
マハラジャ・ランジット・シンには多くの妻がおり、その数は30人ほどだったと考えられています。[ 1 ]さらに、彼は約23人の妾と150人の踊り子を囲んでおり、その多くはカシミール地方とパンジャブ山地出身でした。[ 2 ] [ 3 ]多くの妻たちは、パンジャブ人、パシュトゥーン人、パハリ人など様々な民族的背景を持ち、またジャット人、ラージプート人、グジャル人など様々なカースト出身でした。これらの結婚は、様々なグループとの婚姻関係を通じて、当初はスケルチャキア・ミスル王国の強化に、後にはシク教帝国の強化に貢献しました。[ 1 ] [ 4 ]ランジット・シンは、侵略してきたグルカ兵と戦うためにカングラのサンサル・チャンドを支援した後、カングラの支配者の娘2人と結婚しました。[ 2 ]彼の妻のうち少なくとも5人はイスラム教徒でした。[ 5 ]
最近の研究では、歴史家がマハラジャに焦点を当てることで、「ランジート・シンの新しい王家の支配的な女性と若い王子たち」の政治的役割が隠蔽されてきたと主張されている。彼らは実際にはシク帝国に強い影響力を持っていた。[ 6 ]チトラ・バネルジー・ディヴァカルニによる2021年の小説『最後の女王』は、ランジート・シンの最後の妻ジンド・カウルの物語を語り、ゼナーナの他の妻たち、ラニー・グッダン、チャンド・カウル、パタニの物語も織り交ぜている。[ 7 ]
メイン記事:メタブ・カウル
ジャン=マリー・ラフォンは、ランジット・シンの最初の妻であるメタブ・カウルだけが「マハラニ」の称号を得た妻であったと述べている。[ 8 ]メタブ・カウルは1786年にランジット・シンと婚約、1789年に結婚し、1796年のムクラワ(花嫁が夫の家族と一緒に暮らすよう送られる伝統儀式)の後、彼と一緒に暮らすようになった。[ 9 ]歴史家サルダール・シン・バティアによると、メタブはランジットの父が自分の父を殺したことを恨み、主に母サダ・カウルと一緒に暮らしていた。 [ 10 ]バティアはメタブにイシャル・シン(1804年)、シェール・シン(1807年)、タラ・シン(1807年)の3人の息子がいたと記録している。メタブは1813年に亡くなった。[ 11 ]
メイン記事:ラージ・カウル
メタブ・カウルと疎遠になっていたランジット・シンは、1797年にラージ・カウル(別名ダタール・カウル、マイ・ナカイン)と結婚した。[ 10 ]バティアは、ラージ・カウルがランジット・シンの「お気に入りの」妻であり、「国事に積極的に関心を寄せていた」と述べている。[ 12 ]バティアは、 1801年に生まれたラージ・カウルの長男、カラク・シンについてのみ言及している。 [ 12 ]ランジット・シンの後の子孫は、ラタン・シンもラージ・カウルの息子であることを証明した。[ 13 ]ラージ・カウルは1838年に亡くなった。[ 12 ]
彼女の死に関して宣教師は次のように報告している。[ 14 ]
マハラジャは二度と以前の姿に戻れませんでした。自力で馬に乗ることはできなくなり、鞍に乗せてもらうしかありませんでした。40年以上も愛妻であり伴侶であったマイ・ナケインの死によって、彼の回復は遅れました。彼はナケインの死を深く心に刻み、長い間思い悩んだのです。
ラタン・カウルとダヤ・カウルは共にサヒブ・シン・バンギの妻であった。サヒブ・シン・バンギが亡くなると、ランジット・シンは1811年にこの未亡人と結婚した。[ 15 ] [ 16 ]バティアは、結婚式はチャダル・アンダズィーの儀式、すなわち頭に布を広げることで結婚が成立する儀式によって執り行われたと記している。[ 15 ]ダヤ・カウルにはカシミラ・シンとパシャウラ・シン(1821年)の2人の子供がいた。ラタン・カウルにはムルタナ・シン(1819年)の1人の子供がいた。両妻ともランジット・シンより長生きした。[ 16 ] [ 15 ]
