
マシュー・ホプキンス( 1620年頃 - 1647年8月12日)は、イングランド内戦中に活躍したイギリスの魔女狩り人である。彼は主にイースト・アングリアで活動し、魔女狩り総監の地位にあったと主張したが、議会からその称号を授与されることはなかった。[ 1 ]
ピューリタンの牧師の息子であったホプキンスは、1644年3月に魔女狩りの仕事を始め[ a ]、1647年に引退するまでその職を務めた。ホプキンスと彼の同僚ジョン・スターンは、過去160年間にイギリスで活動した他の魔女狩り師全員よりも多くの魔女狩りの容疑者を絞首刑に 処し[ 2 ] 、[ 3 ] [ 4 ]、その期間の魔女裁判の増加に全面的に関与した。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]
彼の魔女捜査の方法はジェームズ1世の『悪魔学』に大きく影響を受けており、これはホプキンスのノンフィクション『魔女の発見』に直接引用されている。[ 12 ]拷問はイギリスでは名目上違法であったが、ホプキンスは犠牲者から自白を引き出すために睡眠妨害などの手法をよく用いた。[ 13 ]
マシュー・ホプキンスについては1644年以前のことはほとんど知られておらず、彼や彼の家族に関する同時代の文書も現存していない。[ 14 ]彼はサフォーク州グレート・ウェナムで生まれ、[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] 6人兄弟の4番目の息子であった。[ 15 ] [ 18 ]彼の父、ジェームズ・ホプキンスはピューリタンの牧師で あり、サフォーク州グレート・ウェナムのセント・ジョン教会の牧師であった。 [ 17 ] [ 19 ]一家はかつて「フラムリンガム城内の土地と住居」の所有権を持っていた。[ 20 ] [ 21 ]彼の父は教区民に人気があり、そのうちの一人は1619年に当時3人の子供であったジェームズ、ジョン、トーマスのために聖書を購入するためのお金を残した。[ 16 ]
したがって、マシュー・ホプキンスは1619年より前に生まれたはずはなく、死亡時に28歳を超えていたはずはないが、25歳という若さだった可能性もある。[ 22 ]ジェームズ・ホプキンスは1634年に亡くなっていたが、[ 16 ]偶像破壊主義者の ウィリアム・ダウジングは、1643年に議会派のマンチェスター伯爵[ 23 ]から「偶像崇拝と迷信の記念碑の破壊」を依頼され、1645年に教区を訪れた際、「改革すべきものは何もない」と述べた。[ 24 ]ホプキンスの弟ジョンは1645年にサウス・ファムブリッジの牧師になったが、1年後に職務を怠ったため解任された。[ 25 ]ホプキンスは著書『魔女の発見』(1647年)[ 26 ]の中で、「経験を積むために遠くまで旅をしたことは一度もない」と述べている。[ 27 ]
1640年代初頭、ホプキンスはエセックス州マニングツリー(ストゥール川沿い、ウェナムから約16キロ)に移住した。言い伝えによると、ホプキンスは最近相続した100マーク[ 28 ](66ポンド13シリング4ペンス)を使い、紳士としての地位を確立し、ミストリーのソーン・インを購入したという。[ 29 ]裁判での証言方法から、ホプキンスは弁護士として訓練を受けていたと一般的に考えられているが、それを裏付ける証拠はほとんどない。[ 30 ]

ランカスター魔女裁判(1612-1634)の後、イングランド国王チャールズ1世の侍医ウィリアム・ハーヴェイは、被告となった4人の女性を診察するよう命じられ、[ 31 ]、魔女であることの物的証拠が必要となった。[ 32 ]ホプキンスとジョン・スターンの研究は、必ずしも被告のいずれかが凶行を犯したことを証明することではなく、彼女たちが悪魔と契約を結んだことを証明することだった。[ 33 ]この時点までは、魔女による悪意ある行為は他の犯罪者と同様に扱われていたが、当時の魔女術の構造に関する信念によれば、彼女たちの力は彼女たちが意図的に選択した行為によるものであることが明らかになった。[ 34 ]
魔女たちはキリスト教の異端者となり、それが彼らの最大の罪となった。[ 35 ]大陸法とローマ法において、魔女術は「例外犯罪」、すなわち通常の法的手続きが全て無視されるほどの悪質な犯罪とされた。悪魔は「自白」しようとはしなかったため、関与した人間から自白を得る必要があった。[ 36 ]
