
邪馬台国本州説は、邪馬台国が古墳時代に九州ではなく本州、具体的には畿内(現在の関西地方)に首都を置いていたとする説である。[ 1 ]
この説によれば、邪馬台国はヤマト王権と本質的に連続しており、首都もほぼ同じ地域にあり、古墳時代に入ると邪馬台国はヤマト王権へと変化したという。[ 2 ]
江戸時代、新井白石は邪馬台国は大和国にあるとする説を唱えた。その後、著書『外交史』で邪馬台国は筑後国(九州福岡県大和郡 山門郡)にあったとする異説を唱えた。
以来、江戸時代から現在に至るまで、学界の主流は内藤湖南らが主張し支持する「邪馬台国本州説」に大きく二分されてきた。そして、白鳥倉吉らが主張・支持する「邪馬台国九州説」。
しかし、九州説は、邪馬台国が「移動した」とする東遷説と「移動しなかった」とする東遷説の2つの説に分かれています。東遷説は、邪馬台国が畿内に移動し、ヤマト王権が成立したとしています。
久米正雄は二王朝並列説(二王朝並立論)を提唱し、自郡から女王国萬二千餘里まで3000マイル以上離れた女王国は海路三十日 (南至投馬国水行二十日)の邪馬台国とは異なると述べている。南至邪馬台国水行十日は南から邪馬台国まで水行十日、「倭国大乱」を経て筑紫の女性王国が畿内にあります。日本の首都であった新王都は邪馬台国であるとされている。[ 3 ]
1960年代には、邪馬台国時代の遺物は九州に多く、畿内地方の遺物は畿内に少ないと考えられていた。国立放射性炭素年代測定・年輪年代学研究所は、放射性炭素年代測定と年輪年代学に基づく編年体を発表し、卑弥呼と大和朝廷の墓を邪馬台国と卑弥呼の墓と比較し、大和朝廷の成立はその頃に遡るとしている。また、国立考古学・年代測定研究所による畿内土器の放射性炭素年代測定から、畿内大和地方における初期国家の成立は邪馬台国と同時期に遡るとの指摘もある。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ a ]。この畿内説によれば、3世紀の日本には少なくともヤマトから大陸への交通路を確保できた勢力が存在し、ヤマトを中心とした西日本全域に大きな影響力を持つ勢力、すなわち「ヤマト王国」がこの時点で既に成立していたといえる。
纒向遺跡は、一部の研究者から邪馬台国の中心地の最有力候補とされており、邪馬台国本州説を裏付ける遺跡となる可能性もある。2011年には、この大型建物跡の東約5メートル地点で別の大型建物跡の一部が発見され、この建物跡は3世紀後半以降に築造された可能性があるとされている[ 7 ]。

箸墓古墳(はしはかこふん) 箸墓古墳 は、奈良県桜井市にある巨石墳(古墳)です。箸墓古墳は、日本で最初に造営された大型前方後円墳と考えられており、ヤマト王権の出現と関連しています。[ 8 ]国家レベルの社会の出現と深く結びついた古墳制度の発祥地とも考えられています。[ 9 ] [ b ]