ヤズデギルド2世
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ヤズデギルド２世𐭩𐭦𐭣𐭪𐭥𐭲𐭩
イラン人と非イラン人の王の中の王
ヤズデギルド 2 世のドラクマ、 439 年から 447 年の間にグルガンまたはコムで鋳造
サーサーン朝のシャハンシャー
治世438～457
前任者バフラム V
後継ホルミズド3世
死亡457
配偶者デナグ
問題
家ササン家
父親バフラム V
母親サピヌド
宗教ゾロアスター教

ヤズデギルド2世（Yazdgerd 、 Yazdgirdとも綴られる、中期ペルシア語：𐭩𐭦𐭣𐭪𐭥𐭲𐭩）は、 438年から457年までイランのサーサーン朝の王（シャーハンシャー）であった。彼はバフラム5世（在位 420年–438年） の後継者であり、息子であった。

彼の治世は、西では東ローマ帝国、東ではキダル派との戦争、そして国内の非ゾロアスター教徒、すなわちキリスト教徒にゾロアスター教を押し付けることで官僚機構における王権中央集権化を強化しようとする試みによって特徴づけられた。これはアルメニアで裏目に出て、軍指導者ヴァルダン・マミコニアン率いる大規模な反乱にまで発展した。マミコニアン氏は最終的に451年のアヴァライルの戦いで敗北し、戦死した。しかしながら、その後、アルメニアでは宗教の自由が認められた。

ヤズデギルド2世は、カイ（王）の称号を授かった最初のサーサーン朝の君主であり、この称号は明らかに彼と王朝を、アヴェスターに記された神話上のカヤン朝と結びつけている。彼の死後、二人の息子、ホルミズド3世とペーローズ1世の間で王位継承権をめぐる争いが勃発し、ペーローズ1世が勝利を収めた。

語源

ヤズデギルドの名称は、古イラン語のyazad yazata（神）と-karta（作られた）を組み合わせたもので、「神が作った」という意味で、イラン語のBagkartやギリシャ語のTheoktistosに匹敵する。[ 1 ]ヤズデギルドの名称は、他の言語では、パフラヴィー語のYazdekert、新ペルシア語のYazd(e)gerd、シリア語のYazdegerd、Izdegerd、Yazdeger、アルメニア語のYazkert、タルムード語のIzdegerとAzger、アラビア語 のYazdeijerd 、ギリシャ語のIsdigerdesとして知られる。[ 1 ]

ローマとの戦争

ローマ-イラン国境の地図

438年、シャー・バフラム5世（在位 420-438年）が亡くなり、ヤズデギルド2世が後を継ぎました。西隣国であるローマは、387年にイランと和平条約を結んで以来、両帝国が遊牧民の攻撃からコーカサスを守るために協力する義務があると合意していました。[ 2 ]ローマ人は、不定期にイランにおよそ500ポンド（226 kg）の金を支払うことでコーカサスの防衛を支援しました。[ 3 ]ローマ人はこの支払いを政治的な補助金と見なしましたが、イラン人はそれを貢物と見なし、ローマがイランの代理人であることを証明するものと見なしました。[ 4 ]ローマ皇帝テオドシウス2世が支払いの継続を望まなかったため、ヤズデギルド2世はローマに対して宣戦布告しましたが、 [ 4 ] [ 2 ]最終的にはどちらの側もほとんど成果を上げませんでした。[ 5 ]

ローマ帝国は南部の属州でヴァンダル族の侵略を受け、テオドシウス2世は和平を要請し、司令官アナトリウスを自らヤズデギルド2世の陣営に派遣した。[ 6 ] 440年の交渉で、両帝国はメソポタミアに新たな要塞を建設しないこと、そしてササン朝がコーカサスを侵略から守るための報酬を受け取ることを約束した。[ 5 ]

