西安グユエ
| 西安グユエ | |
|---|---|
 西安城隍廟の楼閣 | |
| 様式の起源 | 儀式音楽 |
| 文化的起源 | 中国、陝西省、西安 |
| 代表的な楽器 | 管楽器と打楽器 |
| 西安管楽器と打楽器アンサンブル | |
|---|---|
| 国 | 中国 |
| 参照 | 00212 |
| 地域 | アジア太平洋 |
| 登録の歴史 | |
| 登録 | 2009年（第4回） |
| リスト | 代表 |
西安鼓楽（中国語：西安鼓乐）、または陕西鼓乐（陕西鼓乐）は、陝西省西安市発祥の地名にちなんで名付けられた、管楽器と打楽器のアンサンブルを特徴とする中国の 地方儀式音楽のジャンル。やや誤解を招くかもしれませんが、西安鼓楽とも呼ばれています。 1960年代以前はアマチュアグループによって維持されていた民俗音楽のジャンルで、 [ 1 ] 2009年にユネスコ無形文化遺産リストに登録されました。 [ 2 ]
音楽は演奏方法によって座奏と歩行奏（後者は合唱を含む）の2つのカテゴリーに分かれており[ 2 ]、伝承方法によって仏教（Seng）、道教（Dao）、世俗（Su ）の3つのレパートリーに分かれている[ 3 ]。
このジャンルは（その名声と歴史から）唐王朝と関連付けられるが、明代後期および清代との共通点が多い。[ 4 ]公车写本に見られるように、アンサンブルにはかつて琵琶や大琴（おそらく筝）などの他の楽器も含まれていた。[ 3 ]著名な音楽家には西安の城隍廟の道士、安来绪（あんらいしゅ、1895-1977）がいる。[ 1 ] [ 3 ] 1950年代に収集された写本は1689年まで遡るが、それほど古い曲の演奏方法に関する知識は失われている。[ 4 ]このジャンルは1930年代から1940年代にかけて盛んになり、アンサンブルが寺院から寺院へと移動したが、「暗黙のうちに競技会のように扱われていた」。[ 3 ] 1960年代から1970年代の文化大革命の間、あらゆる種類の音楽アンサンブルや寺院の数は大幅に減少しましたが、1980年代には宗教的実践としてではなく、歴史保存、学術研究、または観光として復活し始めました。[ 3 ]
参照
参考文献