メイン記事:ラニ・カトチャン
カングラのマヒタブ・デヴィはランディ・グッダンあるいはラニ・カトチャンとしても知られ、1829年にランジット・シンと結婚した。バティアは、マヒタブ・デヴィがランジット・シンに「大きな影響力」を持ち、「丘陵音楽と舞踏の学校を設立」し、「プルカリ刺繍の芸術」を紹介することで芸術を擁護したと述べている。[ 17 ]マヒタブ・デヴィは1939年に亡くなり、夫の頭を膝に乗せ、葬儀の火葬場で自らを焼身自殺するサティーを行った。 [ 17 ]
ラージ・バンソーはマヒタブ・デーヴィの妹で、1829年にランジット・シンと結婚した。バティアは、彼女が「マハラジャの妻の中で最も美人と言われていた」と記している。[ 18 ]姉と同じく芸術の擁護者であったラージ・バンソーは、1835年に「宮廷の些細なことで」自殺した。[ 18 ]バティアは、ランジット・シンが自ら彼女の火葬式を執り行ったと書いている。[ 18 ]
メイン記事:ジンド・カウル
ランジート・シンの妻ジンド・カウルは、シク帝国の最後の統治者ドゥリープ・シン(1838年)の母としてより有名です。 [ 19 ]ジンド・カウルは、ランジート・シンの「王室の犬小屋番」であった父、マンナ・シン・オーラクが彼女の美しさを彼に納得させた後、1835年にランジート・シンと結婚しました。 [ 20 ]ジンド・カウルはランジート・シンより長生きし、息子が王位継承資格を得たときに摂政に任命されました。[ 19 ] [ 20 ]

1830年代、ランジット・シンの生涯の終わりごろには、多くの新しい女性が彼と結婚したため、彼の結婚数は大幅に増加しました。[ 21 ]彼の他の妻には、カングラのメタブ・デヴィ(別名グッダンまたはカトチャン)と、カングラのラジャ・サンサル・チャンドの娘であるラジ・バンソがいました。[ 22 ]彼はまた、アタルガルのラニ・ハル・デヴィ、ラニ・アソ・シルカール、ラニ・ジャグ・デオとも結婚しました。ドゥリープ・シンが生涯の終わりごろにつけていた日記によると、これらの女性たちはマハラジャに4人の娘を贈りました。プリヤ・アトワル博士は、娘たちは養子に出されたかもしれないと記しています。[ 9 ]ランジット・シンは、1824年にマンケラ出身のムハンマド・パタンの娘であるジンド・バニ(またはジンド・クラン)と、アムリトサル出身のマリク・アクタルの娘であるグル・バノとも結婚した。ゼボという名のパシュトゥーン人女性もランジット・シンと結婚しており、彼女は1832年に父親から妾としてカシミールから送られてきた。[ 22 ]パシュトゥーン人女性との結婚は、シク帝国がカシミールとその西側国境にある旧アフガニスタン領を征服した際に起こった。[ 22 ]
ランジット・シンは様々な儀式で何度も結婚し、いくつかの資料によれば20人の妻がいた。[ 23 ] [ 24 ]しかし、サー・レペル・グリフィンは、わずか16人の妻と年金名簿を提供している。彼の結婚のほとんどは、チャーダル・アンダーズを通じて行われた。[ 25 ]ランジット・シンの結婚に関する情報は不明瞭であり、多くの側室がいたという証拠があると指摘する学者もいる。プリヤ・アトワル博士は、ランジット・シンの30人の妻の公式リストを発表している。[ 26 ]チャーダル・アンダーズを通じて結婚した女性たちは側室として記録され、ラーニ(女王)という低い称号で知られていた。[ 27 ]メタブ・カウルとダタール・カウルは正式にマハラニ(高貴な王妃)の称号を有していたが、ダタール・カウルは1813年にメタブ・カウルが死去した後、正式にマハラニとなった。彼女は生涯を通じてサルカール・ラニと呼ばれていた。[ 28 ]彼女の死後、この称号はランジートの末の未亡人ジンド・カウルが保持した。