フン族との戦争

5世紀のキダラ王のドラクマ

シャープール2世（在位 309-379年）の治世以来、イランは東方で「イラン・フン族」として知られる遊牧民の侵略者に対処しなければならなかった。彼らはエフタル族、キダル族、キオン族、アルハン族で構成されていた。[ 7 ]彼らはシャープール2世とそのクシャーノ＝ササン朝の従者からトハリスタンとガンダーラを奪い、最終的にはシャープール3世（在位 383-388年）からカブールを奪った。[ 8 ]考古学、貨幣学、そして印章学の証拠は、フン族がササン朝と同じくらい洗練された領域を支配していたことを証明している。彼らはすぐにイランの帝国の象徴や称号を採用した。[ 9 ]彼らの貨幣もササン朝の貨幣を模倣した。[ 9 ]現代の歴史家リチャード・ペインは、「イランの記録にある破壊的なヨナンやローマの歴史家が描く略奪的な蛮族とは程遠く、イラン占領後の中央アジアのフン族の王国は、都市を基盤とし、税金を徴収し、思想的に革新的な国家であり、王の王でさえその座を奪うのに苦労した」と述べている。 [ 10 ]フン族に苦しめられたイランは、北部および北東部の侵攻において、特にバフラーム5世とヤズデギルド2世の治世下で、ほぼ途切れることなくフン族と戦争を繰り広げた。2人はトハーリスターンの奪還を試みたものの、アバルシャールの保持に留まった。[ 11 ]ササン朝の努力は5世紀初頭、キダル朝によって妨害され、ヤズデギルド1世（在位 399-420年）、バフラーム5世、および/またはヤズデギルド2世に貢物を支払わせた。[ 12 ]これはイランの財政に悪影響を及ぼさなかったものの、屈辱的であった。[ 13 ]ヤズデギルド2世は最終的に貢物の支払いを拒否した。[ 14 ]

450年、彼は中央アジアのキダル朝の奥地へ遠征を行い、砦や都市を襲撃・占領し、多くの捕虜と富を得た。[ 15 ] 453年、彼はキダル朝の脅威に対抗するためアバルシャーフルのニシャプールに宮廷を移し、大臣（ウズルグ・フラマダール）のミール・ナルセにササン朝の統治を託した。[ 16 ]彼はキダル朝との戦争に長年を費やした。[ 5 ]彼の軍は当初大敗を喫したが、戦闘は続いた。[ 15 ] Šahrestānīhā ī Ērānšahr（イランの州都）によると、ヤズデギルド2世はダームガーン市を強化し、キダル朝に対する強力な国境検問所とした。[ 5 ]この時期にヤズデギルド2世は、グルガーン州北部にエラン・フワラ・ヤズデギルド（イラン、ヤズデギルドの栄光）州を創設した。 [ 17 ]キダル人の侵略から帝国の東部を確保した後、ヤズデギルド2世はローマ人と共に増大するフン族の脅威からコーカサスを守るため、アルメニアとコーカサス・アルバニアに重点を移した。[ 18 ]

宗教政策

コーカサスの地図

ヤズデギルド2世の政策は議論の的となっている。アルメニア語とシリア語では彼を宗教狂信者として描いているのに対し、アラビア語とペルシャ語では貴族と衝突した敬虔な王として描いている。近代史学の大部分は前者を採用している。[ 19 ]貴族との関係が不安定で、東部ではキダル派の大きな脅威に直面していたヤズデギルド2世の治世下、帝国の不安定さは増すばかりだった。[ 19 ]ヤズデギルド2世の治世初期にはキダル派に何度か敗北を喫したが、その責任をキリスト教徒に押し付けた。彼の騎兵隊の多くはイベリア人とアルメニア人で構成されていたからである。[ 19 ]キリスト教徒への迫害は446年にメソポタミアのカルフのキリスト教貴族から始まり、後にイベリア半島とアルメニアのキリスト教貴族にも及んだ。[ 19 ]彼は主に非ゾロアスター教徒の貴族を標的にしていたようだ。[ 19 ]

ヤズデギルド2世は当初、父の貴族宥和政策を継承していました。しかし、しばらくして彼らはヤズデギルド2世に背を向け、独自の政策を開始しました。貴族たちが彼の新しい政策が民衆の反感を買っていると告げると、ヤズデギルド2世は反論し、「父があなた方に対して行った態度、つまりあなた方を側近に置き、多大な恩恵を与えたやり方が、彼の後継者全員に当然の義務であると決めつけるのは正しくありません…それぞれの時代にはそれぞれの慣習があるのです」と述べました。[ 20 ]しかし、ヤズデギルド2世は、王権と貴族・聖職者層との間の長年にわたる対立、そしてそれがサーサーン朝の複数の君主の暗殺にまで発展したことを依然として十分に認識していました。[ 21 ]

