ウー・チェンエン | |||||||||||||||||||||
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吳承恩 | |||||||||||||||||||||
| 生まれる | 1500年または1505年 | ||||||||||||||||||||
| 死亡 | 1582年(81~82歳) 1580年(74~75歳) 中国江蘇省淮安市 | ||||||||||||||||||||
| 母校 | 龍渓アカデミー | ||||||||||||||||||||
| 職業 |
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| 注目すべき作品 | 西遊記 | ||||||||||||||||||||
| 中国名 | |||||||||||||||||||||
| 繁体字中国語 | 吳承恩 | ||||||||||||||||||||
| 簡体字中国語 | 吴承恩 | ||||||||||||||||||||
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| 如中 | |||||||||||||||||||||
| 中国語 | 汝忠 | ||||||||||||||||||||
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| 浙陽山人 | |||||||||||||||||||||
| 繁体字中国語 | 射陽山人 | ||||||||||||||||||||
| 簡体字中国語 | 射阳山人 | ||||||||||||||||||||
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呉承恩(呉承恩、繁体字中国語:吳承恩、簡体字中国語:吴承恩、ピンイン:Wú Chéng'ēn、ウェード・ジャイルズ表記:Wu 2 Ch'êng 2 -ên 1、蔡英文表記:Ng 4 Sing 4 Jan 1、1500年頃 - 1582年[ 1 ]または1505年 - 1580年[ 2 ])、法名は汝忠(なんじょう)は、中国の明代の小説家、詩人、政治家である。彼は中国の古典小説の一つである『西遊記』の著者であると多くの人に考えられている。
呉は江蘇省連水市に生まれ、後に淮安市に移住した。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]呉の父である呉睿は、初等教育を受け、「学問の才能」を示していた[ 1 ] が、家庭の経済的困窮により、最終的には職人として生涯を終えた。しかし、呉睿は「文学の探求に身を捧げ」続け、幼少期には古典文学、民話、逸話など、文学への情熱を育んでいった。[ 1 ] [ 3 ]
彼は官吏、つまり皇帝の官僚になろうと何度も科挙を受けたが、一度も合格することはなく、中年になるまで南京の帝国大学に入学することはなかった。その後、彼は官僚となり、北京[ 4 ]と長興県[ 1 ]の両方に赴任したが、仕事が楽しくなく、最終的に辞職し、おそらく故郷で物語や詩を書きながら残りの人生を過ごしたと思われる。[ 1 ] この間に彼は熟練した作家となり、詩と散文の両方を発表し、同時代の著名な作家数名と親交を深めた。しかし、呉は生涯貧しく、子供はいなかった。[ 3 ]当時の政治情勢と世の中の腐敗に不満を抱き、彼は人生の大半を隠遁者として過ごした。[ 1 ]

呉が『西遊記』を執筆した可能性が高いことが、彼の名声の根拠となっている。この小説は1592年に匿名で出版され、呉は他の著作の中でこの作品に言及していない。[ 3 ]フィクションが俗悪な文学として悪評を浴びていたため、当時はよくあるように呉も匿名でこの作品を出版したと考えられている。中国文学界では秦、漢、唐の時代の古典文学を模倣し、漢文で書かれたものが流行していた。[ 1 ]しかし、晩年、呉はこの流行に逆らい、母国語で小説『西遊記』を執筆した。3世紀以上もの間、中国ではこの小説が誰の著作であるかほとんど知られていなかったが、呉の故郷の人々は早くからこの小説が呉の著作であると信じていた。[ 3 ]
しかし、20世紀初頭、胡適とその弟子たちは清朝の記録のテキスト分析と研究を行い、呉を著者として提唱しました。[ 1 ]アーサー・ウェイリーの要約『蒙古』の序文の中で、当時駐米大使であった胡博士は、呉の故郷の1625年の地名辞典(地方史の一種)が呉を著者と主張ていると報告しています。[ 3 ] [ 5 ]『明人名辞典 』は、「この小説の著者が誰なのかは依然として疑問の余地がある」と述べており、「このおそらく誤った帰属がなければ、呉は忘れ去られていただろう」としています。[ 6 ]
ブラウン大学の中国文学研究者デイビッド・ラティモア氏は、「大使の自信は全く根拠がなかった。地名辞典には、呉が『西遊記』という作品を書いたと記されている。小説については何も触れられていない。問題の作品は、この物語のどのバージョンか、あるいは全く別のものだった可能性がある」と述べた。[ 7 ] 翻訳者のWJFジェナー氏は、呉が中国の官僚制度や政治に関する知識を持っていたとしても、小説自体には「ある程度博識な庶民でも知り得なかったであろう」政治的な詳細は含まれていないと指摘している。[ 4 ]さらに、 『西遊記』の背景にある伝説の多くは既に民話として存在していたため、小説のどこまでが創作で、どこまでが単に編集・編集されただけなのか は不明 である。[ 4 ]
アンソニー・C・ユーは、全訳の序文で、他の多くの主要な中国小説と同様に、作者が「不明なまま」であるが、呉が「最も可能性の高い」作者であると述べています。[ 8 ]
呉は『西遊記』のほかにも、数多くの詩や物語(呉自身の序文を含む小説『禹鼎記』など)を著したが、そのほとんどは散逸している。彼の作品の一部は、彼の死後、遺族が可能な限り多くの原稿を集め、『射阳先氏生存稿』と題する4巻にまとめたため、現存している。[ 1 ]彼の詩の一部は、『明詩要』や『明詩録』 といった同時代の詩集にも収録されている。[ 1 ]
彼の詩と散文はどちらも「頑固」で社会の腐敗を批判していると評されており、現存する数少ない詩の一つで、呉は自らを「反骨精神」の持ち主と表現している。[ 1 ] 呉の詩は感情表現を重視しており、そのため李白の詩と比較されることもある。 [ 9 ]呉 の名を冠した詩でさえ、古典的なスタイルを完全に模倣していたわけではない(とはいえ、『西遊記』ほど「俗悪」ではなかった)。[ 1 ] 呉は社会批判のために作品を用いるだけでなく、同時代の一部の作家の幻想的な作品とは対照的に、自身の作品の世俗的な性質を誇りとしていた。『禹鼎志』の序文で彼は「私の作品は超自然現象だけを扱うのではなく、人間の弱点も扱っている」と記している。[ 1 ]