ステアーンとホプキンスが行った魔女狩りは、主にイースト・アングリアのサフォーク、エセックス、ノーフォーク、ケンブリッジシャー、ハンティンドンシャーの各州で行われ、ノーサンプトンシャーとベッドフォードシャーでも少数が行われた。[ 1 ]魔女狩りは、ピューリタンと議会派の影響が最も強かった地域一帯に及んだ。この東部協会は1644年から1647年にかけてエセックスを中心として強力かつ影響力のあった。[ 37 ] [ 38 ]ホプキンスとステアーンが各州を旅行するには、何らかの形の安全通行証が必要だったと思われる。 [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]
著書『魔女の発見』[ 26 ]によると、ホプキンスは1644年3月にマニングツリーで女性たちが悪魔と会ったことを話しているのを耳にしたことが原因で魔女発見者としてのキャリアをスタートさせた。最初の告発は実際にはステアンによって行われ、ホプキンスは彼の助手に任命された。23人の女性が魔女として告発され、1645年にチェルムズフォードで裁判にかけられた。イングランド内戦が進行中だったため、裁判は巡回裁判の判事ではなく、ウォリック伯が議長を務める治安判事によって行われた。[ 42 ] 4人が獄死し、19人が有罪判決を受けて絞首刑に処された。この期間中、ミドルセックスと勅許都市を除いて、魔女として告発され、巡回裁判の判事以外によって死刑判決を受けた人物を示す記録はない。[ 43 ]
ホプキンスとステアーンは、魔女狩りを行う女性たちを伴い、まもなくイングランド東部を旅し始めた。議会から魔女の摘発と訴追の正式な委託を受けていると主張したのだ。女性助手と共に、彼らは高額の報酬を受け取っていたため、これが彼の行動の動機になったのではないかとの憶測もある。[ 44 ]ホプキンスは[ 26 ]「報酬は3頭の馬を連れた仲間の維持費だった」と述べ[ 45 ] 、 [ 46 ]、「1町につき20シリング」を受け取ったと述べている[ 46 ] 。ストウマーケットの記録によると、彼らが町に請求した費用は23ポンド(2023年の4,700ポンドに相当)と旅費であった。[ 47 ]
ホプキンスとその一行が地元に与えた負担は甚大で、1645年にはイプスウィッチで特別地方税を課さなければならなかった。[ 48 ] 1645年のベリー・セント・エドマンズ魔女裁判に関する報告書が示すように、議会はホプキンスとその一行の活動を十分把握していた。裁判前に議会に提出された報告書は、「あたかも何人かの有能な男たちが悪巧みを使ってそのような自白を強要したかのよう」であり[ 49 ] 、これらの魔女の裁判のために 特別の検死委員会が設置されたとされていた[ 49 ] 。裁判と処刑の後、イングランド内戦中に発行されていた議会紙「モデレート・インテリジェンサー」は、1645年9月4日から11日の社説で、ベリーでの状況に対する不安を表明した。
魔女狩りの方法は、ジェームズ1世の『悪魔学』から多大な影響を受けており、これはホプキンスの『魔女の発見』に直接引用されている。[ 50 ]拷問は英国では名目上は違法であったが、ホプキンスは犠牲者から自白を引き出すために睡眠妨害などの手法をしばしば用いた。 [ 51 ]また、彼は被告の腕を鈍いナイフで切りつけ、出血しなければ魔女であるとされた。彼のもう一つの方法は水泳テストで、魔女は洗礼を放棄しているため水に拒絶されるという考えに基づいていた。容疑者は椅子に縛り付けられ、水に投げ込まれ、「泳いだ」(浮いた)者はすべて魔女とされた。ホプキンスは、被害者の許可を得ずに「水泳」を行わないよう警告された。[ 52 ]この結果、1645年末までにこのテストは法的に廃止されました。[ 52 ]
ホプキンスとその助手たちは、悪魔の印も探した。これは、すべての魔女や呪術師が持っていると考えられていた印で、感覚がなく出血しないものだったが、ほくろや母斑、余分な乳首の場合もある。[ 53 ]魔女の容疑者にそのような目に見える印がない場合は、刺すことで目に見えない印を発見できる。そのため、「魔女刺し」が雇われ、通常は容疑者の体毛をすべて剃った後、ナイフや特殊な針で容疑者を刺してそのような印を探した。 [ 54 ] [ 55 ]赤ちゃんが乳首からミルクを飲むように、魔女の使い魔である猫や犬などの動物が、印から魔女の血を飲むと信じられていた。