[ 29 ] 1889年にフランスの雑誌「ル・ヴォルテール」のインタビューでクシュワント・シンが語ったところによると、彼の息子ダリップ(デュリープ)・シンは「私は父の46人の妻のうちの1人の息子です」と述べたという。[ 11 ]プリヤ・アトワル博士はランジート・シンと彼の相続人は合計46回の結婚をしたと指摘している。[ 30 ]しかしランジート・シンは「軽率な官能主義者」ではなかったことで知られ、他の人々から並外れた尊敬を集めていました。[ 31 ]ファキール・サイイド・ヴァヒドゥディンは次のように述べています。「ランジート・シンが東洋史における平均的な君主と比べて優れていなかった、あるいは匹敵していなかった点が一つあるとすれば、それは彼のハーレムの規模でした。」[ 32 ] [ 31 ]ジョージ・キーンは、「何百、何千という秩序ある群衆が流れていく。道端の木の枝は一本も折られず、女性への失礼な言葉も一つもない」と述べています。[ 31 ]

女性には地位に応じて様々なキタブ(称号)が与えられていた。 [ 21 ]シーク教のミスル時代には、サダ・カウルやラジ・カウルなどの地位の高い女性にはサルダルニという称号と、より一般的なムサマットという称号が与えられた。[ 21 ]しかし、1830年代に多くの新しい女性がランジット・シンと結婚した頃には、妻たちはより名誉あるサルカラトという称号を与えられた。これはランジット・シンと結婚した後サルカールという称号を受けた複数の女性を指す複数形である。[ 21 ]宮廷歴史家の著作によると、王族の女性(妻など)と妾やその他の宮廷女性(召使、踊り子、娼婦、奴隷など)を区別するために様々な用語が使われており、王族の女性はマハラニ、ラニ・サヒバ、サルカールという称号で知られ、パルダを行うことからパルダナシンと呼ばれていた。[ 21 ]しかし、踊り子など王族以外の女性が妻の地位にまで昇進した例もあり、グル・ベグムがその好例である。[ 21 ]マハラジャ・ランジット・シンは後にグル・ベグムにマハラニの称号を授けた。[ 21 ]妻たちの家族はこうした結婚から利益を得ることが多く、兄弟や家族の他の人々はジャギール(王位継承権を持つ王族)に恵まれ、名誉ある称号や地位を得ることが多かった。[ 22 ]マハラジャ・ランジット・シンの妻の中で最も重要で権力を持っていたのはマハラニ・ダタール・カウルで、彼は愛情を込めてマイ・ナケインのことを呼んでいた。[ 34 ]彼はその後も多くの妻と結婚したが、マイ・ナケインは彼のお気に入りで最も尊敬される妻であり続けた。[ 35 ]
プリヤ・アトワルが同時代の文書やその他の資料に基づいて作成した、ランジット・シンの既知の妻のリストは次のとおりです。[ 36 ]
| 番号 | 氏名 | 肖像画 | 宗教 | 結婚年月日 | 死亡日 | 扶養家族、子孫、または相続人 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1. | メタブ・カウル(1) | シーク教徒 | 1789 | 1813 | マハラジャ・シェール・シンとクンワール・タラ・シン | |
| 2. | マイ・ナカイン(ダタール・カウル) | シーク教徒 | 1797 | 1838 | マハラジャ・カラク・シン | |
| 3. | モラン(マイ・モラン) | イスラム教徒 | 1802 | 1814年[ 37 ] | ||
| 4. | ラタン・カウル | シーク教徒 | 1811 | ? | クンワール・ムルタナ・シン | |
| 5. | ダヤ・カウル | シーク教徒 | 1811 | ? | クンワールズ・カシミラ・シンとパシャウラ・シン | |
| 6 | 名前不明 | 1812 | ? | |||
