首を行った」。[ 10 ]この戦いの後、エミヒの軍が解散すると、ウィリアムと他のフランス軍指導者たちは、彼の親戚であるユーグ・フォン・ヴェルマンドワの軍に加わった。[ 11 ]ユーグの軍隊は南下してイタリアへ進軍し、バーリでユーグはウィリアムを海を渡ってディラキウムのビザンチン帝国総督への大使として派遣した。[ 12 ]ウィリアムはその後ユーグと共にコンスタンティノープルへ赴き、同年後半にゴドフロワ・ド・ブイヨンがコンスタンティノープルに到着した際には彼を迎えに来た男たちの一人でした。 [ 13 ]

ターラントのボエモンによるアンティオキア占領を描いた絵画、L. ガレイ作、1840 年。
ターラントのボエモンによるアンティオキア占領。L.ガレイ作、1840年。

ウィリアムに関する記述は、1098年のアンティオキア包囲戦まで一切残されていない。十字軍はアンティオキアを占領することに成功したが、その後、モスルのケルボガ率いるイスラム教の大軍に包囲された。十字軍は物資不足に苦しみ、多くの脱走者が出た。ウィリアムは1098年1月、フランスの修道士ペトロス・ザ・ハーミットと共にアンティオキアから逃亡した。ペトロスは十字軍の主力がコンスタンティノープルに到着する前に自らの軍を率いてコンスタンティノープルへ向かっていた。ウィリアムはこの時点ではおそらくタラントのボエモンの軍勢の一員であったと思われる。ボエモンは甥のタンクレードを派遣して捜索させ、彼らはボエモンの陣営に連れ戻されたからである。[ 14 ]修道士ロバートは、ウィリアムが逃亡した理由を「これほどの飢餓の苦しみを経験したことがなかった」ためだと推測している。[ 15 ]ウィリアムは「ボエモンのテントで一晩中、まるでゴミのように地面に横たわっていた」。ボエモンはウィリアムを「フランク軍全体にとって甚だしい恥辱」と叱責し、1087年にスペインでフランス軍から離脱したことに触れた。他の指導者たちはボエモンにウィリアムの処罰を免除するよう求め、ウィリアムはそれ以上の処罰を受けなかった。しかし、ウィリアムはあまりにも恥辱を感じ、再び軍を離脱した。[ 16 ]

アルベルト・フォン・アーヘンによれば、ウィリアムの二度目の脱走は1098年6月、ボエモンの親戚であるグラン＝メニルのウィリアムと共に起こった。アンティオキアからの道中、彼らは同じく包囲から逃れていた十字軍のもう一人の指導者、ブロワのステファノと合流した。彼らはコンスタンティノープルへ戻る途中、救援軍を率いてアンティオキアへ進軍していたアレクシオス1世コムネノス皇帝と遭遇した。彼らは十字軍の包囲が無益であることを皇帝に納得させ、皇帝はコンスタンティノープルへ引き返した。[ 17 ]

ウィリアムは1101年の十字軍で聖地に戻ったようだ。第1回十字軍はエルサレムを征服し、旅を終える前に帰還した者たちはしばしば恥辱を与えられ、再び十字軍に出ることを余儀なくされた。そのなかには、ブロワのステファンのように2度目の旅で戦死した者もいた。[ 18 ]しかしウィリアムは生き残り、新たに建国されたエルサレム王国の政治に参加した。彼はボードゥアン1世にピサのダンベルトをエルサレム総主教に復帰させるよう請願した者の一人だった。彼はまた、1102年のボードゥアン1世によるアスカロン包囲戦にも参加していた。 [ 19 ]ウィリアムはボエモンの家臣として十字軍のアンティオキア公国北部に定住した可能性がある。1101年のアンティオキアからの勅許状に彼が証人として登場するからである。[ 20 ]

ニックネーム

アンティオキア包囲戦におけるウィリアムの行動は、イタリア系ノルマン人の目撃者によって記された匿名の年代記『ゲスタ・フランコルム』によって知られています。『ゲスタ』は十字軍後、ヨーロッパで非常に人気がありましたが、より洗練された読者からは粗雑な記述だとみなされました。後に、より教養の高い著述家、例えばフランスの修道士ロバートとギベールによって書き直され、二人ともウィリアムのようなフランス十字軍兵士に関する情報を熱心に付け加えました。ロバートによると、ウィリアムは「誰も彼を戦いに挑もうとしなかったため、『大工』というあだ名がついた。彼の槍や剣の砕ける衝撃に耐えられる胸当て、兜、盾はなかったのだ」とのことです。[ 21 ]ギベールは「木工職人だったからではなく、大工のように戦場で人を切り倒して勝利したから大工と呼ばれた」と述べ、ボエモンに「つるはしを持った建設作業員のように、槍と剣で異邦人の背中を切り倒すような大工は一体何者だったのか」と問いかけている。[ 22 ]クリストファー・タイアマンはこれをウィリアムの「戦場の屠殺者としての技能」と解釈している。[ 23 ]エドワード・ギボンは明らかにギベールを誤解し、そのあだ名は「彼の斧の重々しい打撃から」来たものだと考えた。[ 24 ]

