ウォノハクアハム
ウォノハクアハム | |
|---|---|
 メドフォードのサガモア公園にあるサガモア・ジョンの墓碑 | |
| ポータケットのリーダー | |
| 先行 | ナネパシェメット |
| 後継者 | ウェネポイキン |
| 個人情報 | |
| 死亡 | 1633 （1634年） |
| 両親） | ナネパシェメットと「スクワウ・サケム」 |
| 知られている | ポータケット・サケム |
| ニックネーム | サガモア・ジョン |
ウォノハクアハムは、サガモア・ジョンとしても知られ、この地域にイギリス人が定住し始めた頃に ポータケット連合の酋長を務めたネイティブ・アメリカンの指導者であった。
若いころ
ウォノハクアハムはナネパシェメットの長男で、ミスティックのインディアン部族の酋長であった。父の死後数年、ウォノハクアハムはミスティック川近くの土地（現在のチェルシー、チャールズタウン、モールデン、エバレット、リビア、サマービル、ウォーバーン、ストーンハム、メドフォード、ケンブリッジ、アーリントン、レディングの一部を含む）からなるミシャウムの酋長となった。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]彼はラムニー・マーシュ（現在のチェルシー）に住んでいた。[ 4 ] 1631年、トーマス・ダドリーはウォノハクアハムが30人から40人ほどの信奉者を率いており、彼らは頻繁に居住地を移動していたと書いている。[ 5 ]
イギリス人入植者との関係
ウォノハクアハムはイギリス人に対して「温厚で温厚な性格」だったと評されている。[ 6 ] 1627年、彼はイギリス人にチャールズタウンへの入植を許可した。[ 1 ] [ 6 ]彼は入植者たちに、非友好的なインディアンによる差し迫った攻撃について警告したことで知られている。[ 7 ]入植者たちからサガモア・ジョンと呼ばれていたウォノハクアハムは、早くも1631年には英語を話し、イギリスの衣服を着用し、イギリス風の住宅に住み、キリスト教に興味を示していた。[ 2 ]ダドリーによれば、このことがウォノハクアハムを「インディアンの嘲笑」の対象にしていたという。[ 2 ]エドワード・ハウズはウォノハクアハムが「文明化され、キリスト教徒になる」ことを「大いに期待していた」と記しているが、ウォノハクアハムは入植者たちに加わるのではなく、ポータケット族に留まることを選んだ。[ 2 ]ウォノハクアハムは紛争解決のためにイギリスの裁判制度を利用しようとしたが、結果はまちまちだった。[ 1 ]多くの事件は法廷に持ち込まれることはなかったが、1631年にリチャード・サルトンストールから7ヤードの布と、サルトンストールの使用人がポータケットのウィグワム2棟を燃やした後に50シリング・スターリングを受け取った。[ 1 ] [ 4 ]
死
1633年12月2日またはその直前、ウォノハクアハムと彼の部下30人が天然痘で死亡した。[ 2 ] [ 8 ]これは、前月にマサチューセッツのチカタウブト酋長も死亡し、その後ピスカタクアの原住民に壊滅的な被害をもたらした流行の一部であった。[ 8 ]ウォノハクアハムは死ぬ前に、ジョン・ウィルソン牧師に2人の息子（流行を生き延びたのは1人だけ）を育て、キリスト教の信仰を教えるよう頼んだ。[ 1 ] [ 2 ] [ 4 ]彼はワムプムと私物を母親に、チェルシーのパウダーホーンヒルの土地を息子に遺した。[ 1 ]彼はまた、ジョン・ウィンスロップと他の入植者への贈り物も残した。[ 2 ]
1888年、ウェストメドフォードの作業員が18体のネイティブアメリカンの遺体を発見した。当時はそれらはウォノハクアハムとその追随者の遺体だと考えられていた。現在サガモア・パークとして知られるその場所の近くに、高さ10フィートの記念碑が建てられた。[ 5 ]しかし、ジョン・ウィンスロップによるウォノハクアハムの死の報告書では、彼は最期の日々をウィネシメット（現在のマサチューセッツ州チェルシー）のサミュエル・マーベリックによって看取られ埋葬されたと示唆している。[ 8 ]一方、ウォノハクアハムの父ナネパシェメットは1617年、メドフォードの柵で囲まれた砦の包囲戦で殺されたことが知られており、その埋葬地は1621年にエドワード・ウィンスローによって発見された。[ 9 ]そのため、サガモア・パークはウォノハクアハムではなくナネパシェメットの永眠の地である可能性がある。
参考文献
- ^ a b c d e f「ウォノアクアハム」 .メノトミージャーナル。
- ^ a b c d e f gロメロ、R. トッド (2011). 『戦争とキリスト教徒の鋳造：初期ニューイングランドにおける男性性、宗教、植民地主義』マサチューセッツ大学出版局. pp. 71– 73. ISBN 9781558498884。
- ^サマルコ、アンソニー・マイケル (1996).チャールズタウン. アルカディア出版. ISBN 9781439615553。
- ^ a b cドレイク、サミュエル・G. (1848). 『北アメリカ・インディアンの伝記と歴史』ベンジャミン・B・マッシー社 p. 47.
- ^ a bヴァレンティン、ロバート「ボブ」（2013年11月28日）「サガモア・ジョンの物語を知っていますか？」メドフォード・トランスクリプト。
- ^ a bルイス、アロンゾ（1844年）『リンの歴史』サミュエル・N・ディキンソン著。
- ^ブルックス、チャールズ（1886年）「マサチューセッツ州ミドルセックス郡メドフォード町の歴史」ランド、エイブリー。 2010年2月25日閲覧。
- ^ a b cウィンスロップ、ジョン（1908年）『ウィンスロップの日記：「ニューイングランドの歴史」、1630-1649年』スクリブナー社。
- ^ブラッドフォード、ウィリアム、ウィンスロー、デクスター、ヘンリー・マーティン (1865).プリマスのプランテーションに関するモートの記録または日誌. ハーバード大学. ボストン、JK・ウィギン.
