ラビ ヤコブ・ペレツ・ヤコブ・ペレツ | |
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エルサレムで学生を教えるペレツ | |
| 私生活 | |
| 生まれる | 1936年、マラケシュ |
| 死亡 | 2024年、エルサレム |
| 国籍 | モロッコ、イスラエル |
| 母校 | ポネヴェジ・イェシバ |
| 職業 | ラビ、タルムード学者、裁判官、講師、ユダヤ法の権威 |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | ユダヤ教 |
| 宗派 | 正統派ユダヤ教 |
| 位置 | ロシュ・イェシヴァ (シェヘバル・セファディック・センター)、ロシュ・コレル (コレル・ヘカル・ピニャス) |
| 住居 | ゲウラ、イスラエル |
| セミカ | ヨセフ・シュロモ・カハネマン |
ヤーコフ・ペレツ(ヘブライ語: יעקב פרץ、アラビア語: يعقوب بيرتس、Ya'aqobまたはYa'aqobhと音訳されることもある、1936年から2024年)は、イスラエルのポーセク(ユダヤ法の要点を決定するラビ)およびロシュ・イェシヴァ(ユダヤ神学校の学部長)であった。
ペレツはモロッコのマラケシュにあるユダヤ人街で生まれました。父ヨセフ・ペレツはラビでした。[ 1 ]幼少期はアライアンス・イスラエル・ユニヴェルセルの学校に通い、当時のモロッコ首席ラビであるシャウル・イブン・ダナンに師事し、親密な関係を築きました。[ 2 ]
1951年、15歳になった彼は青年アリーヤーの一環としてモロッコ系ユダヤ人のイスラエルへの移住に参加した。[ 3 ]
彼はブネイ・ブラクにあるポネヴェジ・イェシーヴァで20年間学んだ。[ 2 ]ポネヴェジのローシュ・イェシーヴァ(学長)であるヨセフ・シュロモ・カハネマンの指導の下、直接叙階された。カハネマンはイディッシュ語を話せなかった彼に、ヘブライ語で教育を施すことを決めた。また、ラビ・バルーク・ドヴ・ポヴァルスキーからも指導を受けた[ 2 ]。
彼は2024年に亡くなるまで、エルサレムのネヴェ・ヤコブ地区の首席ラビを務めた。[ 4 ]彼はシェヘバル・セファルディム・センターのローシュ・イェシーヴァ(ユダヤ教最高指導者)であり、イスラエルのゲウラ/メア・シェアリムにあるコッレル・ヘハル・ピニャス(ユダヤ教最高指導者) [ 5 ]のローシュ・コッレルでもあった。また、シヴィティ・ベト・ディン(ユダヤ教の儀式)を監督していた。[ 5 ]
彼はハラハーとユダヤ倫理に関する多くの本を執筆し、世界中で 何百人もの指導的なラビや多くの現役の首席ラビ[ 6 ]を任命した。
彼はユダヤ法に関する事項を監督するためにアルゼンチンやウズベキスタンを含む世界中のユダヤ人コミュニティを訪問した。[ 2 ]
ラビ・ペレツは過度に厳格なハラハーの規定に強く反対し、マラン・ベット・ヨセフが述べたように、すべてのユダヤ人が律法に従うことの重要性を主張した。彼は宗教的な反シオニズムを拒絶し、運動と世俗的な学問(英語、数学、科学など)の重要性を主張し、タルムードだけでなくミクラ、ヘブライ語文法なども学ぶことの価値を主張した。彼はまた、分析的あるいはピルプル重視の学派とは対照的に、ペシャットの学習(ミクラ、タルムードなどを学ぶための)が理想的な方法であると断固として擁護した。彼はこれらすべての立場を中東のユダヤ人が常に行ってきた方法であり、モロッコで彼自身が育てられ教えられた方法であるとみなした。[ 3 ]