| ヤショーダ | |
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| 住まい | ヴリンダーヴァナ |
| テキスト | バーガヴァタ・プラーナ、ハリヴァンサ、マハーバーラタ、ヴィシュヌ・プラーナ、ブラフマヴァイヴァルタ・プラーナ |
| 系図 | |
| 両親 |
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| 兄弟姉妹 | バドラ、マディラ、ヤショーダラ、ヤショーデーヴァ、スデーヴァ、クンバカ |
| 配偶者 | ナンダ |
| 子供たち | クリシュナ（養子） バララーマ（養子） ヨガマーヤ（娘） |
| 王朝 | ヤドゥヴァンシャ |
ヤショーダ（サンスクリット語：यशोदा、インド語：Yaśodā ）はクリシュナの養母であり、ナンダの妻である。ヒンドゥー教のプラーナ文献では、彼女はゴークルの族長ナンダの妻であり、ローヒニの妹であると記されている。バガヴァタ・プラーナによると、クリシュナはデーヴァキーの子として生まれたが、クリシュナの父ヴァスデーヴァは、生まれたばかりのクリシュナをゴークルにいる従弟のナンダとその妻ヤショーダの元に連れて行った。これはクリシュナを養育するため、またデーヴァキーの弟でマトゥラの暴君であるカンサ王から守るためでもあった。
語源
ヤショーダという名前は、「名声や栄光（ヤシュ、यश ）を与える者（ダ、दा ） 」を意味します。[2] [3]
伝説
起源
バガヴァタ・プラーナによると、ヤショーダはヴァス（神）の妻ドローナの化身です。ヤショーダの幼少期については、ナンダとの結婚以外ほとんど知られていません。 マトゥラの支配者カンサは、クリシュナが生まれるとすぐに彼を殺そうと決めていました。カンサからクリシュナを守るために、クリシュナとヨーガマヤはそれぞれデーヴァキーとヤショーダの胎内から同時に生まれ、ヴァスデーヴァ・アナカドゥンドゥビによって交換されました。クリシュナは生き残り、ヤショーダの養子として育てられました。[4]ヤショーダの家庭で育った 幼少期の様々なエピソード、つまりリーラは、ヒンドゥー教の文献に数多く記されています。[5]バガヴァタ・プラーナでは、ヤショーダは次のように称賛されています
主ブラフマーも、主シヴァも、そして常に至高主の良き半分である幸運の女神（女神マハラクシュミ）でさえも、この物質世界からの救済者である至高の人格主神から、母ヤショダが受けたような慈悲を得ることはできない。
— 『バーガヴァタ プラーナ』、カントー 10、第 9 章、第 20 節[6]
クリシュナの口から宇宙を目撃する
バガヴァタ・プラーナには次のようなエピソードが記されている。[7]
別の日、シュリー・クリシュナはブラフマーンダ・ガタでシュリーダーマ、スバラ、バララーマ、そして他の牛飼いの少年たちと遊んでいました。幼いクリシュナはこっそり泥を食べましたが、どういうわけか牛飼いの少年たちは彼がそれをしているのを見て、母ヤショーダーに苦情を言いました。ヤショーダーは走って来て、クリシュナの手をつかみ、彼を叱り始めました。恐怖に震えながら、クリシュナは言いました。「母よ、私は泥を食べていません。この少年たちは皆嘘をついています。もし私を信じないのなら、私の口の中を見て自分で確かめなさい。」クリシュナはそう言うと口を開き、動くものも動かないものもすべて含む全宇宙、空、そしてクリシュナ自身の住まい（ダーマ）を彼女に見せました。
— 『バーガヴァタ プラーナ』、節 10.8.32–39
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ナラクヴァラとマニグリーヴァの解放
バガヴァタ・プラーナによれば、かつてクリシュナは砂遊びをし、それを飲み込んでいました。それを見たヤショーダは、クリシュナが自分の言うことを聞かなかったことに激怒し、彼を乳鉢、つまり砥石に縛り付けて罰しました。子供は乳鉢をマルートゥルと呼ばれる木まで引きずり込み、双子の木の間に挟まってしまいました。するとすぐに、木々はクベーラの息子であるナラクヴァラとマニグリヴァの本来の姿に戻りました。神々はナラダに耳を傾けなかったために呪いをかけられていましたが、クリシュナに出会って木々の呪いから解放されたのです。彼らは子供に敬意を表し、子供は彼らを祝福し、二人はヴァイシュラヴァナプリに戻りました。[8]