| 7 | ループ・カウル | シーク教徒 | 1815 | ? | 甥の息子を養子に迎えた | |
| 8. | ジュムルル・ビービー | 1816 | ? | |||
| 9. | ルチミー・カウル・ヴドパグン | シーク教徒 | 1820 | ? | ジンド・カウルが追放された際、ドゥリープ・シンの面倒を見た。ラム・カウルという名の少女を養子とした | |
| 10. | ジンド・クラン(ジンド・バニ) | 1824 | ? | |||
| 11. | ジンド・カウル | シーク教徒 | 1825年? | 1863年 | マハラジャ・ドゥリープ・シン | |
| 12. | ドゥリー・クーンド | ヒンドゥー教 | 1826 | ? | ||
| 13. | チュンド・カウル | シーク教徒 | 1827 | ? | ||
| 14. | ドゥクノ | ヒンドゥー教 | 1827 | ? | ||
| 15. | カトチャン(メタブ・デヴィ/グッダン) | ヒンドゥー教 | 1829 | 1839年(サティによる死)[ 38 ] | ||
| 16 | ラージ・バンソ | ヒンドゥー教 | 1829 | 1830年代、おそらく1835年[ 39 ](ランジット・シンが彼女の美しさを踊り子に例えた後、アヘンの過剰摂取による自殺[ 40 ]) | ||
| 17. | メドノ | 1829 | ? | |||
| 18. | メタブ カウル (2) | シーク教徒 | 1829 | ? | ||
| 19. | ゼボ | 1830 | 1855年? | おそらくカシミールの学者ブクシーシュ・シンの息子。後にゼボがシェール・シンの妾になった際に、シェール・シンに養子として引き取られた | ||
| 20. | グル・ベグム | イスラム教徒 | 1830 | 1863年? | イスラム教徒の少年を養子に迎えた | |
| 21. | ブーリー | 1831 | ? | 奴隷の娘の息子、ブープ・シンを養子に | ||
| 22. | デューキー・コールド | 1832 | ? | |||
| 23. | スマン・カウル | 1832 | ? | |||
| 24. | チェインプールワラ | ? | ||||
| 25. | ハルダヴィ | ヒンドゥー教 | ? | 1839年(サティによる死) | ||
| 26. | ドゥーキー・クラン | ? | 1854 | |||
| 27. | ドゥーリー・クラン | ? | 1859 | |||
| 28 | デュロプティー | ? | 1852年12月29日 | |||
| 29 | グラブ・カウル | ? | 1856年7月(47歳で死去) | |||
| 30 | 30番目の妻は不明 |
マハラジャには少なくとも30人の妻がいた ― 私の推定によると!私の本には、これらの女性の出身地を示す「結婚地図」が掲載されています。ランジート・シンの王妃はシク教徒、ヒンズー教徒、イスラム教徒でした。彼らとの結婚は、パンジャブ内外の成長する帝国の様々な階級や民族集団を通して、スケルチャキア王朝の絆を強固なものにするのに役立ちました
ランジート・シンはパンジャブ地方の様々な地域やコミュニティから妻を迎えることで、親族関係を広げ、支配基盤を確立することができた。アトワルは、これは彼以前のムガル帝国皇帝アクバルの慣行に似ていると主張する。
ここで言及するに値する二人は、1828年に彼が結婚したカングラのラージャ・サンサル・チャンドの娘、マハタブ・デヴィとラージ・バンソーです。前者は彼に深く献身していたため、後者はランジット・シンが彼女の並外れた美しさを踊り子の容姿に例えた際に自殺したためです。ラージプートの支配階級出身のラージ・バンソーはこの軽蔑を心に留め、アヘンを過剰摂取しました