シベラニ舞踊
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シベラニ舞踊（シベラニ、シベラナ、シベラネ）は、南アフリカのムプマランガ州とリンポポ州に暮らすツォンガ族の女性たちの伝統舞踊です。この舞踊の名称は、先住民族のツォンガ語に由来し、「リズムに合わせて踊る」という意味で、例えば「xi Bela ni vunanga （シ・ベラ・ニ・ヴナンガ）」という表現が用いられます。 「シベラニ」という名称は通常、舞踊のスタイルを指し、スカート自体は「tinguvu（ティンヴ）」と呼ばれますが、 「シベラニ」という語は、舞踊とスカートの両方を指す場合もあります。
歴史
シベラニ舞踊の歴史は、モザンビーク南部の沿岸部で1400年代かそれ以前にまで遡り、当時モザンビークの部族は楽器、特に木製の楽器や、伝統的な太鼓、木琴、マリンバなどの打楽器の音色を試していた。[ 1 ]先住民族のチョピ族はこの芸術に特に積極的で、この形式の音楽と舞踊の初期の時代に関する記録された情報源であり、ティンビラは人類の口承及び無形遺産の傑作としてユネスコ遺産に登録されている。[ 2 ]本質的に、この舞踊スタイルでは、ダンサーはリズムに合わせて腰を振る必要がありますが、動きを導くために体全体を使用する必要があります。
シベラニの踊り手は、通常、手拍子や口笛に加えて、打楽器の演奏に合わせて演奏しました。ムビラ（木琴）とスウィグブ（太鼓）の演奏者がオーケストラを奏でる際には、ツォンガ族の女性たちがコール・アンド・レスポンスの形式で歌を披露し、時折、女性たちはオーケストラの前で交代で踊りました。[ 3 ]古代のシベラニのスカートは、様々な繊維、羊毛、紐、草で作られていました。現代のシベラニは、ティンヴ（tinguvu）と呼ばれる丈夫な布で作られたロングドレスであることが多いです。
方法
シベラニ舞踊では、ツォンガ族の女性たちがアフリカのスカートの一種であるシベラニ（通称「ティングヴ」）を腰に巻き、腰から体を揺らします。シベラニのスカートは、着用者のヒップを大きく見せ、揺らすことを強調するように設計されています。スカート自体は布またはウールで作られ、様々な色やデザインでカスタマイズされています。布またはウールは手織りまたは機械織りで、カリブ海のスカートのようなデザインになっています。
現代のシベラニのスカートは、通常ダンス用にデザインされており、腰を振るとスカートが渦巻きます。そのダンススタイルは典型的なカリブ海のシェイクスタイルですが、ツォンガ族の伝統であるより速いリズムとより複雑な踊り方が加わっています。
用途
ツォンガ族の少女たちはシベラニ舞踊を学ぶのが習わしであり、それは彼女たちが自らの文化遺産への誇りを表す方法でもあります。シベラニ舞踊は、ムヒンヤヴェゾやク・チャチュラといった行事で用いられるほか、マクワヤやムチョンゴロといった他の伝統舞踊の伴奏としても用いられます。伝統的に、女性はシベラニを踊り、男性はマクワヤ、シンカインツィ（シグブ）を踊り、稀にムチョンゴロにも参加します。
ツォンガ族は、独特の音楽、通常はツォンガ・ディスコまたはツォンガ・ンジュンバ（ツォンガの伝統音楽）に合わせてシベラニ舞踊を踊ります。ツォンガ族のバンドには、女性のシベラニダンサーがいるのが一般的です。シベラニとツェッシャの踊りは、人々が伝統的な様式を受け入れるようになった 現代のギヤニにおいて、再び人気を博しています。
シベラニ舞踊は女性の慣習ですが、現在では特にシセベセベ（一種のパーティー）の際には男性も参加するようになりました。現代社会では、シベラニ舞踊は誰もが参加できる開かれた舞踊とみなされており、教会や儀式でも用いられています。
参照
- モザンビークの音楽
- 起源
- オリンジ
参考文献
- ^トレイシー、ヒュー（1970年）『チョピの音楽家たち：音楽、詩、楽器』第1版、新序文付き復刻版。ロンドンおよびニューヨーク：オックスフォード大学出版局。初版1948年。ISBN 0-19-724182-4。
- ^ユネスコ、2014 年、「チョピ ティンビラ」、2017 年 10 月 31 日にアクセス。
- ^ジュノー、アンリ（1927年）、南アフリカの部族の生活：社会生活、ロンドン：マクミラン＆カンパニー。
外部リンク
- チョピの民族誌レポート
- ブライアン・ホーガンによるチョピ音楽に関する記事