ホプキンスとその一行は活動開始後すぐに反対に遭ったが[ 42 ]、主な敵対者の一人はハンティンドンシャー州グレート・スタウトンの牧師ジョン・ゴールであった[ 56 ] [ 57 ]。ゴールは、魔女狩りの罪で投獄されていたセント・ネオッツ出身の女性を、ホプキンスが面会できるまで面会させていた。女性が面会したと聞いたホプキンスは、ある人物に手紙を書いた[ 56 ] [ 58 ] 。 「温かく迎えてもらえるか」と尋ねる手紙をホプキンスは受け取った。この手紙を聞いたゴールは、下院議員ウォルトン大佐[ 56 ] に献呈された『魔女と魔女術に関する良心の事例集』(ロンドン、1646年)[ 59 ]を執筆し 、魔女狩りを鎮圧するための日曜礼拝を開始した[ 58 ] 。
ノーフォークでは、ホプキンスとステアーンの両名が巡回裁判所の判事から拷問と罰金について尋問を受けた。[ 60 ]ホプキンスは、捜査方法が発見者自身を魔女にしてしまうのではないか、また、彼があらゆる知識を有していたにもかかわらず、秘密を持っていたのではないか、[ 46 ] [ 61 ]あるいは「違法な拷問方法」を用いていたのではないか、と問われた。[ 61 ] 1647年にこの裁判が再開された時には、ステアーンとホプキンスは既に退任しており、ホプキンスはマニングツリーへ、ステアーンはベリー・セント・エドマンズへ移っていた。[ 46 ] [ 61 ] [ 62 ]
ホプキンスの魔女狩りの手法は、 1647年に出版された著書『魔女の発見』に概説されている。これらの手法は法律書でも推奨されていた。 [ 63 ]ホプキンスの著書出版の翌年、ニューイングランド植民地では魔女裁判と処刑が始まった。1647年5月26日、コネチカット州ウィンザーのアルス・ヤングが絞首刑に処され、続いてマーガレット・ジョーンズが有罪判決を受けた。ジョン・ウィンスロップ総督の日記に記されているように、マーガレット・ジョーンズに対する証拠は、ホプキンスの「捜索」と「監視」の手法によって集められた。[ 63 ]
ジョーンズの処刑は、 1648年から1663年までニューイングランドで続いた魔女狩りの最初のものであった。[ 64 ] その期間中、ニューイングランド全土で約80人が魔術の使用で告発され、そのうち15人の女性と2人の男性が処刑された。[ 64 ]ホプキンスの手法の一部は、 1692年から1693年にマサチューセッツ州セイラムで主に起こったセイラム魔女裁判で使用された。 [ 65 ]この裁判の結果、19人が魔術の罪で処刑され、[ 66 ] [ 67 ]ジャイルズ・コーリーという人物が罪状認否を拒否したために絞首刑に処され、[ 68 ] 150人が投獄された。
マシュー・ホプキンスは1647年8月12日、エセックス州マニングツリーの自宅で、おそらく胸膜結核のため亡くなった。彼は死後数時間後、ミストリー・ヒースのセント・メアリー教会の墓地に埋葬された。[ 69 ]歴史家マルコム・ガスキルの言葉によれば、マシュー・ホプキンスは「完全に霊妙で、際限なく変化できる、反英雄であり、お化けとして生き続けている 」。[ 70 ]歴史家ロッセル・ホープ・ロビンズ によれば、[ 71 ]ホプキンスは「悪名高き人物となり、後世には偽証をするために当局から金をもらっている密告者や密告者と同義になった」。 [ 72 ]
歴史家ジェームズ・シャープが「愉快な伝説」と形容したホプキンスの死の状況については、彼が水泳テストを受け、魔女として処刑されたという話が広まったが、ミストリーの教区登録簿は彼がそこに埋葬されたことを確認している。[ 17 ]
エセックスの後、彼はノーフォークとサフォークに目を向けた。翌年までに、彼は自身、ジョン・スターン、そして4人の刺客からなる6人からなるチームを率いて、ケンブリッジ、ノーサンプトン、ハンティンドン、ベッドフォードの各郡に活動範囲を広げた。彼はまさに魔女狩りの将軍となった。
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