アヴァライルの戦いを描いた15世紀のアルメニアのミニチュア

ヤズデギルド2世は、帝国を脅かす国内外の問題に対処するための組織的な政府を樹立するために、貴族の協力を必要としていた。[ 19 ]彼が451年にヴァサク・シウニを解任し、宗教の自由を認めたことは、現代歴史家エバーハルト・W・ザウアーによれば、「宗教狂信者の立場とはとても相容れない」ものであった。[ 22 ]もう一人の現代歴史家スコット・マクドノーによれば、ゾロアスター教はヤズデギルド2世にとって「個人的な忠誠心の試金石」だったのかもしれない。[ 23 ]彼はまた、ゾロアスター教徒貴族を標的とし、彼らの宮廷入りの優位性を剥奪し、野戦軍の兵士を去勢して、家族よりも自分に忠実な宦官を生み出した。 [ 24 ]しかし、ヤズデギルド2世のキリスト教貴族を官僚機構に組み込む政策は、依然として問題を残した。アズル・ホルミズド2世が任命される前、アルメニアは大きな反乱に陥っていました。[ 19 ]反乱の原因は、ミフル・ナルセがゾロアスター教のズルワーン派をアルメニアに押し付けようとしたことでした。 [ 19 ]彼の意図はヤズデギルド2世の意図とは異なっていました。[ 23 ]その結果、多くのアルメニア貴族（全員ではない）がアルメニアの最高司令官（スパラペト）であるヴァルダン・マミコニアンの下に結集しました。[ 25 ]アルメニアの反乱軍はローマに救援を求めたが、無駄でした。[ 26 ]一方、マルズバン（知事）のヴァサク・シウニが率いるアルメニア人の別の派閥はサーサーン朝と同盟を結びました。[ 25

451年6月2日、ササン朝軍と反乱軍がアヴァライルで衝突し、ササン朝が勝利した。[ 26 ]ヴァルダン・マミコニアンを含む9人の将軍が殺害され、多数のアルメニア貴族と兵士も同じ運命をたどった。[ 26 ]しかし、ササン朝もまた、アルメニア反乱軍の断固たる抵抗により大きな損失を被った。[ 26 ]その後、ヤズデギルド2世は国内の迫害に終止符を打ったが、510年にヴァルダン・マミコニアンの親族であるヴァルド・マミコニアンがヤズデギルド2世の孫カヴァド1世（在位 488-531 ）によってマルズバンに任命されるまで、緊張は続いた。[ 27 ]

ヤズデギルド2世の治世下でもユダヤ人は迫害の対象となった。彼はユダヤ人が安息日を公然と遵守することを禁じる布告を出し、[ 28 ]ユダヤ人指導者数名の処刑を命じたと言われている。[ 5 ]スパハンのユダヤ人コミュニティはゾロアスター教の司祭2名を生きたまま皮を剥ぐことで反撃し、これが彼らがすでに直面していた迫害をさらに激化させた。[ 5 ]これはササン朝から一般的に迫害を受けていなかったユダヤ人に向けられた唯一の迫害であった。[ 29 ]

人格

ヤズデギルド2世は聡明で博識な君主であり、「問い、調べ、見よ。最善のものを選択し、保持しよう」をモットーとしていた。[ 30 ]彼はペルシャの史料で広く称賛されており、情け深く博愛主義的な君主として描かれている。[ 31 ]彼は父の狩猟や宴会、長時間の謁見への過剰な耽溺をやめたことを賞賛されている。[ 32 ] [ 5 ]中世の歴史家イブン・アル・バルキーとハムザ・アル・イスファハーニーによると、彼は「優しいヤズデギルド」（ヤズデギルド・エ・ナルム）として知られていた。[ 5 ]しかし、ヤズデギルド2世に対する好意的な評価は、帝国内の非ゾロアスター教徒を迫害した彼の政策によるものである。この政策は、イラン貴族、特にササン朝を利用して国民の宗教的・文化的生活に権威を押し付けようとしたゾロアスター教聖職者たちをなだめた。[ 32 ]これは、彼の祖父であり同名のヤズデギルド1世（「罪人」として知られる）の政策とは正反対である。ヤズデギルド1世は、非ゾロアスター教徒の臣民に対する寛容な政策と、貴族や聖職者たちの要求に応じなかったことから、ペルシャの史料では敵意の対象となっている。[ 33 ]

要塞

440年代、ヤズデギルド2世は北からの侵略を防ぐため、デルベントに泥レンガ造りの防御システムを構築した。 [ 34 ]デルベントの壁の碑文には、ローマ人が支払った貢物が要塞の改修に使われたことが記されている。[ 35 ]彼はデルベント近郊に、シャフリスタン・イ・ヤズデギルド（現在のトルパフ・カラ遺跡）という要塞集落を建設した。ここは、この地域に駐留する兵士たちの拠点となり、その指導者は「チョルのマルズバン」の称号を持っていた。[ 36 ] 1441年の新ペルシア年代記『ヤズドの歴史』によると、イラン中部の都市ヤズドはヤズデギルド2世によって再建された。[ 37 ]