参考文献

  1. ^ Anselme de Sainte-Marie、 Histoire Généalogique et Chronologique de la Maison Royale de France、 despais、 Grands Officiers de la Couronne et de la Maison du Roy et des anciens Barons du Royaume (Reproduction de l'éd. de Paris: chez Estienne Loyson、1674: Num. BNF de l'éd. de)パリ: フランス国立図書館、1987 年。パリのマイクロフィルム複製: Compagnie des libraires associés、1730)。巻。 5、「メゾン・ド・ムランの系図」、p. 221.
  2. ^ Duchalais, Adolphe「 Charte inedité de l'an 1138,relative à l'histoire des vicomtes de Melun」（Bibliothèque de l'école des chartes; vol. 6 no. 6, 1845）、253–255 ページ。
  3. ^スウィートナム、キャロル（訳）（2005年）ロバート修道士の第1回十字軍史 = Historia Iherosolimitana。アルダーショット：アッシュゲート；iv.XII、p.128。
  4. ^ノジャンのギベール、ロバート・レヴァイン（訳）（1997年）『フランク人を通しての神の行為』ウッドブリッジ：ボイデル出版社、第4巻、79頁。
  5. ^ライリー、バーナード・F.（1988）『アルフォンソ6世統治下のレオン・カスティーリャ王国、1065-1109年』プリンストン大学出版局、191頁。
  6. ^ライリー・スミス、ジョナサン（1997）『最初の十字軍、1095-1131』ケンブリッジ大学出版局、43ページ。
  7. ^ a bギベール・オブ・ノジャン (1997)、p. 79.
  8. ^ Defourneaux、Marcelin (1949) Les Français en Espagne aux XIe et XIIe siècles。パリ: フランス大学出版局。 p. 269.
  9. ^ライリー・スミス、ジョナサン（2005）『十字軍：歴史』第2版、ニューヘイブン：イェール大学出版局、28ページ。
  10. ^アーヘンのアルベルト;エジントン、スーザン B. (編&tr.) (2007) Historia Ierosolimitana。オックスフォード大学出版局; I.29、p. 55.
  11. ^ライリー・スミス『十字軍』28ページ。
  12. ^ランシマン、スティーブン（1951年）『十字軍の歴史』第1巻：第1回十字軍。ロンドン：フォリオ・ソサエティ、1994年、120頁（初版：ケンブリッジ大学出版、1951年）。ランシマンの記述は、ウィリアムを「ツェルペンタリオス」と呼んでいるアンナ・コムネナに由来する。これは彼のフランス語の愛称をギリシャ語に訳したものである。アンナ・コムネナ；スワーター、ERA（訳）（1969年）『アレクシアド』。ペンギン社、314頁。
  13. ^アーヘンのアルバート (2007)、II.9、p. 75.
  14. ^アズブリッジ、トーマス（2004）『第一次十字軍：新たな歴史』オックスフォード大学出版局、pp.178–179。
  15. ^ロバート・ザ・モンク（2005年）、128ページ。
  16. ^ Hill, Rosalind T. (編訳) (1967) Gesta Francorum : the Deeds of the Franks and the Other Pilgrims to Jerusalem . London: Oxford University Press; pp. 33–34. August C. Kreyによる『第一次十字軍：目撃者と参加者の証言』 （Princeton, 1921, pp. 136–139）のこの箇所の翻訳は、 Internet Medieval Sourcebookの「 The Sufferings of the Crusaders - 3. The Gesta Version 」に掲載されています。GuibertはRobertほど寛容ではありませんでしたが、ウィリアムの二度目の逃亡の理由として飢餓を挙げています（Guibert of Nogent (1997), p. 81）。
  17. ^アーヘンのアルバート (2007)、iv.39–40、311–313 ページ。
  18. ^ライリー・スミス、ジョナサン（1986）『第一次十字軍と十字軍の理念』フィラデルフィア：ペンシルベニア大学出版局、120ページ。
  19. ^アルバート・フォン・アーヘン、ix.14-15、p.655。
  20. ^ライリー＝スミス (1986)、p. 72.憲章はラインホルト・レーリヒト、レジェスタ・レグニ・ヒエロソリミターニにある。いいえ。 35、p. 5.
  21. ^ロバート・ザ・モンク、127～128ページ。
  22. ^ギベール・ド・ノジャン、80ページ。
  23. ^タイアーマン、クリストファー（2006年）『神の戦争：十字軍の新たな歴史』ロンドン：ペンギンブックス、87頁。
  24. ^ギボン、エドワード、デイヴィッド・ウォマーズリー（編）（1996年）『ローマ帝国衰亡史』第3巻、第55章、598ページ。

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