ワイヤム・ピティ・ポマレ(Wiremu Piti Pōmare、? – 1851年1月29日)は、ニュージーランドのタラナキ、その後ウェリントン地方、チャタム諸島に住んでいたマオリ・イウィであるガーティ・ムトゥンガの酋長であった。彼は、1844 年にキリスト教の洗礼を受けたとき[ 1 ] 、ウィレム・ピティという名前をとって、ポマレ・ンガータタとしてよく知られていました。
ポマレの生年月日は不明です。パーシー・スミスが収集した情報によれば、彼は 1834 年に約 30 歳でした[ 1 ]。[ 2 ]両親の名前は不明。彼はテ・アティ・アワの首長であるンガタタ・イ・テ・ランギと密接な関係にあった。ガティ・ムトゥンガは若い頃、西にテ・アティ・アワ、北にンガーティ・タマがある北タラナキに住んでいました。 [ 1 ]
1820年代初頭、ガーティ・ムトゥンガとガーティ・タマの一部が他のタラナキ族やガーティ・トアとともに北島南部に移住した。ポマレは、ガータタを含む他のタラナキ族とともに、1824年頃にワイカナエに移住したガーティ・ムトゥンガ族の一人でした。 Ngāti Mutunga は 1 年後にウェリントン港に移りました。ポマレは現在のウェリントン市のクムトト川にあるガータタのもとに定住しました。[ 1 ]彼はガーティ・トアのテ・ラウパラハの姪であるタウィティと結婚し、3人の子供をもうけた。[ 1 ]
ガーティ・ラウカワは、 1820 年代後半にワイカト州のマウンガタウタリからカピティ海岸に移住し、部族出身の母親を持つテ・ラウパラハに歓迎されました。しかし、彼らはタラナキ北部の部族の敵でした。[ 3 ]彼らはオタキ地域まで南のホロフェヌア族に定住し、そこでワイカナエ地域のテ・アティ・アワ族と激突し、最終的に戦争につながり、 1834年にテ・ホロとオオタキ川の間でハオフェウェヌアの大規模な戦いが起こった。両部族は同盟国に支援を求めた。テ・ラウパラハのガーティ・トアのンガーティ・キミヒア・ハプーも、嫌々ながらもガーティ・ラウカワの親戚を支援した人々の一人だった。ガーティ・ムトゥンガはテ・アーティ・アワを助けに行き、タラナキ族が敗北するかに見えたとき、ガーティ・トアのガーティ・テ・マウヌ・ハプーも同様に行った[ 4 ] -彼らの族長テ・ペイヒ・クペの母親はガーティ・ムトゥンガ出身であり、彼らはすでに別の理由でテ・ラウパラハのハプーと対立していた。ポマレの弟テ・ワカ・ティワイはこの戦いで死亡した。彼が埋葬された後、タウィティさんの兄弟たちが墓を掘り起こし、ポマレさんは激怒し、ポマレさんは妻を2人の末っ子とともに部族に送り返し、長男だけを残した。[ 1 ] [ 2 ]この頃、彼はテ・アティ・アワのプケタプ・ハプのテ・マヌ・トヘロア(またはテ・マヌ・トヘ・ロア)の娘、ヘラ・ワイタオロと結婚した。[ 1 ]
ハオウェヌアの戦いとポマレの結婚の破綻後、ンガーティ・トアとの関係を心配したンガーティ・ムトゥンガ族とンガーティ・タマ族(ンガーティ・トア族と独自の争いを抱えていた)は、1835年にウェリントンを離れチャタム諸島へ移住した。[ 6 ]群島への強制移住は大きな暴力行為となり、現存する現地住民(モリオリ族)の多くが侵略者によって殺害されるか奴隷にされた。ポマレは1836年から1837年頃にンガーティ・ムトゥンガ族の有力な酋長となった。彼は1842年にウェリントンに戻り、1844年4月7日にワイカナエでオクタヴィウス・ハドフィールドから洗礼を受け、 [ 7 ]クリスチャンネームとしてウィレム(ウィ)・ピティ(ウィリアム・ピットの音訳)を名乗った。彼はチャタム諸島に戻り、1851年1月29日にそこで死去した。彼の後任として、甥のウィレム・ナエラ・ポマレがガーティ・ムトゥンガの指導者となった。[ 1 ]