プタナの殺害
女悪魔プタナが幼いクリシュナに毒を与えて殺そうとしたとき、クリシュナは代わりに彼女の生命力を吸い取り、彼女を死体に変えました。女悪魔の断末魔の叫び声を聞いたヤショーダは、まだ子供を腕に抱いた死体を見つけます。ヤショーダは彼をつかみ、牛の尻尾のブラシを振り回して彼を危害から守りました。[9]
ヤショーダの転生
地域の伝承によると、ドヴァーパラ・ユガにおいて、ヤショーダはクリシュナの結婚式に立ち会うことができませんでした。クリシュナは、カリ・ユガにおいてヴェンカテーシュヴァラとして再び転生した際に、結婚式を見届ける機会を与えると約束しました。カリ・ユガにおいて、ヤショーダはヴェンカテーシュヴァラの母としてヴァクラ・デーヴィとして生まれ、ヴェンカテーシュヴァラとパドマーヴァティ姫の結婚式に立ち会いました。[10]
参照
大衆文化において
1975年のC・S・ラオ監督によるテルグ語映画『 ヤショーダ・クリシュナ』 [11]は、クリシュナの生涯における出来事とヤショーダへの愛着を描いている。スリデヴィはこの映画で幼少期のクリシュナ役を演じている。タミル語の宗教歌「エンナ・タヴァム・セイタナイ」はヤショーダに捧げられており、クリシュナを我が子として育てるために彼女がどのような苦行を行ったのかを修辞的に問いかけている。[12]ウートゥッカドゥ・ヴェンカタ・カヴィ作曲のカルナータカ歌「ターエ・ヤショーダ」は、クリシュナの悪行を嘆くゴーピカたちの視点からヤショーダに捧げられた歌である。[13]
参考文献
- ^ ブラフマヴァイヴァルタ・プラーナ・シュリ・クリシュナ・ジャンマ・カンダ（第4歌）第13章第38節 シャンティラル・ナガル・パリマル出版による英語訳 リンク: https://archive.org/details/brahma-vaivarta-purana-all-four-kandas-english-translation
- ^ DADUZEN、Dayal N. Harjani 別名 (2018-07-18)。シンドのルーツと儀式 - パート 2。Notion Press。ISBN 978-1-64249-480-8。
- ^ ブラフマヴァイヴァルタ・プラーナ・シュリ・クリシュナ・ジャンマ・カンダ（第4歌）第13章第39節
- ^ ラヴィンドラ・K・ジェイン（2002年）『歴史と伝説の間：ブンデルカンドにおける地位と権力』オリエント・ブラックスワン社、 31～ 32頁。ISBN 9788125021940。
- ^ 「祝福されたヤソーダ」。ザ・ヒンドゥー。2009年9月22日。ISSN 0971-751X。2019年11月20 日閲覧
- ^ “Śb 10.9.20”. vedabase.io/en/ . 2020年2月24日閲覧。
- ^ ブライアント、エドウィン・F. (2007-06-18). 『クリシュナ：ソースブック』オックスフォード大学出版局. p. 122. ISBN 978-0-19-972431-4。
- ^ マニ、ヴェッタム (2015年1月1日). プラーナ百科事典：叙事詩とプラーナ文学に特に言及した包括的な著作. モティラル・バナルシダス. 520ページ. ISBN 978-81-208-0597-2。
- ^ Books, Kausiki (2022-02-12). ヴィシュヌ・プラーナ第2部 - 英訳. Kausiki Books. 129ページ
- ^ 「ダンディー・ヒンドゥー寺院が初のラーム・バジャンの祈りを捧げる」。シティ：ワールド。ノーザンナタルクーリエ。TNN。2016年10月6日。 2020年1月29日閲覧。
- ^ ヤショーダ・クリシュナ、2019-05-26取得
- ^ 情報、Temples in India (2019年9月27日). 「Enna Thavam Seithanai Yasodha Song Lyrics in English and Meaning | Sri Krishna Song - Vishnu Stotram」. Temples In India Info . オリジナルより2022年8月3日アーカイブ。 2022年8月3日閲覧。
- ^ "taayE yasOdaa".
外部リンク
- クリシュナ（クルシュン）とヤショーダの物語 2007年9月14日アーカイブウェイバックマシン