貨幣鋳造所と帝国のイデオロギー

16世紀のシャー・ナーメの玉座に座るヤズデギルド2世の絵

ヤズデギルド2世の治世は、ササン朝の貨幣に新たな碑文「mazdēsn bay kay（マズダーを崇拝する陛下、王）」が刻まれるようになった始まりである。これは、カイの称号を用いた伝説的なアヴェスター朝のカヤン朝に対する彼の愛着を示している。[ 5 ] [ 38 ] [ a ]これは、もともと西向きだったササン朝の政治的観点が東向きに変わったためである。[ 40 ]この変化は、ヤズデギルド1世とバフラム5世の治世下ですでに始まっていたが、ヤズデギルド2世とその息子で後継者のペーローズ1世（在位 459-484）の治世下で頂点に達した。[ 40 ]これは、イランの東部戦線における敵対的な部族の出現によって引き起こされた可能性がある。[ 40 ]フン族との戦争は、イランのカヤン族の支配者と彼らの敵であるトゥラン族との間に存在する神話的な対立を呼び覚ました可能性があり、これは小アヴェスターに示されています。[ 40 ]したがって、イランとその東の敵との間の紛争の結果として、まさにそのイランの神話上の王たちが東のトゥラン族との戦争で使用した「カイ」の称号が採用された可能性があります。 [ 40 ]

ヤズデギルド2世の治世中に鋳造された金ディナール

同様に、この時期にササン朝によって伝説や叙事詩のテキストが収集された可能性が最も高いが、その中にはイラン英雄王フェレイドゥーン（中期ペルシア語ではフレドン）の伝説も含まれている。フェレイドゥーンはその王国を3人の息子に分割し、長男サルムは西の帝国であるローマを、次男トゥルは東の帝国であるトゥランを、末っ子イラジは帝国の中心地であるイランを継承した。[ 40 ]したがって、カヤン朝に関するテキストの影響を受けて、ヤズデギルド2世はフェレイドゥーンとイラジの後継者と考えられ、西ローマ帝国の領土だけでなく、フン族の東の領土もイランに属するとみなしていた可能性がある。[ 40 ]そのため、ササン朝はカヤン朝のカイという称号を名乗ることで、それらの土地に対する権利を象徴的に主張しようとしたのかもしれない。[ 40 ]ヤズデギルド2世の貨幣には伝統的な「王の中の王」という称号は刻まれていなかった。[ 41 ]

ササン朝の硬貨の裏面にも新しいデザインが登場し、2人の侍者を挟む伝統的な火の祭壇が、より崇敬の念を込めた形で模倣されている。 [ 5 ]これはおそらく、ヤズデギルド2世のゾロアスター教への忠誠をさらに証明していると思われる。[ 5 ]ヤズデギルド2世のために、西部ではアソリスタン州とフーゼスターン州が最も多くの造幣局を提供し、東部ではグルガン州とマルウ州が最も多くの造幣局を提供したが、これは間違いなく、2つの戦線でのササン朝の戦争を支援するためであった。[ 5 ]

死と相続

ヤズデギルド2世は457年に死去した。伝えられるところによると、彼は後継者を指名しておらず、中世の歴史家アル・サーリビによれば、その任務をエリート層に委ねていた。[ 20 ]間もなく内戦が勃発し、長男ホルミズド3世がイラン北部の都市ライで王位に就いた一方、ペローズは帝国の北東部に逃亡し、自らの王位継承権を主張するために軍を編成し始めた。[ 42 ]こうして帝国は王朝間の争いに陥り、分裂した。2人の兄弟の母であるデナグは、一時的に首都クテシフォンから摂政として帝国を統治した。[ 43 ]

家族

結婚

  • デナグはイランの王女であり、おそらくササン朝王家の出身である。

問題

注記

  1. ^カイ（「王」）の称号は、少なくとも100年前、ササン朝の分家であるクシャーノ・ササン朝によって既に使用されていました。クシャーノ・ササン朝は、東方を支配していたササン朝の分家ですが、4世紀半ばにキダラ朝とササン朝に取って代わられました。 [ 39 ]

参考文献

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出典

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